![三潭枇杷(枇杷的诗)](http://n.sinaimg.cn/fo/65_img/upload/8248ab22/700/w900h600/20210201/0434-kiksqxh5343824.jpg)
黄山有哪些特色水果 安徽黄山特产
黄山的特色水果有宋村葡萄、歙县金桔、徽州雪梨、富岱杨梅、三潭枇杷、黄山猕猴桃、徽州猕猴桃。
猕猴桃是安徽黄山的特色产品,有着非常悠久的历史,但具体来历已经无从考究,明代医学家李时珍对黄山的猕猴桃做了很高的评价。黄山有着优越的地理环境,气候阴凉,土壤肥沃,降水充沛,所种植出来的猕猴桃汁多味甜,果香浓郁,还含有蛋白质,维生素,矿物质等丰富营养。
2、三潭枇杷
三潭枇杷是安徽黄山的特色产品,有着非常悠久的历史,在宋朝就已经有相关文献记载了,距今已经有八百多年的历史。黄山歙县有着优越的地理自然环境,冬暖夏凉,降水充沛,常年云雾缭绕,非常适合枇杷的生长,所种植出来的枇杷色泽艳丽,皮薄肉厚,酸甜适度,肉嫩多汁,清香爽口。
3、富岱杨梅
富岱杨梅是安徽黄山的特色水果。富岱是歙县雄村低山丘陵地带的山村,这里人工培植杨梅已有300多年的历史了。“富岱杨梅”果型硕大,肉质细软,汁液饱满,甜酸适度。按果色分为红梅和白梅两大类。红梅鲜红带紫,白梅白嫩似玉,观其色,食其果,回味无穷。杨梅果品味美,不仅可鲜食,而且是食品罐头工业的好原料,精制杨梅干、杨梅蜜饯爽口开胃、生津止渴,旅游市场供不应求。
2021年三潭枇杷节何时?
四月初。2021年的三潭枇杷节于4月2日正式开幕,主题为“滨江三潭闹春色,香飘中国第一甜”。三潭枇杷节是贵州省遵义市的一个传统文化活动,每年举办一次,时间在4月初,为期一个月。在这个节日里,游客可以品尝到当地特产——三潭枇杷,欣赏到各种民俗表演、灯光秀和文艺演出等。
枇杷的诗
描写枇杷的诗句如下:
1 天平山中
明代:杨基
细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。
2 初夏游张园
宋代:戴复古
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。
3 田舍
唐代:杜甫
榉柳枝枝弱,枇杷树树香。
4 寄蜀中薛涛校书
唐代:王建
万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。
5 山枇杷
唐代:白居易
深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。
6 山枇杷 描写枇杷的诗句如下:
1 天平山中
明代:杨基
细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。
2 初夏游张园
宋代:戴复古
东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。
3 田舍
唐代:杜甫
榉柳枝枝弱,枇杷树树香。
4 寄蜀中薛涛校书
唐代:王建
万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。
5 山枇杷
唐代:白居易
深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。
6 山枇杷
唐代:元稹
山枇杷,花似牡丹殷泼血。
7 题枇杷树
唐代:羊士谔
珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。
8 卫明府寄枇杷叶以诗答
唐代:司空曙
倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
9 摊破浣溪沙
唐代:毛文锡
春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳。
10 赴嘉州过城固县,寻永安超禅师房
唐代:岑参
满寺枇杷冬著花,老僧相见具袈裟。
中国最好吃的枇杷排行榜
枇杷属于蔷薇科、枇杷属的植物,是一种常绿小乔木,果实可以供生食、蜜饯用,比较常见的品种有解放钟枇杷、大红袍枇杷、白玉枇杷、洛阳青枇杷、黄丰枇杷等。从生长、产量等方面来看的话,白沙枇杷的品质是最好的,此外还有一些品质优良的著名品种,比如圆种、育种、鸡蛋白等。
枇杷品种
枇杷属于蔷薇科、枇杷属的植物,是一种常绿小乔木,果实可以供生食、蜜饯用,比较常见的品种有解放钟枇杷、大红袍枇杷、白玉枇杷、洛阳青枇杷、黄丰枇杷等。
从生长、产量等方面来看的话,白沙枇杷的品质是最好的,此外还有一些品质优良的著名品种,比如圆种、育种、鸡蛋白等。
白沙枇杷
白沙枇杷的果肉白嫩细腻,果皮薄,肉质细,品质极佳,风味浓甜,被视为是枇杷中的精品,比较适合于鲜食。
解放钟枇杷
解放钟枇杷主产于广东省,属于晚熟的枇杷品种,植株的果实各有达,果皮为橙红色,口感偏酸,单果重达70克左右,品质为中上等。
大红袍枇杷
大红袍枇杷原产于浙江,是中熟品种,植株的生长能力强,且丰产稳定,果实呈扁圆形,果肉橙红色,入口后汁多味甜。
白玉枇杷
白玉枇杷在5-6月份成熟上市,果实呈扁圆形,果皮容易剥离,果肉为白色,汁水较丰富,但是口感比较淡,甜度不是很高。
黄山三潭是哪三潭
借问新安江,见底何如此。
人行明镜中,鸟度屏风里。
李白这句诗说的不是别的地方,就是歙县的山水画廊。
新安江山水画廊位于全国历史文化名城歙县境内,全长约百里,是黄山——歙县——千岛湖黄金旅游线上的一颗璀璨的明珠。新安江是徽商的母亲河,她以中国独特的徽文化与自然风光、古村落的美妙结合著称于世。两岸生态环境极佳,呈现“高山林、中山茶、低山果、水中鱼”立体生态格局,与掩映其间的古村落、古民居交相辉映,构成一幅秀丽的世外桃源图。山水画廊新安江激发了诗仙李白的灵感,他边游边吟:“清溪清我心,水色异诸水。借问新安江,见底何如此。人行明镜中,鸟度屏风里。”峰回水转,江中出现一座巨型石礁,这就是著名的“妹滩”。徽州女人经常在这里送别远行的亲人,特别是新婚的妻子,更是依依难舍,泪洒江滩,所以得名。
船行到三潭,畴野开阔,山村横卧。三潭是指以三个江水深潭取名的村庄,分别是瀹潭、漳潭和绵潭。这里盛产枇杷,如果是五月枇杷黄的时候来,只见两岸的枇杷林“树繁碧玉叶,柯叠黄金丸”,翠绿丛中泛出团团簇簇的金黄与橙红。三潭枇杷皮薄、肉厚、味美,素有“天上王母蟠桃,人间三潭枇杷”之誉。
在瀹潭村尾的大树下,有一块巨岩拔地而立,人们叫它“发音石”。人民音乐家张曙童年常在这块岩石上练嗓音,所以人们给它取了个名字叫“发音石”。漳潭村里有一棵千年古樟树,树高26米,树身周长9.2米,需要十余人才能合抱。这棵千年古樟还流传着一个民间传说。说的是汉初名臣张良去世后,葬在新安江畔的漳潭村,他的英魂孕育了这棵古樟树,用以泽被子孙后代,村中居民多为张姓。
离开漳潭村,新安江碧波荡漾,远山如黛,近山滴翠,一排排崭新的徽派民居依山层层而上,白墙灰瓦,翘角飞檐,极为美观,这就是新杨村民居群。国家邮政局发行的中国民居普票,其中安徽民居的图案设计就是以新杨村的建筑为蓝本。
船继续前行,只见江中突兀着一个巨大的石矶,叫老龙矶,诉说着一个动人的传说故事。相传有一天,一条官船徐徐地泛江而上,船上是新任歙州知县携太太到歙州赴任。船行到“老龙矶”处,江面顿时金光闪闪,奇形怪树层出不穷,船上的县太爷和太太被这奇异景象所吸引,徐步出舱,扶栏而览,一不小心,县太太的凤头金钗落入江中,被老龙的龙爪托住浮在江面上;县太爷弯身入江想取金钗上来,这时天上突然乌云密布,雷电交加,风雨大作,老龙张口把县太爷吃掉,摇身一变成为县太爷的替身,扶起晕倒的县太太,兴高采烈地一同到歙州赴任。可怜县太太还不知道自己的夫君已入龙腹。转眼间,县太太龙珠怀胎,一共怀了九条小龙。如果九龙出世入东海,将会兴风作浪,生灵涂炭。这件事被一个叫“水晶人”的神仙知道了。一天,“水晶人”变成一名砍柴的老翁来到县府告知县太太实情,起初县太太不相信此事。“水晶人”指点要知真情只需在县太爷沐浴的时候就能知晓。于是,县太太在县太爷沐浴时用金钗点破了密封的纸窗,一看,果然一条金光闪闪的大龙正在九缸沙和九缸水里洗刷身子。“水晶人”决定替天行道,捉拿老龙。在观世音菩萨的帮助下,老龙被抓住囚禁在“江西井”。后来,等到县太太快要生时,“水晶人”又受命斩除九条小龙,于是,县太太产下一条,“水晶人”就除掉一条小龙。直到最后一条时,县太太跪下哀求留下这条龙“清明节”好上坟挂纸。一不留神,“水晶人”已一刀下去,但只斩掉小龙的尾巴。最后一条小龙得以成活,入了东海,世人称之为“拽尾龙”。现在徽州每年清明节后,总有一次狂风大雨,人们都说这是“拽尾龙”到徽州上坟挂纸来了
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