![江苏高邮(江苏高邮的名人)](http://n.sinaimg.cn/fo/65_img/upload/8248ab22/104/w1024h680/20210322/1741-kmrcukz8181863.jpg)
高邮市邮编
该地区邮编为225600。
根据查询邮编库官网信息显示,高邮市的邮政编码是225600,前两位的22表示省、市、自治区,第三位的5代表邮区,第四位的6代表县、市,最后两位的00代表具体投递区域。
高邮,江苏省辖县级市、由扬州市代管。地处江苏省中部、里下河西缘。
高邮是那个省那个市
高邮是江苏省扬州市的一个县级市。
高邮位于江苏省中部、扬州市北部,东与兴化市接壤,西与金湖县、宝应县相连,南与江都区隔河相望,北与天长市、仪征市交界。高邮有着7000多年文明史和2241年建城史,是中国两千多个县市中唯一以“邮”命名的城市。高邮历史悠久、人文荟萃,早在秦王嬴政于公元前223年在此筑高台、置邮亭,故名高邮,别称秦邮。
高邮是全国综合实力百强县市、全国绿色发展百强县市、全国科技创新百强县市、全国新型城镇化质量百强县市、中国县级市全面小康指数百强、中国投资潜力百强县市、中国县域营商环境百强县市、中国工业百强县市、中国建筑之乡、中国运河文化博览城、中国集邮之乡、中国民歌之乡、中华诗词之乡、全国文明城市、国家卫生城市、国家园林城市、国家生态市、全国双拥模范城、国家历史文化名城、国家全域旅游示范区。
高邮的著名景点有盂城驿、珠湖小镇、高邮湖等,都是具有浓厚历史文化色彩的自然风光,吸引了大量的游客前来观光。
江苏高邮的名人
1、秦观
秦观(1049年—1100年9月17日),江苏省高邮市人,字少游,号太虚,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”,北宋婉约词人。
官至太学博士、国史馆编修。一生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。他长于议论,文丽思深,兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能,尤以婉约之词驰名于世。
著有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)3卷、《劝善录》、《逆旅集》等。为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一。
秦观是北宋文学史上的一位重要作家,被尊为婉约派一代词宗。但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。
2、吴应熊
吴应熊(1636-1674,一说1675)吴三桂之子,祖籍江南高邮(今江苏高邮)。1644年,吴三桂引清兵入关。1653年,由孝庄皇太后主婚,吴应熊与建宁公主成婚。
由于多尔衮对吴三桂存有戒心,因此透过政治婚姻,使吴应熊以额驸的身份留居京师,实为朝廷人质。1654年,授应熊三等子爵,顺治十四年加少保兼太子太保。
1668年,晋少傅兼太子太傅。1673年十二月,吴三桂起兵反清的消息传至北京,吴应熊被捕入狱;明珠建议将吴应熊和吴世琳处死。
1674年5月18日(一说1675年),“吴应熊及其子吴世琳处绞,其余幼子俱免死入官”。吴世璠即位吴周皇帝,追谥其为孝恭皇帝。
3、汪曾祺
汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江苏高邮人,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。” 1、秦少游
秦少游,江苏省高邮市人,1049年~1100年,字少游,号太虚,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”,北宋婉约词人。秦少游是北宋文学史上的一位重要作家,被尊为婉约派一代词宗。
江苏高邮湖龙吸水事件才是真正的龙!
【龙(梵na^ga,巴na^ga,藏klu)】
[名义·掌故] 音译那伽、曩哦。八部众之一。一般谓其为住于水中,能呼云起雨之蛇形鬼类,亦为守护佛法之异类。其首领称作龙王或龙神。
经论中有关龙的记载颇多,如《过去现在因果经》卷一、《修行本起经》卷上等载,佛诞生时,难陀及优波难陀二龙王在虚空中吐清净水,一温一凉,以灌洗太子之身。《佛本行集经》卷三十一、《有部毗奈耶破僧事》卷五等处记载,佛从菩提树下起,往牟枝磷陀龙王池边,坐一树下思惟,时七日洪雨不止,牟枝磷陀龙王乃出,以身绕佛七匝,引头覆佛头上,守护佛陀,使不受诸恼乱。《增一阿含经》卷十四、《太子瑞应本起经》卷下载,佛在教化优楼频螺迦叶时,尝于火神堂中降伏毒龙。此等传说,现今印度的巴路特(Bharhut)、山崎(Sanci)、阿摩罗婆提(Amara^vati^),及爪哇的波罗浮屠(Buro-budur)等古塔,皆存有其雕刻。其中之龙,多作人身蛇形之像。
[种类] 关于龙的种类,《翻译名义集》卷二云(大正54·1078b)︰‘龙有四种,一守天宫殿,持令不落,人间屋上作龙像之尔;二兴云致雨,益人间者;三地龙,决江开渎;四伏藏,守转轮王大福人藏也。’又云(大正54·1078b)︰‘堕龙中有四因缘︰(一)多布施,(二)嗔恚,(三)轻慢他人,(四)自贡高。’
[龙王(na^gara^ja)] 《正法念处经》卷十八〈畜生品〉谓,龙王摄属畜生趣,愚痴嗔恚者承受此报,生於戏乐城,分为法行龙王、非法行龙王二种。‘法行龙王’有七头、如象面、婆修吉、得叉迦、跋陀罗、一切道等龙王,嗔恚之心薄,忆念福德,随顺法行,故不受热沙之苦,且以善心依时降雨,令世间五谷成熟。‘非法行龙王’有波罗摩梯、毗谌林婆、迦罗、侯楼侯楼等龙王,不顺法行,行不善法,不孝父母,不敬沙门及婆罗门,故常受热沙烧身之苦,又于阎浮提现大恶身,起恶云雨,令一切五谷皆悉铋。
《长阿含经》卷十八〈阎浮提洲品〉云,阎浮提之龙王(阿耨达池龙王除外)有三患︰(1)诸龙皆被热风、热沙着身,受皮肉骨髓烧灼之苦恼。(2)诸龙宫内,恶风暴起,诸龙受失宝饰衣、龙身自现之苦恼。(3)诸龙各在宫中相娱乐时,金翅大鸟入宫捉搏欲食,诸龙怖惧,常怀热恼。又,同经卷十九〈龙鸟品〉说,龙有卵生、胎生、湿生、化生之别,依次为卵、胎、湿、化四生之金翅鸟所食。
《佛母大孔雀明王经》卷上云,龙王或行地上,常居空中,恒依妙高山或水中。或有一首、二头,乃至多头之龙王,或有无足、二足、四足,乃至多足之龙王。又,《法华经》卷一〈序品〉谓有难陀、跋难陀、娑伽罗、和修吉、德叉迦、阿那婆达多、摩那斯、优钵罗等八大龙王来会听法。《瑜伽师地论》卷二载,七金山八支德水中之龙宫住有持地、欢喜近喜、马骡、目支邻陀、意猛、持国、大黑、黳罗叶等八大龙王。
《佛母大孔雀明王经》卷中举出佛世尊龙王以下,乃至小白龙王等一百六十余种龙王之名,且谓此等皆为福德龙王,若称其名,能获得大利益。且彼等于此大地,或时震响,或放光明,或降甘雨,成熟苗稼。《大云轮请雨经》卷上则举难那龙王,乃至尾羯吒龙王等名,且彼等龙王各有陀罗尼,为一切众生施安乐,于赡部洲依时降注甘雨,令一切树木丛林药草苗稼皆得增长。又,《海龙王经》卷二〈授决品〉谓海龙王有子名威首,获佛作记■。同经卷三〈女宝锦受决品〉谓海龙王有女名宝锦,获佛作记■。此外,《法华经》卷四〈提婆达多品〉有八岁龙女成佛之说。
[龙宫] 龙王之住处称为龙宫。如《长阿含经》卷十九〈龙鸟品〉云(大正1·127b)︰‘大海水底有娑竭龙王宫,纵广八万由旬,宫墙七重,七重栏楯,七重罗网,七重行树,周匝严饰皆七宝成,乃至无数众鸟相和而鸣。’《正法念处经》卷六十八云(大正17·402b)︰
‘过军阇罗山,(中略)有一大海,于海水下五百由旬,有龙王宫,种种众宝以为庄严,毗琉璃宝,因陀青宝,颇梨栏楯,七宝庄严,光明摩尼种种众宝,庄严殿堂,重阁之殿,犹如日光,有如是等无量宫殿,德叉迦龙王以自业故,住此宫殿。’
此外,《龙树菩萨传》载有龙树菩萨获大龙菩萨接入龙宫,开七宝藏,授与诸方等深奥经典等事。按,印度传说,以为在佛法隐没时,龙宫即为护持、秘藏佛典的地方。
[神话] 梵语na^ga(那伽)乃蛇之神格化。在印度神话中,为人面蛇尾之半神,其种族有一千,为迦叶波(Kas/yapa)之妻歌头(Kadru^)所生,住于地下或地下龙宫(pa^ta^la)。
[龙族] 印度自古以来即有名为‘那伽’(龙)之种族,并非雅利安人种。现今散居于东北印度阿萨姆(Assam)地方,及缅甸西北部等地,崇拜龙蛇。佛典中有关龙王教化之故事,有学者以为系意指此那伽种族之归依佛教。
[中国人与龙] 至于中国古代所信仰的龙,与印度人截然异趣,依《翻译名义集》卷二云(大正54·1087c)︰‘那伽,秦云龙。说文云︰龙,鳞虫之长,能幽能明,能大能小,能长能短,春分而登天,秋分而入地,顺也。广雅云︰有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。’
中国人常以‘龙的传人’自居,且以龙为尊,故以龙比喻天子。 龙吸水的现象解说
龙吸水,龙卷风的别名。因为与古代神话里从波涛中蹿出、腾云驾雾的东海蛟龙很相像而得名,它还有不少的别名,如“龙吸水”、“龙摆尾”、“倒挂龙”等。龙卷风是一个猛烈旋转着的圆形空气柱,它的上端与雷雨云相接,下端有的悬在半空中,有的直接延伸到地面或水面,一边旋转,一边向前移动。发生在海上,犹如“龙吸水”,称为“水龙卷”;出现在陆上,卷扬尘土,卷走房屋、树木等的龙卷,称为“陆龙卷”。“龙吸水”只是一种天气现象,与地震没有必然联系,并非地震的预示。
[编辑本段]龙吸水的图片展示
[编辑本段]龙吸水奇观介绍
澳大利亚“龙吸水”奇观 2010年6月3日早8时左右,澳大利亚新南威尔士州北部的拜伦海滩被小型龙卷风袭击,飓风在海面上形成一条巨大“水龙”,“水龙”底部直径可达150米,远远看去仿佛水天相接。
江苏高邮市简介
高邮市是江苏省扬州市下辖的一个县级市,位于长江南岸,是扬州市的南大门。下面来介绍一下高邮市的发展历程、经济状况和旅游资源。
高邮市的发展历程:在古代,高邮属于吴地,是吴文化的重要发源地之一,有着悠久的历史文化和淳朴的民俗风情。随着时代的变迁,高邮市逐渐发展成为一个拥有丰富农业资源和工业基础的地方,同时还注重旅游业的发展。
高邮市的经济状况:高邮市的经济主要集中在农业、制造业和服务业。其中,农业以水稻、小麦、棉花、油菜、甘蔗等作物为主要经济作物,而制造业以家具、纺织、农产品加工等为主要产业。此外,高邮市还重视旅游业的发展,旅游收入逐年增长,成为该市的重要支柱产业。
高邮市的旅游资源:高邮市有着丰富的旅游资源,如千年古刹南禅寺、长江上的芦苇荡、千年古城墙等。此外,高邮市还有别具一格的民俗文化和美食,吸引着来自世界各地的游客。在这里,游客可以领略到江南古镇的独特风情和悠久历史,体验到丰富的人文艺术和美食文化,享受到宁静的自然景观和舒适的生活环境。
总之,高邮市作为江苏省一个充满活力的县级市,以其丰富的历史文化、良好的生态环境、优良的旅游资源和独特的民俗文化,吸引着越来越多的游客前来探访、观光和度假。
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