至于南方，这个时候最适宜去的有以下几个地方：海南、昆明、厦门以及北海、南宁。海南以阳光、沙滩为主要特色，这个时候气温维持在25℃到30℃，正是旅游的最好时机，其热带植物园、天涯海角、鹿回头、大东海、亚龙湾等都是值得一去的景点。昆明、西双版纳、大理、漓江主要以少数民族特色着称，这个时候也比较适合旅游，昆明号称春城，这时气温维持在15℃左右。另外，厦门和武夷山也可以一去，厦门属于亚热带地区，气温此时在18℃到20℃左右。
郑州江南春温泉
江南春.温泉位于黄河南岸、桃花峪旁。与三皇山、炎黄二帝、楚汉古战场为邻，与黄河大观隔路相望，一条天然河道贯穿景区东西，度假区整体规划总占地面积约5500余亩，主建筑以江南风格为主，按照国际四星级酒店及国家AAA级温泉景区标准建造，建成后江南春.温泉客房总量将达到100余间，温泉日接待量可达2000多人。景区内设有露天温泉、室内温泉、餐饮、客房、户外拓展、水上娱乐、户外婚礼、野外露营、跑马场、射箭场、滑雪场、滑草场、真人CS对抗等众多娱乐项目。
少林寺
少林寺，位于登封县城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若从郑州、开封、洛阳乘汽车，可直达寺院门前。少林寺创建于北魏太和二十年（496年），因此寺建于少室山麓的丛林茂密之处，故名“少林”。正如《说嵩》中所说：“少林者，少室之林”。少林寺是我国佛教禅宗的发样地，所以又称《少林禅寺》和《大少林》。据文献记载，北魏太和十九年（495年）印度高僧跋陀自西域跋涉来洛阳，他常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“诏于少室山阴，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年间，另一印度僧人达摩来中国，修禅于嵩山少林寺。他广集弟子，传授禅宗，使少林寺的影响日益扩大，传说达摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。少林寺原有建筑较多，分布较广。现在少林寺包罗的范围除主体建筑常住院外，还有离寺西不远的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南园，钵盂峰下的二祖庵，寺东太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周围的古塔、碑刻等。
嵩阳书院
书院是中国封建社会特有的一种教育组织，在中国古代教育史上占有重要而又独特的地位，具有举足轻重的影响。嵩阳书院是中国古代四大书院之一，是书院中的佼佼者，对传播中华民族传统文化和培养造就人才发挥了重要的教育作用。
历史上嵩阳书院以理学着称于世，以文化赡富，文物奇特名扬古今。嵩山地区自古就是儒家学派活动的重要地区，这里有嵩阳书院、颍谷书院、少室书院、南城书院、存古书院，其中最显赫的为嵩阳书院。“书院嵩高景最清，石幢犹记故宫名。山色溪声留宿雨，菊香竹韵喜新晴。初来岂得无言别，汉柏阴中句偶成。”
郑州凤凰台
大禹治水时期，洪水淹没了黄河沿岸的村落。陕西一魏姓老人带着一家四口，坐在木排上，顺黄河水漂到了凤凰台附近。突然，他们看到不远处的大水中的一个土丘上，卧着一对凤凰，老人说：“凤凰不落无宝之地，我们就把木排停在这里吧。” 水退后，老人发现凤凰卧的地方原来是一个高高的土台，从此这里就名为“凤凰台”。作为郑州八景之一的“凤台荷香”，由于河水冲积，风沙侵蚀，年代久远，沧桑变易，山峦渐被平夷，湖泊渐被淤塞，至中华人民共和国建国之前，已经失去了它原有的模样。中华人民共和国建国之后，郑州成为河南省省会，人口剧增，这里逐渐被平整为农田。
八十年代以后，随着郑州城市发展框架拉大，这里又迅速进入市区城区之中，仆射陂、凤凰台、君子亭，都已成为历史陈迹，被埋入现代化的摩天大厦和现代化的园艺建筑之下。但是，郑州古人重视人文名胜、热爱自然风光的精神，美化城市环境的努力，仍可为我们今天现代化建设所借鉴。
商城遗址旅游攻略https://wwW.CaoyuANTiANLu.Org
殷墟是中国商朝晚期都城遗址，古称“北蒙”，甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”，是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址，位于河南安阳市西北殷都区小屯村周围，由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。青铜器中铸造技术工艺最为精美的是礼器。而殷墟出土的礼器，不仅种类多，而且形制多样，呈现圆、扁、方等形状，其中以圆形器为主。最大最重的当属武官村大墓出土的后母戊大方鼎，高133厘米、长110厘米、宽78厘米、重875千克，是迄今为止发现的全世界最大的古代青铜器，也是青铜文明的巅峰之作。此外，侯家庄西北岗M1004号墓出土的牛鼎和鹿鼎、妇好墓出土的两件司母辛大方鼎等，也是重型礼器。
观星台
观星台，天地之中历史建筑群建筑之一，位于登封市城东南7.5公里的告成镇周公庙内，距周公测景台二十米，是我国现存最古老的天文台，世界上着名的天文科学建筑物，1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。联合国教科文组织第34届世界遗产大会2010年8月1日审议通过，将“天地之中”8处11项历史建筑列为世界文化遗产，包括少林寺建筑群（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）和中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台。在观星台内，还有一“测景台”，它是周文王的第四个儿子姬旦修建，是古代祖先测量日影，验证四时的仪器。周在灭商之后，建立了周王朝，俗话说“得中原者得天下”，周王朝因此要在中原建都，也就是现在的洛阳，为了政治统治的需要，也为了寻求营建东都洛阳的准确天文依据，周公姬旦才修建了“测景台”。中国传统的节气划分日：“冬至”、“夏至”、“春分”、“秋分”，正是周姬旦通过在测景台的实地观测划定的，从而使“春”“夏”“秋”、“冬”四时得以划定。
郑州是五帝、夏、商三朝的腹地而成为中华文明轴心区。约5000年前，中华民族始祖轩辕黄帝生于轩辕之丘定都于新郑。新密市李家沟遗址，距今约10500年至8600年，出土遗物揭示了中原地区旧石器时代晚期至新石器时代历史。
在新郑市裴李岗发现的距今约8000年的裴李岗文化遗址表明当时的人民已开始饲养家畜并从事家庭手工业生产活动，原始农业生产在黄河流域的发展是中华文化产生和发展的基础。位于郑州市区内的大河村大型古代聚落遗址，是仰韶文化的典型代表，遗址中许多保存完好的房基，以其独特的“木骨整塑”的建筑工序和施工方法，为研究中国古代建筑提供了重要实物。如果你心动了，就赶快行动吧。
