印第安人酋长西雅图详细资料大全
西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）印第安人，黄种人，美洲最古老的居民。是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。代表作《这片土地是神圣的》表达了西雅图对大自然的热爱之情。他原名酋长希尔斯（Sealth），这中间因为一些口语误传，最后便成为Seattle（西雅图）。
基本介绍
中文名 ：印第安人酋长西雅图
外文名 ：Chief Seattle
国籍 ：印地安
酋长简介,西雅图简介,
大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。他说："好吧！我们会离开。"因为印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：好吧！我们会离开。但是．．． 可是，他又说："我对华盛顿的大首领只有一个要求。" 请你想一想，他会要求什么呢？假如是你，你会要求什么呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。 西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：“我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。”他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。 对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻于诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。 他还写过《这片土地是神圣的》现已经过修改收入人教版语文书六年级上册第十五课，课文选入时有些改动，讲的是西雅图酋长给美国白人写的信，说不要破坏这片土地。下面是课文：（纳入人教版六年级上册第15课，这是改动后的文章） 这片土地是神圣的 对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。 每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋（mí）鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。 如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。 如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。
告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。
我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
西雅图酋长是濒临太平洋的西北地区六个印第安部落的酋长,具有对大自然的热爱和保护。1854年12月，他对包括准州州长，白人移民和大约一千名印第安人在内的集会发表演说。 西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。
小学语文6年级15课这片土地是神圣的相关资料西雅图相关资料
西雅图的简介：西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。
大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。他说：「好吧！我们会离开。」因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是．．．」
可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」
现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。
西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢？我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。
对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。
西雅图酋长（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖，信奉天主教，乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。根据梅纳德的建议，西雅图即得名于西雅图酋长。
大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。他说：「好吧！我们会离开。」因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是．．．」
可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」
现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。
西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢？我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。
对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。
大约一百年前，他是美国西北部一个印地安部落的酋长，当时他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，我想你们都晓得这个故事。那时，白人从东岸横跨美洲大陆往西进，其中发生了很多令人遗憾的事件，当时西雅图酋长说了一席不寻常的话，永远留在我心中。他说：「好吧！我们会离开。」因为印地安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。所以西雅图酋长才说：「好吧！我们会离开。但是．．．」
可是，他又说：「要我离开，我对华盛顿的大首领只有一个要求。」
现在请你想一想，他会要求什麼呢？假如是你，你会要求什麼呢？设身处地想一想，我可能会为了遥远的路途，而多要几匹马或是毯子和食物。
西雅图酋长要的不是这些，他的要求与众不同，他说：「我们真正想要的，我们唯一要求的，就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物，待它们如同亲兄弟一般，把它们当作一家人。」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢？我想我知道答案，他看出我们白人有很深的排外感；我们对生命的疏离和冷漠；他看到发生在我们生活中的战争，对抗大自然、互相攻击、反对他的族人，乃至我们自己永无止尽的恶性循环，而他想帮助我们。
对西雅图酋长和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鸟啼婉转枝头，不啻於诗歌合唱，森林就是大殿堂，微风就像活跃的祈祷者。我们彼此息息相关，我们如何对待环境和其中的生命，最后都将变成人类自己的命运。
这是当有人提出要西雅图的这片土地是他写的演讲稿，为了告诉他们这片土地是有生命的，是珍贵的。 财政金融
西雅图的标志——太空针塔西雅图地区拥有领先的经济群体，如航空航天、信息技术、生命科学及生物科技工程、洁净技术及环境工业、后勤和国际贸易。其中波音公司在西雅图及华盛顿州拥有58,597名员工（2005年6月）。包括生产商用飞机的36,566人；综合服务队 12,204人；集成防御体系7,382人；飞机内部构造1,254人；波音空中连接队520人（为飞行中的飞机提供高速网络连接）。最新的波音787飞机的设计和装配也将在位于西雅图以北的艾俄瑞特市进行。
根据最新的研究显示，以从事软件行业的就业人员占总人口数的百分比来排，西雅图被列为全美第五位。西雅图及华盛顿州的大约6,000家与软件行业相关的公司共雇佣员工68,000人，每年支付近100亿美元的薪水，年销售收入达250亿美元。截止到2005年4月。微软公司在全球有59,947名员工。而在西雅图及普捷湾地区就有28,900名。
西雅图及华盛顿州拥有133家生物科技公司，其中多数是在以华盛顿大学（华盛顿大学是获得美国国家健康研究所拨款最多的公立大学；在由上海交通大学评选的全球最佳的前500所大学中排第17位）、华盛顿州立大学、哈金森癌症研究中心和西北太平洋国家实验室的研究技术基础上建立起来的。华盛顿大学现正修建基因组学系和生物工程系的新楼，新楼得到的赞助包括总部设于西雅图的盖茨基金会7千万美元（该基金会拥有240亿美元的净资产），威特克基金会的1千万，以及联邦政府和其他私人捐助的1200万美元。另外。联合湖（Lake Union）南侧一带正在建设一个庞大的生物科技中心：包括由威肯（Vulcan）私人投资的1500万美元的生物科技孵化中心，毗邻的华盛顿大学、弗瑞德哈金森癌症研究所、系统生物学研究所、阿米金公司的研发中心、爱伦脑科学研究所（由保罗·爱伦的1亿种子基金创建）、PATH（健康研究合理技术项目中心）、西雅图生物科技研究中心以及弗吉利亚梅森研究所。
西雅图还拥有400家洁净技术及环境工程服务公司，拥有约16,000雇员。据美国艺术人2005年的调查显示，西雅图有着3,721家与艺术及设计有关的公司和组织。员工总数18,384 人。西雅图也是正在壮大的精美咖啡业的中心（总部在西雅图的星巴克咖啡在全球拥有超过9,000家咖啡店），此外还有蓬勃发展的娱乐设备行业，全美最大的海洋业和渔业（华盛顿州的渔业出口在价值和重量上都超过了美国所有其他州的总和），电影和影像业拥有5,000名员工，每年支付1.55亿美元的薪水。西雅图还拥有庞大的音乐行业，提供了9,000个就业机会，每年支付近2亿美元的薪水。其它重要的行业包括木材产品、运输设备、食物和服装设计。
厦门海沧西雅图购物中心
有银行
厦门银行，主要有人民银行，工农中建交五大国有银行，中信银行、光大银行、民生银行、华夏银行、招商银行、兴业银行、浦发银行、广发银行、平安银行等股份制银行、邮政储蓄银行、地方城市商业银行、当地农村商业银行等
西雅图历史
西雅图属于美国。
西雅图位于美国华盛顿州西北部的太平洋沿岸，普吉特海湾和华盛顿湖之间，西临奥林匹克山脉，东临华盛顿湖，城市中心坐标为北纬47°37'35''，西经122°19'59''。该市距离加拿大与美国边境约174千米。
西雅图始建于1869年12月2日，得名于西雅图酋长。截至2017年，西雅图共下辖塔科马、奥林匹亚、斯波坎、贝尔维尤、和奥本五个区域。总面积为369.2平方公里。该市河流、森林和湖泊广布，属温带海洋性气候，截至2016年，该市人口约为478万。
为何华人在西雅图较多
科技行业的机会、良好的生活环境以及完善的社区服务设施。
1、科技中心：西雅图作为美国的科技中心之一，拥有众多知名的科技公司和企业。亚马逊和微软等公司在这里设有总部，吸引了大量的技术人才。
2、安全和宜居的城市：西雅图被认为是一个相对较为安全和宜居的城市。拥有良好的教育系统、高质量的医疗保健服务和丰富的文化娱乐活动。
3、完善的社区和公共服务设施：西雅图拥有许多为华人社区提供服务的设施，如中文学校、华人超市和华人社区中心等。
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