河北云台山献王陵献县境内,是一个充满了人文历史情怀的古老之地,在这里可以感受到浓郁的中国古风元素,备受游客的青睐和喜欢,大家可以前往学习参观一番。
云台山,位于河北省献县城东15里的河城街乡境内的小屯村南,是一座极为高大的封土丘,云台山向西一公里左右就是著名的献王陵,但是云台山汉墓却比献王陵的规模不小,甚至直至今日,云台山是献县72座大墓中封土丘最高的大墓。
据说云台山原有前、后、中三座“山峰”,但是随着时间的推移,后峰如今已经看不见了,前峰也只剩下几米高的两个小土包,不过最显赫的中峰也是主峰还是留存了下来。
如今,云台山主峰高度约有28米,虽然和许多大山相比这样的高度根本就不能算作山,但是在河北省沧州市献县,云台山却是最高的“山峰”。
据说在过去云台山主峰上建有一座寺庙,名为“盂蓝佛祠”,据说院中有一深二三十米的井井口上有个重达两万斤的大佛,寺庙中有位叫做沙正的主持,每当香客拜佛,沙正击锤的声音可以传到十里之外。但是现在山顶上除了几棵树木和密密麻麻的灌木丛之外,根本看不到传说中寺庙的遗址了。
倒是在山脚下,有许多基督教神父的墓葬,原来,根据史料记载,在清朝咸丰年间,外国传教士来到这里传教,到了光绪时期,在华北地区的传教士就仗着外国人的身份勾结官府,通过强买强卖的方式逼走了盂蓝佛祠的方丈沙正,就霸占了这块地方,想要在这里兴建教堂,但是却遭到了周围群众的反对,无奈之下,教会只能将这里改为了神父的墓地,历代神父都会被葬在这里,所以直至今日,云台山脚下才会有那么多的神父墓葬。
说了这么多,云台山这座大墓的墓主人到底是谁呢?其实直到今天,云台山大墓的墓主人到底是谁仍然没有盖棺定论。
根据网上的说法和民间传说,云台山很有可能是西汉经济学家匡衡的墓,没错,这个匡衡就是凿壁偷光的那位,小时候老师和家长经常用他的故事来教育我们好好学习。
这位匡衡果然也是对的起他的努力,一路官至宰相,被封为乐安侯。
但是匡衡的家乡是东海郡承县,也就是今天的山东枣庄市峄城区王庄乡匡谈村,他作为乐安侯的封地也在山东,他的墓地怎么会跑到河北献县(当时的河间郡国)?再者说了,匡衡虽然小时候凿壁偷光的故事十分励志,但是小时候偷光,长大了就偷国。旅游攻略https://www.cAOYuAntiAnLU.ORg
匡衡做了宰相之后,就不知收敛,在汉元帝后期,和宦官石显相互勾结,陷害忠良,结党营私。后来汉元帝死后,匡衡又卸磨杀驴,扳倒了石显。
但是好景不长,匡衡也被人举报了。原来,匡衡的封地原为31万亩,但是他人心不足蛇吞象,总想着扩大自己的封地,所以通过各种手段非法扩大食封土地4万多亩,终于到了汉成帝时期,他以盗窃国土罪被贬为庶人,没过多久就病死了。
试想匡衡死的时候,已经是一个庶人,他已经不再是宰相,也不再是乐安侯,所以,如此大规模的墓葬匡衡是用不起的。
关于云台山的墓主人还有另一个说法,那就是这里埋葬着东汉光武帝刘秀麾下云台二十八将中的九位大将,在这里才把这座大墓命名为云台山。
其实这只是民间传说,给云台山增添传奇色彩罢了。从古至今就没有听说过有哪个大墓里面埋葬了九位功臣良将,云台二十八将都是中兴之臣,爵位最低的都是侯爵,所以九位大将合葬一处各种说法明显是靠不住的。
其实在东面几百米的地方有一座国家文物保护单位的碑,根据碑上记载,云台山汉墓很有可能是西汉河间惠王刘良的墓。
这位河间惠王刘良是献王刘德的五世孙,他在汉成帝元年被复立为河间王,并且他还继承了献王刘德收集民间儒学著作的工作,虽然没有献王刘德整理《诗经》贡献大,但是也对儒学的发展起到了很大的作用,最终他于建平元年(公元前6年)去世。
如果说云台山汉墓是河间惠王刘良的墓葬其实也有疑点,那就是云台山汉墓比献王陵的规模似乎还要大一些,这很不合常理。
云台山汉墓因为以前是寺院所在,而以后又被基督教会所买下,所以并未被盗掘和开发,如此一来,云台山汉墓的主人就很难确定了。
其实在上个世纪70年代,五七干校中的学员曾经在云台山挖过地道,但是挖到了坚固的石墙,因为害怕坍塌,这项工程就此停止了,在以后云台山汉墓就被国家保护了起来,成为了国家重点文物保护单位,至于这座大墓的墓主人,我们也只好是妄加猜测了。
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