中岳嵩山是中国最古老的山，它的故事要从35亿年前说起。在嵩山山上行走，一步一步，如果以时间单位来计算的话，就是一场亿年之旅。在那里你能感受到自己在这座山面前的渺小，人生短短数年在嵩山面前的不值一哂。
中国最古老的山的故事
约36亿年前，差不多是地球分层结构形成的初始时期，一股岩浆冲破脆弱的地壳从海底喷出，凝结成为嵩山最年长的岩层。
过了大概10亿年，这层岩石才在“嵩阳运动”的作用下顶着厚厚的沉积层露出海面，并形成山脉。
亿万年间，风化侵蚀与地壳运动让这座山脉在海洋中几度沉浮，直到距今5.4亿年前后，“少林运动”使这一带大范围抬升，形成现代嵩山的基本格局。
从此以后，海水再未没过嵩山的山顶。
这是中国陆域内最早隆起的山脉之一，当它第三次从海面升起，并恒久地屹立在天地之间时，秦岭、太行和喜马拉雅都还在海底沉睡。
36亿年来，嵩山亲历了地球演化史上的每一个重大时刻，如史书般载记着太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地层序列，形成“五代同堂”的地质奇观。
嵩山山脉西起洛阳龙门，东至郑州新密，横亘于黄河南岸，主体由环绕登封城的太室山和少室山组成，两山以少林河为界。
虽只有一河之隔，两座山峰却长得风格迥异。太室山宽厚高大，如一堵巨墙拔地而生。
嵩山景点推荐
三皇寨
三皇寨位于 嵩山 少室 山西 麓，北与 少林寺 景区接连交壁，属于 少林寺景区。三皇寨生态自然环境、地质地貌独具一格。以峰奇、路险、石怪、景秀而著称天下。明代大旅行家徐霞客有诗云： 嵩山天下奥，少室险奇特，不到三皇寨，不算少林客。三皇寨林木茂盛，品类繁多;地质类型齐全，岩龄古老，构型奇特，在有限的范围内能看到太古、远古、古生、中生、新生五个地质年代的多种地貌，被地质称为“天然地质博物馆”。自然景观雄伟壮丽，有少室晴雪、少室落日、猴子观天、云峰虎啸等40余处;人文景观有三皇宫、486级好汉坡石阶、长50余米的“连天索桥”，长500余米的“三皇栈道。
三皇寨主峰海拔1512米，但是上不去，只有太室山那边峻极峰1490米可以上去。
上山：从好汉坡到最高点也就是连天索桥，此段路程一直在往上爬山，用时参考2小时。
下山：连天索桥~ 嵩山 祈福台(少林索道上端)，这段路程基本平缓向下走，用时参考1.5小时
如果不在嵩山祈福台乘缆车下山，那就从梯子沟步行下山，用时参考1小时。
塔林旅游攻略https://WWW.cAOyuAntiANlU.ORg
从三皇寨梯子沟下来后，步行20分钟就到了 少林寺 西面的 塔林，是自唐代以来历代少林高僧安息的墓地，也是国内最大的 塔林 。一般是得道高僧圆寂后才有资格埋入 塔林。墓塔式样繁多，造型各异，有正方形、长方形、六角形、八角形、圆形等。塔的大小不一、高低参差，主要是根据高僧们生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。少林寺 塔林 现有232座塔，占地面积l.4万多平方米。其中，唐塔2座、宋塔2座。 金塔 10座、元塔46座、明塔148座，其他为清塔或时代不详者。
塔林有很多跟团导游较多，可以在此处蹭导游听听讲解，一般都会讲三座比较特殊的塔，听一听还不错，对 少林寺 有贡献的大师增加了解。 塔林被围起来了进不去的，只能在外面看。用时参考半小时。
少林寺
少林寺位于河南省登封市嵩山 五乳峰下，是中国佛教禅宗祖庭，是中国久负盛名的佛教寺院，也是少林武术的发祥地。今天的少林寺不仅因其古老的佛教文化名扬天下，更因为其精湛实用的少林武功而驰名中外。“ 中国功夫惊天下，天下功夫出少林”是对少林功夫的美称。
少林寺创建于北魏太和十九年(495年)，孝文帝元宏为安顿来朝传授小乘佛教的印度僧人跋陀，因此在嵩山少室山建寺。少林寺在鼎盛时期规模很大，可惜在1928年，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿等主要建筑统统毁于一炬。仅剩山门、立雪亭、千佛殿等，现在看到的主体建筑都是之后重建的。
自上世纪80年代电影《少林寺》播放起，少林功夫开始名扬世界。现如今，作为普通游客是很难在 少林寺 观看到少林武僧们的演武场面了。游客可以凭少林寺门票，前往少林寺以东约700米处的少林寺武术馆观看少林功夫表演，每次表演约半小时。武僧表演每天上午半点(9：30，10：30，11：30)和下午整点(14：00，15：00，16：00)在武术馆内表演，旺季有时也会同 时在室外演出。
初祖庵 达摩洞
初祖庵和达摩洞都为同一个方向，都位于五乳峰，初祖庵在山下，达摩洞在山上，整个用时参考1.5小时。
初祖庵是宋代人为纪念禅宗初祖菩提达摩而营造的纪念建筑。因达摩常游化于嵩洛之间，修禅的主要方式是面壁静坐，所以此庵又称作“达摩面壁之庵”。置身初祖庵山门前时，你会有置身世外、心旷神怡的感觉。这里三面临壑，背依五乳峰，建筑群虽不算大，却给人以深刻印象。除了这深藏群山之间的神奇环境外，那古老而精美的宝刹更是令人留连忘返。宋代，初祖庵曾建有“面壁之塔”，塔毁额存。蔡京所书“面壁之塔”石额今存于寺内。另有古碑四十余通。1983至1986年初祖庵全面整修时，建围墙二百余米，恢复了完整的院落。现在初祖庵庵中建筑有山门、大殿、面壁亭、千佛阁等。
初祖庵山门又称 三门、迦蓝祠。创建于明初前，今山门是在1985——1986年在原址上重建的。面阔三间，进深两间，通高6.876米，为单檐悬山式建筑。
初祖庵大殿又名初祖殿，在山门后的中轴线上。大殿面阔三间，进深三间，大殿全部用八角 石柱承重。大殿建于宋宣和七年，大殿虽经多次修葺，梁架结构、斗栱比例和细部做法、圆栌斗和讹角斗的搭配使用、真昂的使用等都反映始建结构特征，可与宋《营造法式》的记载相印证，是宋代木构建筑技术的重要例证，在木构、石雕方面的技术做法甚至可称为孤例，为今人理解《营造法式》提供了独特的实物展示。
太室山
太室山为 嵩山之东峰，共有三十六峰，主峰峻极峰，海拔1491米。从山脚下嵩阳书院开始平缓步行半小时至嵩阳景区休息广场，在那儿有售票处，检票后开始真正登山。
上山：老母洞-峻极宫-聚仙亭-中岳行宫-天梯-三皇口-天爷庙-女娲殿-登封坛(峻极峰)。
中岳行宫至三皇口处比较陡峭难爬，其余部分还行，上山用时参考2.5小时
下山：天爷庙-玉女桥-法王寺
后山下山一直比较陡峭，用时1小时。游玩法王寺后建议包车去嵩岳寺和下山，费用15元，可砍价，会节省了很多时间。
法王寺
法王寺是汉明帝专为 印度 高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而下令修建的，成为 中国第一所菩提道场，大法王寺现为 河南 省重点文物保护单位，是国内外开放的宗教活动场所，为" 中国古寺之始"。魏明帝青龙年间改为护国寺。西晋时于寺前增建法华寺。隋初造舍利塔，改名舍利寺。唐太宗贞观年间，敕命补修佛像，赐予庄园，改为功德寺。玄宗开元年间，改称御容寺。代宗大历年间，重修殿堂楼阁，改名文殊师利广德 法王寺。至五代时废坏，而分为五院，仍沿袭护国、法华、舍利、功德、御容等旧称。北宋初，合称五院。仁宗庆历年间增置殿宇、僧寮，重造佛像，改称“ 嵩山大法王寺”。今存毗卢殿、大雄殿及方形十五层塼塔等。寺据 嵩山之胜，为天下名刹之一。寺背依玉柱峰，三面群峰耸峙，山谷中曲涧潺流，小径蜿蜒，云雾缭绕，十分幽静。法王寺比 洛阳 白马寺晚三年，比 少林寺早四百二十四年，是佛教传入 中国 后建造最早的寺院之一。
寺北有一座高达40余米的古塔，有15层，称"法王寺塔"，2001年，大法王寺塔被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。东有3座较小的唐宋砖塔，西岭上有一座六角七级的水磨砖塔。
另外，法王寺里也有很多武僧。
嵩岳寺塔
嵩岳寺塔， 嵩山 南麓嵩岳寺内。嵩岳寺始建于北魏宣武帝 永平二年，原为宣武帝的离宫，后改建为佛教寺院;孝明帝正光元年改名“闲居寺”，并广为增建，殿宇达千余间，僧众700余人。隋文帝仁寿二年改名嵩岳寺，唐朝武则天和高宗游嵩山 时，曾把嵩岳寺作为行宫。当时楼阁相连，亭殿交辉，盛极一时。据李邕《嵩岳寺碑记》载：“广大佛刹，殚极国财，济济僧徒，弥七百众。落落堂宇逾一千间。”
现塔院内大雄殿及两侧的伽蓝殿、白衣殿均为清时所建，惟此塔为北魏时物，是我国古建筑中的瑰宝，中国现存最古的砖塔，建筑风格为青砖、黄泥砌筑的15层密檐式砖塔，平面呈十二边形，高近40米，由基石、塔身、宝刹组成，有叠涩密檐15层，密檐自下而上逐层内收，构成一条优美的抛物线，历经1400余年的风雨侵袭，仍巍然屹立，是第一批全国重点文物保护单位。
嵩岳寺塔底下有个地洞，里面发掘过很多历史文物，现在被木板盖起来进不去。
嵩阳书院
嵩阳书院是宋代四大书院之一，天地之中历史建筑群国家文物之一，位于 嵩山峻极峰山脚下。宋代“洛派”理学家程颢、程颐、司马光，范仲淹等都在这里讲学授课;司马光著的《资治通鉴》有一部分就是在完成的。北宋中期王安石变法时，在这里常同司马光、范仲淹论证学说。
嵩阳书院面积并不是很大，进入大门后沿着中轴线步行向前游览即可。书院内建筑布局保持着清代的风格。进入景区后，首先能看到先师祠，供奉与书院有关的各位先师先贤，之后是讲堂、道统祠，最后是藏书楼。在轴线的两侧是原先的“程朱祠”、书舍、学斋等。在书院的西偏院，你还能看到清代嵩阳书院教学考场的部分建筑。里面有松柏已经有四千五百年了。
