![普陀山佛教,普陀山为什么有“海天佛国”之称?](http://n.sinaimg.cn/fo/65_img/upload/8248ab22/789/w1024h1365/20210423/d249-kpamyii6022805.jpg)
普陀山佛教目录
普陀山为什么有“海天佛国”之称?
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普陀山奇林幽洞、沙金、洪波远、云烟海山胜景,自唐、宋以来,“观音显圣”的神话传说无数和历代帝王的赏掖封赐,又使其成为一个香火鼎盛的观音菩萨道场,因而获得“海天佛国”的雅称做了。
岛上挤满了参拜的人。
信男信女不远万水千山,捧着线香怀着虔诚的心情拜佛许愿,祈求平安。
浙江省杭州湾外的普陀山是一个面积只有13平方公里的小岛。
岛上地势起伏,海岸曲折,林幽洞奇,潮沙,洪波远,云烟海山名胜,景色秀丽的海岛风光使其获得了“海山第一”和“海上仙山”的赞誉。
唐、宋以来“观音显圣”的种种神话传说和历代帝王的奖掖封赐,又使其成为一个香火鼎盛的观音菩萨道场,从而获得“海天佛国”的雅称。
普陀山佛教始于唐朝。
传说唐咸通四年(公元863年)日僧惠锷从五台山请观音圣像回国,途经普陀山莲花洋触礁受阻,以为观音不会东渡,只好在潮音洞登陆,留下佛像在民居中,从此观音道场开始了。
后佛教兴盛,有“震旦第一佛国”之誉。
农历二月十九观音诞辰日,六月十九观音得道日,九月十九观音出家日,四方信徒齐聚佛国,普陀山烛光璀璨,香烟缭绕;诵经,通宵达旦,盛况空前。
每逢佛事,常常出现瑞相,信徒求拜,灵验频现。
千余年的佛事活动,使普陀山成为钟灵毓秀的净土,佛教文化积淀深厚。
有“人人阿弥陀,户户观世音”的谚语,观音信仰已被学者称为“半世界的信仰”。
吗?”
由于宗教神话的渲染,普图山上的一草一木、一石一洞都披上了\\“观音圣迹\\”的外衣。
岛上的寺院建筑,经过唐宋以来的营造、改建和扩建,形成了以普济、法雨、慧济三大禅寺为中心的“海天佛国”体系。
鼎盛时期,有大小寺庙建筑200余座,僧尼人数达2000余人。
普陀山为什么有“海天佛国”之称?
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普陀山奇林幽洞、沙金、洪波远、云烟海山胜景,自唐、宋以来,“观音显圣”的神话传说无数和历代帝王的赏掖封赐,又使其成为一个香火鼎盛的观音菩萨道场,因而获得“海天佛国”的雅称做了。
岛上挤满了参拜的人。
信男信女不远万水千山,捧着线香怀着虔诚的心情拜佛许愿,祈求平安。
浙江省杭州湾外的普陀山是一个面积只有13平方公里的小岛。
岛上地势起伏,海岸曲折,林幽洞奇,潮沙,洪波远,云烟海山名胜,景色秀丽的海岛风光使其获得了“海山第一”和“海上仙山”的赞誉。
唐、宋以来“观音显圣”的种种神话传说和历代帝王的奖掖封赐,又使其成为一个香火鼎盛的观音菩萨道场,从而获得“海天佛国”的雅称。
普陀山佛教始于唐朝。
传说唐咸通四年(公元863年)日僧惠锷从五台山请观音圣像回国,途经普陀山莲花洋触礁受阻,以为观音不会东渡,只好在潮音洞登陆,留下佛像在民居中,从此观音道场开始了。
后佛教兴盛,有“震旦第一佛国”之誉。
农历二月十九观音诞辰日,六月十九观音得道日,九月十九观音出家日,四方信徒齐聚佛国,普陀山烛光璀璨,香烟缭绕;诵经,通宵达旦,盛况空前。
每逢佛事,常常出现瑞相,信徒求拜,灵验频现。
千余年的佛事活动,使普陀山成为钟灵毓秀的净土,佛教文化积淀深厚。
有“人人阿弥陀,户户观世音”的谚语,观音信仰已被学者称为“半世界的信仰”。
吗?”
由于宗教神话的渲染,普图山上的一草一木、一石一洞都披上了\\“观音圣迹\\”的外衣。
岛上的寺院建筑,经过唐宋以来的营造、改建和扩建,形成了以普济、法雨、慧济三大禅寺为中心的“海天佛国”体系。
鼎盛时期,有大小寺庙建筑200余座,僧尼人数达2000余人。
世人对佛教四大名山普陀山的赞誉是什么?
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海天佛国。
普陀山的海天景色,无论是哪个景区、景点,都让人感受到大海的广阔天空。
海风怒吼,浊浪直冲云霄,却没有惊涛骇浪之感,这异景令人振奋。
普陀山作为佛教胜地,最繁盛时有82座寺庵,128座茅房,僧尼达4000余人。
来到这里的人,走在岛上的小路上,经常能遇到穿着袈裟的僧人。
美丽的自然风光和浓厚的佛都氛围,使它蒙上了一层神秘的色彩,这种色彩,正是它对游人有较强吸引力的所在。
普陀山以壮阔的海天为胜,也以茂密的森林为长。
乘坐路虎揽胜眺望碧蓝的大海,漂浮在海面上的岛屿点点白帆,景色十分美丽。
前人对普陀山作了这样的高度评价:“以山兼湖之胜,推西湖;以山兼海之胜,推普陀。
把普陀与人间天堂西湖相比,应该说,这个评语是客观的。
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