![玄奘之路(玄奘大师纪录片观后感)](http://n.sinaimg.cn/fo/65_img/upload/8248ab22/105/w1024h681/20210331/20c6-knaqvqn6705962.jpg)
【书评051】读《玄奘之路》他的真实故事,让人心生敬仰
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历史上真实的玄奘与西游记中描述的唐僧形象,完全是两个不同类型的人。
读了这篇文章,可以颠覆你对荧幕唐三藏的认知。
西游记以唐三藏西去取经为线索,描述了师徒四人历经艰险大战妖魔鬼怪的故事,陪伴我们度过了愉快的童年时光。
成年之后,褪去幼稚,我们对唐三藏也应该有一个更成熟的认识。
玄奘是中华民族的楷模,是我们学习的榜样,被鲁迅称为“中华民族的脊梁”。
玄奘出门名门,属于官宦子弟,10岁父母双亡,无所依靠只能随哥哥一起寄身佛门。入寺院以后,因天资聪颖,幼年破格剃度出家。
玄奘虔心专注研究佛学,并形成了自己对佛学的认知。
当时古代中国佛学学派杂乱,各家便执一词,对一些重要问题分歧很大,难以融合。
在一次偶然机会中,玄奘听说印度有一个那烂陀寺,里面有一位得道高僧戒贤法师学问渊博,通晓一切佛法,玄奘便立下西行求法的宏心壮志。
接着,玄奘就踏上了西去取经之路,也就是现在我们所说的丝绸之路。
古代中国边疆战事诸多,为巩固边疆,法律规定任何人不得西行外出。玄奘昼伏夜出,偷渡出关卡。
西行之路的艰险,莫过于独自穿越茫茫800里沙海莫河盐碛,在遗失救命之水的沙漠中,为了救命,玄奘曾想过回头。
但在走了十余里之后,他又返身而行,给自己立下誓言:宁可西行而死,绝不东归而生。
绝望之处,又有希望。
在继续西行的路上,玄奘的马找到了水源,急需救命之水的玄奘一头扎进水池当中,沙漠中的水源甘甜清澈,玄奘认为是自己的诚心感动了佛祖,让他找到救命之水。
在玄奘历经的西域诸国当中,高昌王对玄奘恩重如山。高昌王把佛教尊为国教,全民信仰佛教,玄奘的到来,高昌王给予极高的礼遇,并把玄奘尊为法师,向其学习佛法。
玄奘的佛学知识和见解,令高昌王无比敬仰佩服。高昌王想把玄奘留下,有皇室作为供养,让玄奘在高昌讲习佛法,玄奘听了之后,一口回绝:此次西行,我不是为供养而来,只为求法。
高昌王的善意挽留最后变成了威胁,不放玄奘西行。玄奘以绝食表明心迹,最后高昌王不得不妥协,并用举国之力资助玄奘西行,所有的行囊装备够玄奘20年享用,同时派学习佛法的弟子随玄奘同行。
身在异乡的玄奘从父母双亡之后,何等遇到过这种亲情,高昌王的帮助让玄奘铭记于心,并与高昌王约定:待学业完成之后,要在高昌讲学三年作为回报。
遗憾的是当玄奘学成而归后,要履行当年向高昌王许下的诺言时,高昌早已被大唐平定,划为疆域,安设都护府,而高昌王本人也已过世多年。
昔日恩情历历在目,而今早已物是人非。
玄奘经西域诸国,各个国家的不同风情和国王本人品性如何,后续由玄奘弟子记载在《大唐西域记》一书中。
《大唐西域记》是后人研究丝绸之路以及唐太宗统治西域的重要参考书籍。
玄奘天资聪颖,自身佛学素养让人钦佩,与各国国王交谈的过程中,能发现每个国王的特点,以及施政策略,并始终有自己的见解,不人云亦云。
比如说,当玄奘抵达中亚碎叶城,突厥可汗奉劝玄奘说:“印度国酷热难耐,国人皮肤黝黑,并不值得一看。”
突厥可汗有勇无谋,崇尚武力,国纪杂乱无岗,他的这句话对于玄奘来说,丝毫动摇不了玄奘西去求学的坚定决心。
玄奘西行只为求法,而不仅仅是游览。突厥和玄奘志不相同,无须多言。
玄奘和徒弟们继续翻越雪山,历经艰难,终于来到心之向往的印度佛国。
在途径撒拉尔罕国时,玄奘的徒弟们被赶了出来,撒拉尔罕全民是拜火教徒,不信仰佛教。在玄奘与撒拉尔罕国王交谈中,一夜之间撒拉尔罕国王放弃拜火教,尊佛教为国教。不得不说玄奘一流的演说能力令人折服。
玄奘自身的佛学修养让人心生敬仰,而撒拉尔罕国王的接谏能力也证明他是一个有眼光,有格局的国王。
有谋略的人才,总归能找到共同之处,而有勇无谋的人士,则是对牛而弹。
四年西行之路,当玄奘抵达那烂坨寺时已经三十二岁。
那烂坨寺德高望重的戒贤法师隆重接待了这位远道而来的中国学生,并召集众子弟演习讲法。
玄奘跟随戒贤法师学习十余年,把佛学经文了解透彻并形成自己的认知体系,玄奘在印度佛界的威望也越来越高。在印度国王召集全国僧人举行的辩经大会中,无人与敢与玄奘挑战,玄奘声名传遍全国。
待佛学事业完成之后,玄奘踏上了东归的路程。玄奘从印度携带600多部梵文佛经,舍利,佛像等,受到唐太宗的热烈欢迎,整个长安城一片欢迎热闹的迎接场面。
唐太宗亲自接见了玄奘,并对玄奘西行非常感兴趣,要求玄奘把经历全都写出来,于是就有了《大唐西域记》这本书。
玄奘白天翻译佛经,晚上口述由弟子辩机记录,用一年的时间完成《大唐西域记》这本书。
归国后的玄奘,受到皇室的极大恩宠。唐太宗在与玄奘交流的过程中,被玄奘的学识修养以及个人才能极为欣赏,多次规劝玄奘还俗,帮助其治理国家,都被玄奘再三谢绝。
但玄奘自身的光芒,也让他陷入了心系佛祖,身系宫门的尴尬境地。
玄奘想借皇权庇佑把佛学事业发扬光大,太宗想用玄奘撰述的西域地理国情统治西域,用其佛法信仰来安定民心,双方各有所需。
对于唐太宗或高宗来说,佛学只是治理国家的某一部分,并不代表全部。而玄奘一心求法上表心迹,让继位的高宗越来越不满。
最终,玄奘从回故乡修整父母寝陵之后,逐渐摆脱皇室束缚,在玉华寺院度过了一生中的最后几年。
纵观玄奘一生,从少年时期崭露头角,到毅然将生死置之度外私往天竺求法,这是一位伟大空门中人对信仰的终极探索,也是一位栖身凡尘知识分子如火如荼的一生。
正如《金刚经》所言:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
《玄奘之路》这本书故事感人,励志,但写作手法读起来很容易让人分心。它不像讲故事一样,按主要脉络循序渐进讲述下去。而是采用主次,主次次,次次次主的写作手法。
比如说,正在讲故事,玄奘到了某个地点,开始讲述这个地点的历史和现在,地质地貌等。让人感觉像是在看一部地理地质书籍,而不是在读故事。
故事需要沉浸式阅读,一头扎进去,沉浸其中,了解透彻,再钻出来研究其他。
而这种你想读故事,它在讲其他,在讲其他的过程中又夹带故事,很容易给人产生错觉。如此反复的读下去,结构错乱,不分主次,心态崩裂。
电影版纪录片《玄奘大师》,沉浸式的听故事方式很不错,很有代入感,但只看电影又担心了解的不够全面。
所以,还是要读书。
而读书的目的,本就是想除电视剧之外了解的更多,更全面。 因为纪录片中对原型故事可能有删减,所以才阅读书籍拓宽研究玄奘的一生。
把书籍和电影相结合来看,能帮助你了解的更深刻,更全面。
玄奘大师的故事,值得我们好好拜读。
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玄奘之路徒步路线图
玄奘之路徒步路线大致如下:
长安(西安)→秦州(天水)→兰州→凉州(武威)→瓜州→玉门关→伊吾(哈密)→高昌(吐鲁番)→阿耆尼国(焉耆)→屈支国(库车)→跋逯迦国(阿克苏)→凌山→大清池(伊塞克湖)→素叶城(即碎叶城)→昭武九姓七国(乌兹别克斯坦境内)→铁门(兹嘎拉山口)→今阿富汗北境→大雪山(兴都库什山)→今阿富汗贝格拉姆→巴基斯坦白沙瓦城→印度。
玄奘之路的主要景点有:
雷台汉墓。位于武威市凉州区,因出土了文物中的精品——"马踏飞燕",而名扬天下。
天梯山石窟。也位于武威市凉州区境内,创建于十六国北凉,后经历代开凿,规模宏大,建筑雄伟,是我国早期石窟艺术的代表。
瓜州。锁阳城遗址位于瓜州县锁阳镇,它是一座保存完好的汉唐古城之一,其独特的地方文化被称为"锁阳文化"。
玉门关。位于敦煌市西北约90公里处,是汉武帝时期设立的关口,也是古代丝绸之路的重要关口之一
玄奘大师纪录片观后感
花了两天时间,把纪录片《玄奘之路》看完了,拍的不错,感觉纪录片水平比国内拍的电视电影强太多了。 玄奘法师,可谓当今中国最为著名的僧侣。但他的出名不是因为其上求佛法的献身精神以及莫测的修为,而是源于那部声名远播的古典名著《西游记》。可是在《西游记》中,三藏法师玄奘却被塑造成一个内心左右摇摆,时刻愁容满面,思乡、独断、畏惧等世俗 情感 于一身的绵软和尚。人们赞叹大闹天宫、行侠仗义的孙悟空同时,免不了贬损奚落白胖和尚唐僧。然而真实的玄奘法师又是怎样,却鲜为人知。
纪录片《玄奘之路》尽最大努力为世人还原一个真实的玄奘法师,为求了义的大乘佛法,他不顾朝廷的禁令偷渡玉门关,穿越雪山荒漠,前后历经十九年时间,足迹遍布一百一十个国家。在异国他乡他获得了无上的尊荣与敬仰,却仍不忘初衷,带着包括《大般若经》和《瑜伽师地论》等佛陀和弟子们的经典返回祖国。一代高僧的弘法史,至今令人感动落泪。
一、人是要有信念支持的。
一千三百多年前,玄奘孤独涉险,从长安到天竺,西行几万里,历时19年,途径110个城邦、地区、国家,最后抵达了心中的佛教圣地,取得了“真经”,他的西行,可以说是信仰之旅。
从建国始,李唐皇室推崇道教,想挂的旗帜是老子的道教,还把自己的家谱给续上去了。对佛教其实不太感冒,总觉得僧人不事生产,浪费国家粮食。唐太宗还时不时拿“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的梁武帝作为反面典型拿来教育皇子们。
而且,大唐初建,百废待兴,根本无力管和尚的事,所以玄奘的出关申请一直是得不到审批。既然合法途径不行,那就偷渡。玄奘一人一钵,就往边关去。但古代人口流动很小,编户齐民,门禁森严,到了河西走廊,玄奘便一筹莫展。
但拥有信念的人是无所畏惧了,自助者天助。信念的力量会感染人,玄奘一路都有贵人相助。
二、人是需要有人帮才能成就事业。
第一个帮玄奘的是位信佛官员,作为敦煌的守卫,当着玄奘的面把逮捕令给撕掉了,只是催促快走。
第二个帮玄奘的是个胡人客商,他帮助玄奘偷渡关口,条件是被收为徒,他毛发浓密,大概是孙悟空的典型。
第三个帮玄奘的是边关烽火台的守将,他给玄奘解决了水的问题,并修书一封给其它烽火台为将的亲戚说情放行。
第四个帮玄奘的是玄奘身下那批老马,在玄奘缺水快虚脱的时候,找到了沙漠中的甘泉。
第五个帮玄奘的是高昌国国王鞠文泰,与玄奘结为兄弟,给予大量资金赞助的金主,汉文化和佛教文化的向往者。不得不说,高昌王后也对玄奘的魅力很认可,整个王族都希望玄奘能留下来当高昌国师,所以才有后面女儿国的传说。
第六个帮玄奘的是西突厥大汗,因为高昌王义弟的身份,所以突厥王专程派了一个军官护送他到现今巴基斯坦地界。
第七个帮玄奘的是纳兰陀寺庙的大师戒贤法师,百岁高僧重新开坛讲法。
这只是玄奘去途上的贵人,实际上,一直有很多人帮他。
三、要达成事业,必要的斗争是少不了的,一路妥协必将一事无成。
一是大唐不放行,那就偷渡
二是高昌不放人,最后玄奘靠绝食明志才得成行,高昌国王转而要求归来三年讲经之约,并为玄奘剩余西域之行开绿灯。
三是那兰陀设坛讲法,辩输了遍交出项上人头。
四、成就事业必须要有灵活性
玄奘的毕生目标是在大唐弘扬佛法。
但对统治者来说,任何人有了号召力都是对皇权的威胁。
贞观十九年,玄奘回到大唐,长安万人空巷,迎接玄奘归来。为了打通丝绸之路贸易路线,唐太宗多次出兵打击突厥在西域的霸权, 平定高昌,稳定西域一带等。再次情况下,需要精通西域、中亚各国地理交通、民俗风情、政治文化的人才,而玄奘西行印度,沿途经历西域、中亚、南亚多个国家,时间长达17年,对这些地区的自然、气候、交通、民族和政治文化了如指掌,无疑是唐太宗经略西域最好的顾问。因此,太宗多次要求玄奘还俗做官,担当起经略西域的重任。但玄奘潜心于佛法研究,对佛教以外的事情从无过问,唐太宗只好作罢。
但玄奘做了妥协,首先写出大唐西域记
这本书的 历史 意义极大,大唐的铁骑按书索骥,打下天山南北。西方的考古学家按书考古,挖出很多文物。印度的学者按书考证,恢复了印度中古 历史 。
为了处理好与唐高宗李治的关系,出任慈恩寺主持,为皇家祈福,后面更是主动要求,专理佛经翻译一务,并请皇家派人保护,实则自我软禁。
综上,要做事业,哪怕是宗教中人,也得有信念有智慧有斗争有妥协啊,而等凡人,更是诸事不易,想要有所得,一直要往精深处用劲。
玄奘之路的意义和价值
花了两天时间,把纪录片《玄奘之路》看完了,拍的不错,感觉纪录片水平比国内拍的电视电影强太多了。 玄奘法师,可谓当今中国最为著名的僧侣。但他的出名不是因为其上求佛法的献身精神以及莫测的修为,而是源于那部声名远播的古典名著《西游记》。可是在《西游记》中,三藏法师玄奘却被塑造成一个内心左右摇摆,时刻愁容满面,思乡、独断、畏惧等世俗 情感 于一身的绵软和尚。人们赞叹大闹天宫、行侠仗义的孙悟空同时,免不了贬损奚落白胖和尚唐僧。然而真实的玄奘法师又是怎样,却鲜为人知。
纪录片《玄奘之路》尽最大努力为世人还原一个真实的玄奘法师,为求了义的大乘佛法,他不顾朝廷的禁令偷渡玉门关,穿越雪山荒漠,前后历经十九年时间,足迹遍布一百一十个国家。在异国他乡他获得了无上的尊荣与敬仰,却仍不忘初衷,带着包括《大般若经》和《瑜伽师地论》等佛陀和弟子们的经典返回祖国。一代高僧的弘法史,至今令人感动落泪。
一、人是要有信念支持的。
一千三百多年前,玄奘孤独涉险,从长安到天竺,西行几万里,历时19年,途径110个城邦、地区、国家,最后抵达了心中的佛教圣地,取得了“真经”,他的西行,可以说是信仰之旅。
从建国始,李唐皇室推崇道教,想挂的旗帜是老子的道教,还把自己的家谱给续上去了。对佛教其实不太感冒,总觉得僧人不事生产,浪费国家粮食。唐太宗还时不时拿“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的梁武帝作为反面典型拿来教育皇子们。
而且,大唐初建,百废待兴,根本无力管和尚的事,所以玄奘的出关申请一直是得不到审批。既然合法途径不行,那就偷渡。玄奘一人一钵,就往边关去。但古代人口流动很小,编户齐民,门禁森严,到了河西走廊,玄奘便一筹莫展。
但拥有信念的人是无所畏惧了,自助者天助。信念的力量会感染人,玄奘一路都有贵人相助。
二、人是需要有人帮才能成就事业。
第一个帮玄奘的是位信佛官员,作为敦煌的守卫,当着玄奘的面把逮捕令给撕掉了,只是催促快走。
第二个帮玄奘的是个胡人客商,他帮助玄奘偷渡关口,条件是被收为徒,他毛发浓密,大概是孙悟空的典型。
第三个帮玄奘的是边关烽火台的守将,他给玄奘解决了水的问题,并修书一封给其它烽火台为将的亲戚说情放行。
第四个帮玄奘的是玄奘身下那批老马,在玄奘缺水快虚脱的时候,找到了沙漠中的甘泉。
第五个帮玄奘的是高昌国国王鞠文泰,与玄奘结为兄弟,给予大量资金赞助的金主,汉文化和佛教文化的向往者。不得不说,高昌王后也对玄奘的魅力很认可,整个王族都希望玄奘能留下来当高昌国师,所以才有后面女儿国的传说。
第六个帮玄奘的是西突厥大汗,因为高昌王义弟的身份,所以突厥王专程派了一个军官护送他到现今巴基斯坦地界。
第七个帮玄奘的是纳兰陀寺庙的大师戒贤法师,百岁高僧重新开坛讲法。
这只是玄奘去途上的贵人,实际上,一直有很多人帮他。
三、要达成事业,必要的斗争是少不了的,一路妥协必将一事无成。
一是大唐不放行,那就偷渡
二是高昌不放人,最后玄奘靠绝食明志才得成行,高昌国王转而要求归来三年讲经之约,并为玄奘剩余西域之行开绿灯。
三是那兰陀设坛讲法,辩输了遍交出项上人头。
四、成就事业必须要有灵活性
玄奘的毕生目标是在大唐弘扬佛法。
但对统治者来说,任何人有了号召力都是对皇权的威胁。
贞观十九年,玄奘回到大唐,长安万人空巷,迎接玄奘归来。为了打通丝绸之路贸易路线,唐太宗多次出兵打击突厥在西域的霸权, 平定高昌,稳定西域一带等。再次情况下,需要精通西域、中亚各国地理交通、民俗风情、政治文化的人才,而玄奘西行印度,沿途经历西域、中亚、南亚多个国家,时间长达17年,对这些地区的自然、气候、交通、民族和政治文化了如指掌,无疑是唐太宗经略西域最好的顾问。因此,太宗多次要求玄奘还俗做官,担当起经略西域的重任。但玄奘潜心于佛法研究,对佛教以外的事情从无过问,唐太宗只好作罢。
但玄奘做了妥协,首先写出大唐西域记
这本书的 历史 意义极大,大唐的铁骑按书索骥,打下天山南北。西方的考古学家按书考古,挖出很多文物。印度的学者按书考证,恢复了印度中古 历史 。
为了处理好与唐高宗李治的关系,出任慈恩寺主持,为皇家祈福,后面更是主动要求,专理佛经翻译一务,并请皇家派人保护,实则自我软禁。
综上,要做事业,哪怕是宗教中人,也得有信念有智慧有斗争有妥协啊,而等凡人,更是诸事不易,想要有所得,一直要往精深处用劲。
玄奘之路背景音乐吟唱
其实学习历史不一定要在书上学,选择一种轻松的方式也可以例如看纪录片,那么适合中学生看的历史纪录片有哪些呢?我在这整理了相关资料,希望能帮助到您。
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