![柬埔寨一寺庙坍塌,柬埔寨吴哥窟是不是佛教建筑?](http://n.sinaimg.cn/astro/65_img/upload/8248ab22/549/w808h541/20210312/b6b5-kmeeiut2231939.jpg)
柬埔寨一寺庙坍塌目录
2021年9月11日,柬埔寨西哈努克省的一座寺庙发生坍塌事故,造成至少15人死亡,18人受伤。据报道,寺庙正在进行扩建工程,事故可能与工程质量有关。柬埔寨政府已经成立了调查组,对该事件展开调查。"游客走不出来,柬埔寨最难走出的一座寺庙是哪个?
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到过柬埔寨的人都知道,在暹粒外圈有这么一个很有名的景点:小吴哥窟式寺庙崩密列。
本是一座印度教寺庙,但是确有一些佛教主题的雕塑充斥在里面。
崩密列,名字的意思是“荷花池”。
因为当初建造寺庙时所使用的的材料是砂岩,所以庙里很多的建筑经过了漫长的岁月都已经损坏,并且很难再修复。
如今整座庙宇呈现出一片荒凉的气息。
寺庙坍塌,杂草丛生的崩密列,困滚虽然没有众多柬埔寨其它古庙内即使断壁墙垣但依旧保留了珍贵的浅浮雕的看点。
但其布满青苔的石砖凌乱的夹杂在大树与荒草之间,周遭破败的房屋,倒塌的墙壁,四周散发出的一股莫名的凄凉感,无形中给这座荒废已久的古庙披上了一层神秘的外衣。
在崩密列,如果没有当地人或是导游带领,外人可说是无路可走。
满目的废墟让人产生了深深的震撼。
难怪这里得到了许多电影导演的青睐。
影片《古墓丽影》《虎兄虎弟》就是被这所破败的古庙透漏出的神秘感吸引而来的。
假如崩密列被当年拍摄《西游记》的中国导演发现的话,那么这所神秘的寺庙一定会因《西游记》而深深的走进中国人的视野。
小吴哥窟式寺庙崩密列。
本是一座印度教寺庙,但是确有一些佛教主题的雕塑充斥在里面。
完美无瑕,无可挑剔的景致固然会得到众人的喜爱。
但是美有许多种,最原始、最破败、同样最震撼慧尺码人的柬埔寨崩密列,就是用它独特的破旧美征服了无数来自世界各地的游人。
如今整座庙宇呈现出一片荒凉的气息。
穿房顶,走屋脊,爬窗户,也要一探令人恐前哪怖的古庙,就是人们对崩密列喜爱的最好答案。
柬埔寨吴哥窟是不是佛教建筑?
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吴哥窟原为皇陵,后演变为古印度神教祭坛。
二十世纪改为佛教寺庙。
吴哥窟又称吴哥寺,位在柬埔寨西北方。
原始的名字是Vrah Vishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”。
中国古籍称为“桑香佛舍”。
它是吴哥古迹中保存得最完好的庙宇,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世,也是世界上最大的庙宇。
12世纪时,吴哥王朝国王苏耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙,作为吴哥王朝的国都和国寺。
因此举全国之力,并花了大约35年建造。
1907年,暹罗将暹粒、马德望等省份归还柬埔寨。
1908年起,法国远东学院开始对包括吴哥窟在内的大批吴哥古迹进行为期数十年的精心细致的修复工程。
吴哥窟的190米宽的护城河,如一道屏 障,阻挡森林的围困,因此吴哥窟比其他吴哥古迹,保存得最完整。
但仍然杂树丛生,有些树根深植入部分建筑物的红壤砖 暮色中的吴哥窟建筑缝隙,逐渐将缝隙扩大,最后将红壤砖推落,使建筑物坍塌。
修复工程包括几个方面的工作:清除杂草、树林、积土、白蚁,稳定地基,支撑摇摇欲坠的建筑物,然后运用考古学家在希腊雅典和印度尼西亚爪哇等地古迹重建工作中发展起来的分析重建术,运用在吴哥古迹的重建上。
清理吴哥窟的工程在1911年完成。
30年代,开始用分析重建术复原吴哥窟。
分析重建法要求必须用遗址的原来材料,按原来的古代的建造方法复原遗址,只有在原物无存的情况下才允许适当使用代替物。
这项工作到了六十年代曾因柬埔寨政局动荡而停顿,于1990年代重新展开。
吴哥寺在十四世纪中叶成为大乘佛教寺,因十三世纪时真腊国王阇耶跋摩七世奉大乘佛教为国教。
十五世纪初叶暹罗入侵吴哥之后,因暹罗人信奉上座部小乘佛教,吴哥寺变为上座部佛寺。
此后吴哥寺一直是上座部小乘佛寺,延续至今。
柏威夏寺旅游攻略
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柬埔寨柏威夏寺拥有非常悠久的历史,是一处人类文明建筑的名胜古迹,每天都会吸引大量的世界各地游客前来参观旅行,感受无限魅力和激情,那么这个景点有什么好玩的神秘力量吸引着众人呢?
柏威夏寺简介
柏威夏寺建于公元9世纪至12世纪,是高棉帝国时期zui具代表性的大型石宫建筑物之一,艺术成就堪比吴哥的诸多名刹殿宇。
其建造历经13位君主,共用了200多年才完成,加上历任君主对它不断的润饰,使其成为了吴哥王朝时期zui具代表性的大型石宫建筑物之一。
柏威夏寺原是一座印度教神庙,供奉印度教三大主神之一的湿婆。
13世纪后,随着印度教在这逗银银一地区的衰败,柏威夏寺逐渐融合佛教元素,成为佛教寺庙。
柏威夏寺的建筑风格与吴哥窟相似。
该寺庙遗址分布在长800米,宽400米范围的峭壁上,四面有长长的阶梯上下。
寺有四层,有四个庭院,每层都有山门和围墙,体现了吴哥王朝时期独特的建筑艺术风格。
世界遗产委员会指出,柏威夏寺具有极佳的地势,其建筑充分融合了自然景观与宗教功能,寺内精致的石雕更是古代文明的瑰宝。
在第一层和第二层之间,甬道两旁有28米长的雕龙,因年代久远,部分损毁。
古刹围墙内还有七个石池。
柏威夏寺由于年久失修,部分已经坍塌,巨石散落。
遗址每层搏蚂都有山门和围墙。
山门屋角翘起,上面是精雕细琢的花纹。
围墙具有吴哥窟的风格,曲线环绕。
整个建筑呈褐红色,在绿荫和蓝天白云的背景下,古朴壮美。
柏威夏寺的建筑充分融合了自然景观与宗教功能,寺内精致的石雕更是古代文明的瑰宝。
柏威夏寺处于泰柬边境地区,建于海拔五百二十五米的马夸山“鹰喙”式摩艾丹崖顶,“喙尖”朝向柬埔寨,“喙根”朝向泰国。
在柬埔寨一侧是陡峭的山崖,难以攀爬,香客和游人只能由泰国一侧山脚才能到达山顶的神庙。
因而两国在历史上都宣称对该寺所属区域拥有主权,柬埔寨新发行的货币上印着柏威夏寺的图像,而泰国人把这座山宴寺庙叫做“帕威寒石宫”。
柏威夏寺案例
由于该寺居于崖顶平台,扼守两国边境,因此具有重要战略意义。
1962年6月15日,海牙国际法庭判古寺归柬埔寨所有,虽然如此,泰国却一直没有放弃拥有该地区的任何机会。
山下的泰国一侧
柬埔寨于2007年宣布柏威夏“申遗”,遭到泰国的反对,两国关系因此恶化,按照联合国申请世界遗产公约,只有周边邻国没有争议的古文物才能“申遗”。
2008年6月,柬埔寨将“申遗”范围缩小到神庙本身,得到泰国沙麦·
顺达卫政府签字认可。
7月,联合国教科文组织把柏威夏寺列为世界文化遗产,更令主权争议升级,泰国内矛盾激化。
柬埔寨成功“申遗”,引发泰国国内广泛抗议,泰外相被迫辞职,随后,泰柬两国有关柏威夏寺的主权争议升级,多次在该地区发生武装冲突,双方互有伤亡,双方各不相让,都曾在此增兵,几乎引发两国间的战争。
在申遗成功后,柬埔寨开始向争议地带派驻国民,并修建了一条连通神庙和吴哥窟古迹的公路,大力发展旅游经济。
柬方逐渐将遗址周围的边界线向泰方推延,柏威夏寺争议地区实际被柬埔寨控制。
在2010年的世界遗产大会上,柬埔寨提出了要求单方面管理包括神庙在内的有领土争议区域的计划,遭到了泰国方面的强烈反对。
zui终这计划被搁置,留待2011年世遗会议再讨论。
2013年11月11日,联合国国际法院就1962年的裁决做出厘清,宣判柏威夏寺周围土地的主权归属柬埔寨。
此后,两国经过多次谈判,终于找到了解决的办法:为方便柬埔寨人能进寺祭拜,泰国在寺庙的入口处留出15米的通道给柬埔寨,而通道以外的地方还是泰国领土。
不过此通道划出后,两国一度实现了边界安定,至此,争端基本上得到了平息,泰、柬两国民众都可进入寺庙进行朝拜。
从暹粒来这里还是挺远的,230公里的路程开车需要近4个小时,一天往返还是蛮紧张的。
清晨5点钟租车从暹粒出发,在9点前到达,用3个小时可以细细游览古寺,慢慢欣赏吴哥的灿烂文化。
走上寺的顶层还是蛮高的,不免会气喘吁吁,但是,在每一层都驻足慢慢欣赏拍照,也不会感到很累。
特别要留意那些石雕,每一处都是艺术品,需要慢慢观赏。
古寺在大修中,有几处都搭建了木架子,看到几个在测量的小伙子貌似中国人,上前搭讪,果然被我猜中了,他们来自中国。
当听说他们是自愿者,来参加柬埔寨的文物抢救修复,不禁让我肃然起敬。
漫步在这千年的古迹群中,偶尔也会听到讲泰语的游客和香客,从他们从容的表情可以看出,他们也一心沉迷于这古迹和肃穆的神庙之中,他们也许已经忘记了两国间的恩怨。
我心中暗暗祝福他们,愿两国人民永远和平相处,愿神圣的柏威夏寺成为他们友好的纽带。
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