南京兜率寺历史介绍 兜率寺怎么样

南京兜率寺是一处充满了历史厚重感的特色庙宇，浓郁的中国风建筑群令人心生敬畏之情，大家可以在这里感受到最令人炫目的灵魂净土乐章，给自己和家人祈福康安太平，下面给大家分享具体的南京兜率寺历史介绍。

提到【兜率寺】，可能很多人都不了解，真的非常小众。它位于南京市浦口区的狮子岭，靠近【老山森林公园】，【珍珠泉公园】。

其实在网上去搜【兜率寺】，你会发现，全国各地叫【兜率寺】的地方真的很多，不过最有名的还是要数南京老山的这座。

人们常常用“南朝四百八十寺”来形容南京的寺院之多，但是【兜率寺】却不是始建于南朝时期，而是明朝末年，所以追根溯源，它距今也有将近400年的历史了。

【兜率寺】的最初创建者是明代江浦的高士——郑聘的儿子郑继蕃。郑继蕃年少之时，因为受到他的父亲郑聘的影响，所以喜欢研究【理学】。

中年时期，因为不满朝政，所以削发为僧，世人称他为【柏庵和尚】，他创建了【狮子岭道场】，后改名为【兜率寺】。

为何会叫【兜率】呢?【兜率】二字是出自佛经当中所说的【兜率天】，意为知足，也就是人要知足常乐。

【兜率寺】所在的【狮子岭】听起来似乎不怎么样?但是实际上这里可是大有来头。相传，【地藏菩萨】曾经在这附近坐了一夜，结果，后山的石头，忽然之间从地下冒出，看起来很像一头狮子，【狮子岭】也就因此而得名。

【狮子岭】并不高，海拔只有363米，当然，整个南京也没什么高山，最高的山就是南京紫金山的头陀岭，海拔425米。

也许大家听起来都觉得神乎其神的，肯定不真实，但是想想看，刘禹锡所说的【山不在高，有仙则灵】，其实也是很有道理的。

从山门上山的途中，会看到很多的茶园，大约数十亩。茶的朴素、养性、修心等，长期以来一直都是僧人推崇的精神内涵，所以一般有寺院的地方，都会有茶山。而【狮子岭】的茶叶也是历史悠久，颇负盛名。

到达停车场以后，第一个看到的就是【天王殿】，通常【天王殿】里正面供奉的是【弥勒佛】，背面是【韦驮菩萨】，左右分别是【四大天王】，但是【兜率寺】的天王殿却和大家想像的不一样，一进门竟然不是自己常常看到的【大肚弥勒佛】，可是却是【弥勒佛】，只是他是【弥勒佛】的【另一种形象】，所以跟平时看到的【大肚弥勒】不一样而已。

放生池

走出【天王殿】，就是【放生池】，【放生池】之后就是【大雄宝殿】。

大雄宝殿

【兜率寺】在清朝光绪年间被改建为寺，当时既没有【围墙】，也没有【山门】，还没有【大殿】，只有以【藏经楼】为主体的建筑设施，这在全国寺院中其实是不多见的。

【兜率寺】真正香火旺盛是在民国初年的时候，当时寺院里的僧人大约有百来十号人。

到抗日战争之前，当时寺院建筑大概有104间。“文化大革命”期间，【兜率寺】也就名存实亡了，僧侣全无，香火灭绝。

1978年以后，【兜率寺】才开始重建，各种建筑相继落成。

出了【大雄宝殿】，拾级而上，就是【伽蓝殿】了，里面供奉的是【伽蓝神——关羽】，提到关羽，看过《三国演义》的朋友应该都不会陌生。也许其他的佛，神，要么属于佛教，要么属于道教，但是关羽不一样，他在佛教里是伽蓝神，在道教里是关圣帝君，在儒教里是武圣人。旅游攻略https://www.CaOYUAnTIaNLu.org

在古印度，伽蓝神有18位，【伽蓝神】相当于是寺院的土地神。关羽是最著名的汉化伽蓝神，传说当年，关羽的头颅被砍以后，曾经托梦给湖北当阳玉泉寺的普净大师，总是说：还我头来，还我头来。大师点化说：你曾经过五关斩六将，这些人向谁去讨还?关羽顿时觉悟，皈依佛门，成了伽蓝神，也就是寺院的守护神。

大慈殿

【大慈殿】内供奉的是【大肚弥勒佛】。

左侧有【普贤】、【文殊】殿二殿，这两个殿的地面基石，据说都是明清时期的原物，院内还散落着很多古寺的石构件。

左侧看到的是【祖堂】，这里要格外介绍一下，里面供奉的是【圆霖法师】，如果你来【兜率寺】是别人推荐的，那么他一定会告诉你关于【圆霖法师】的故事。【圆霖法师】出生于1916年，别号山僧，从上世纪80年代开始在寺院担任住持，长期以来，他不断的对【兜率寺】的古建筑进行修复，翻建。

在他的主持之下，才有了我们今天所看到的山门、天王殿、三圣殿等建筑。

【圆霖法师】善于笔墨丹青，尤其是佛教的人物造像等，2003年1月，上海画报出版社还出版了《山僧圆霖书画集》。寺院的很多地方，都可以看到圆霖法师的字画，甚至于某些殿宇内的佛像也是由圆霖法师亲手雕塑的。

2008年5月6日21时40分，【圆霖法师】在【兜率寺】安详圆寂，世寿93岁。

而【兜率寺】门庭冷清，也是从2008年【圆霖法师】圆寂以后开始的。

右侧是罗汉堂，供奉的是罗汉。

在寺院里有很多这样的殿，和很多大景点的寺院相比，【兜率寺】不华丽，不气派，但是却透露着乡间的古朴，虽然听不到梵音，也不需要不断念着“阿弥陀佛”，但是却可以让人不自觉的安静下来，心定下来。

到了【大慈殿】向右出去，即可到达【三圣殿】。

过了【三圣殿】就是【斋房】，在寺院里还有上下铺，可以住宿，但是估计一般人可能呆不住，因为有点苦行的感觉，环境不是很好，也不方便洗澡、洗衣服，所以看到网上很多人评价，一般在这里禅修都呆不了几天。

这是寺院的另一个门，到了寺院以后，看到有2条路，左边一条，右边一条，左边上去就是停车场，之后是【天王殿】等，右边一条上来就是这扇门。

门外

门外

在后院还有一条山道可以到达【大慈塔】，【大慈塔】建在山顶上，为7层空心高塔，混凝土砖石构造，内供佛陀一尊，不过登山之路有点困难，再加上时间有限，所以我没有上去亲测，无法表达个人感受，如果有兴趣的朋友可以上去。

注意事项

1、自驾游的朋友一定不要把车停在下面的停车场，而是把车开过山门，一条路上山。因为经过山门，还有几公里的路，走上去会很累，不过喜欢徒步的朋友除外

2、进入山门以后，行车道会很窄，几乎都是斜坡。一辆车一般没关系，但是一上一下会车的时候，就需要避让了，所以请注意安全

3、到达寺院以后，左右各有一个斜坡，请走左边，也就是寺院门口，停车场就是寺院门口。一般车辆不会很多，停个十来辆车没什么问题。