如何理解《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有”?
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这句运用类比，指出此室可以与古代名贤的居室比美。作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自已也有他们一样的德操与才能。以陋室比古贤的居室，不仅说明了陋室不陋，又进一步表达了作者的高洁傲岸的志趣与抱负。从诸葛亮闲居卧龙草庐以待明主、扬雄淡薄于功名富贵，潜心修学来看，刘禹锡引用此二人之意，是否还有既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向呢？
“孔子云”一句是在总结全文，说明陋室不陋。“何陋之有？”一句，语出《论语·子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句引为证据，作全文的总结，暗含着以“君子”自居的意思而又不陋痕于文字上，更进一步突出了他那高洁傲岸的志趣与抱负。
西蜀子云亭指的是谁
西蜀子云亭的子云是扬雄。西汉著名文学家杨雄，字子云，是继司马相如之后，西汉最著名得辞赋家，汉成帝时曾任给事黄门郎。王莽当政时，校书天禄阁，官为大夫。杨雄本成都人，但在成都并没有留下多少遗迹，却在绵阳西山留下一个子云亭，常为后世文人所吟及。
扬雄少年好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。
扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
西蜀子云亭的子云亭在哪里
西蜀子云亭位于四川绵阳西山,是纪念西汉文学家扬雄在绵读书而建，亭东300米处建有一座纪念性建筑。
此事因唐代刘禹锡的（陋室铭）中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”句而负盛名，1989年重建。
亭为六角方亭，红柱青瓦，雄伟古朴。
西山占地400余亩。风景迷人，为历代文人骚客游览题咏之处。
主要景观、景点有：子云亭、蒋恭祠、玉女泉、蒋琬墓、凤尾湖、仙云观、玉女湖等 在绵阳涪城区一环路西段西侧，西科大西山校区南侧
西蜀子云亭拼音
《陋室铭》拼音版如下：
《陋室铭》·唐·刘禹锡。
shān bù zài gāo，yǒu xiān zé míng。shuǐ bù zài shēn ，yǒu lóng zé líng。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
sī shì lòu shì，wéi wú dé xīn。tái hén shàng jiē lǜ，cǎo sè rù lián qīng。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
tán xiào yǒu hóng rú，wǎng lái wú bái dīng。kě yǐ tiáo sù qín，yuè jīn jīng。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
wú sī zhú zhī luàn ěr，wú àn dú zhī láo xíng。nán yáng zhū gě lú，xī shǔ zǐ yún tíng。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
kǒng zǐ yún：hé lòu zhī yǒu？
孔子云：何陋之有？
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