无锡市周氏机械制造有限公司怎么样?
无锡市周氏机械制造有限公司是2018-07-12在江苏省无锡市滨湖区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于无锡市滨湖区胡埭镇鸿翔路26号。
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无锡惠山祠堂群的历史渊源
惠山祠堂群内完整地保存着自唐代（公元8世纪）的华孝子祠至1949年在建中的秦周氏贞节祠为止，时间跨度长达1200余年的惠山祠堂群发生、发展过程的历史年轮。惠山祠堂群的发展过程，与无锡较为发达的地域经济的发展和民族工商业的兴起有着密切关系，并与江南的宗教文化、园林文化、书院文化、泉文化、茶文化、酒文化、民间曲艺和惠山民间泥人文化等，紧密结合成为一个高度复合型的多元文化体系。因此，对无锡惠山古祠堂群及其古老的文化传统风貌、民俗文化、民间工艺的保护，显得尤为重要。
无锡市已启动惠山古镇保护工程，将惠山古镇祠堂群，惠山横街，惠山直街并为为惠山古镇文化旅游步行街，并将惠山古镇祠堂群申报“世界文化遗产”，那时惠山古镇将是无锡一道亮丽的风景线。
无锡名门望族
顾贞观（1637－1714），清代文学家，词人。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。
贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。
贞观禀性聪颖，又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。幼习经史，尤喜古诗词。少时就与江南名士如太仓吴伟业、宜兴陈维崧、无锡严绳孙、秦松龄等人交往，并加入他们的慎交社。该社中他年纪最小，却“飞觞赋诗，才气横溢”。他与陈维崧、朱彝尊并称“词家三绝”。
大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，清康熙三年(1664年)，顾贞观任秘书院中书舍人，康熙五年中举，改任国史院典籍，官至内阁中书。次年康熙南巡，他作为扈从随侍左右。在国史院任典籍期间，曾修订其曾祖顾宪成的年谱《顾端文公年谱》，又为其父编定文集《庸庵公日钞》。康熙十年，因受同僚排挤，落职归里。
康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。
康熙二十年，顾贞观回无锡为母丁忧期间，曾帮助修订《庐州郡志》。又按惠山听松庵竹茶炉旧制，仿造了一只竹茶炉，不少名士题词赋诗以记其事，后由纳兰性德汇成《竹炉新咏》。
康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁骛，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。
康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。
所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。
贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」清顺治十五年(1658年)，其好友吴兆骞因科场舞弊案被株连而流放宁古塔(今吉林宁安)。顾贞观好友吴兆骞被遣送到黑龙江戍边时，顾贞观为好友蒙受不白之冤感到怨痛，立下“必归季子”的誓言。但这个案件是顺治皇帝所亲定，康熙皇帝并无昭雪之意，当顾贞观接到吴兆骞从戍边寄来一信时，才知吴在戍边的苦况：“塞外苦寒，四时冰雪，鸣镝呼风，哀笳带血，一身飘寄，双鬓渐星。妇复多病，一男两女，藜藿不充，回念老母，茕然在堂，迢递关河，归省无日……”。时顾贞观在北京，作《金缕曲》词两首赠之，哀怨情深，被称为“千古绝调”。
顾贞观读信后，凄伤流泪，深知身居绝塞的好友再经不起风霜雨雪的摧残，救友生还已到刻不容缓之时了。顾贞观没有忘记“乌头马角终相救”的许诺，请求纳兰性德在明珠面前为吴说情。当他了解到朝廷中有一些身居要职的官员，如苏州的宋德宜，昆山的徐乾学等，过去与吴都有过交往，因而连日奔走于这些权贵之门，希望他们顾念旧情，能为营救吴兆骞助一臂之力，谁知人情淡薄，世态炎凉，这些已飞黄腾达的士林隽秀根本不愿为人解难，顾贞观一筹莫展，百感交集，于是挥笔写下了《金缕曲》二首，作为给吴兆骞的复信，其中第一首写道：
“季子平安否?便归来，平生万事，那堪回首?行路悠悠维慰藉，母老家贫子幼；记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够?此似红颜多命薄，更不如今还有，只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救，置此札，兄怀袖。”
二阕《金缕曲》，对患难之友、“悲之深，慰之至”，丁宁告戒，无一字不从肺腑中流出。这种忠贞生死之谊，至情之作。所以被人传诵为“赎命词”，成为清词中的压卷之作。 后吴兆骞被释归来，到明珠府上拜谢，在一间屋内自壁上，见到题字：“顾梁汾为松陵才子吴汉槎屈膝处”，方知顾贞观为他的生还竭尽了心力。
康熙十五年，大学士明珠慕顾贞观的才名，聘其为子纳兰性德授课。纳兰性德亦为清初著名词人，二人遂成忘年交。康熙十七年清廷开“博学鸿词科”网罗汉族士大夫。著名文人学者朱彝尊、陈维崧、严绳孙、姜宸英等人都被荐至京，会试中式任翰林院检讨等职。顾贞观、纳兰性德与他们经常聚会，吟咏唱和，促进了清初词坛的兴盛。顾贞观在京期间，还为纳兰性德编订了《饮水词》集。诗词风格】善填词，重白描，不喜雕琢、用典，以情取胜，真切感人。为清代词坛大家，是纳兰性德的好友，词风亦相近。
《菩萨蛮》
山城夜半催金柝①，酒醒孤馆灯花落。窗白一声鸡，枕函②闻马嘶。
门前乌桕树，霜月迷行处。遥忆独眠人，早寒惊梦频。
【注释】
①金柝：古代军中巡夜所击之器，即刁斗。此指夜间更声。
②枕函：即枕头。
【评解】
此词描写作者深夜羁旅孤馆，遥忆地下亡人的寂寞、凄凉况味。上片写羁旅山城，思念亲人，辗转不寐的情景。夜半金柝，孤馆灯花，窗外渐白，鸡鸣马嘶，写尽彻夜无眠况味。下片写孤馆凄凉，愁梦频惊，月色朦胧，树影惨淡，使人愈觉伤凄。这首小令，神韵甚佳，颇有情致。
《步蟾宫》
闰六月七夕
玉纤①暗数佳期近。已到也、忽生幽恨。恨无端、添叶与青梧②，倒减却③、黄杨一寸。
天公定亦怜娇俊④念儿女、经年愁损。早收回、溽暑换清商⑤。翻借作，兰秋重闰⑥。
【注释】
①玉纤：指女子之手。
②“添叶”句：梧桐秋日落叶，有“一叶知秋”之说。今遇闰六月，则使梧桐落叶延迟，故云添叶。
③“倒减却”句：据《本草纲目》载：“黄杨性难长，岁仅长一寸，遇闰则反退。”
④娇俊：指青年男女姣好的容貌。
⑤清商：天高气爽的秋季。
⑥“翻借作”句：谓闰六月已行秋令，可借作七月，使七月有重闰。
【评解】
七月初七，是牛、女二星一年一度相会的日期。时值闰年，因而可以看作有两个七夕，词人便设想，这是天公出于对经年因分离而愁损的儿女的爱怜。构思既巧，词亦隽雅。
《金缕曲 》
寄吴汉槎①宁古塔，以词代书。丙辰②冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。
季子③平安否？便归来、平生万事，那堪回首！行路④悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起、从前杯酒。魑魅⑤搏人应见惯，总输他、覆雨翻云手⑥。冰与雪，周旋久。
泪痕莫滴牛衣⑦透。数天涯、依然骨肉，几家能彀⑧？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞、苦寒难受。廿载包胥承一诺⑨，盼乌头、马角(10)终相救。置此札，君怀袖。
【注释】
①吴汉槎（chá）：是吴兆骞的字。清顺治十四年，他因江南科场案件牵连，谪戍宁古塔（今黑龙江宁安）。顾贞观与吴是好友，当时顾在纳兰性德家教书，写此词表示对朋友的同情与慰藉。纳兰性德见词泣下，遂求情于其父纳兰明珠（宰相），吴兆骞遂被收回。《金缕曲》共二首，选一首。
②丙辰：这里指康熙十五年。
③季子：春秋时，吴王寿梦之子季札，有贤名，因封于延陵，遂号称“延陵季子”，后来常用“季子”称呼姓吴的人。
④行路：这里指与己无关的路人。
⑤魑魅：鬼怪。
⑥覆雨翻云手：形容反复无常。
⑦牛衣：这里指粗劣的衣服。
⑧毅：同“够”。
⑨廿载：自吴兆骞坐江南科场案至此，整整二十年。 包胥承一诺：春秋时，伍子胥避害自楚逃吴，对申包胥说：“我必覆楚”。申包胥答：“我必存之”。后伍子胥引吴兵陷楚都郢，申包胥入秦求兵，终复楚国（参看《史记》）。
(10)乌头马角：战国末，燕太子丹为质于秦，求归。秦王说：“乌头白，马生角，乃许耳！”太子丹仰天长叹，乌头变白，马亦生角（参看《史记》）。
【评解】
这首词表达了作者对朋友远谪的深切关怀、同情和慰藉。上片写对友人的问候、同情。“季子平安否”，不是一般寒暄，而是对谪戍远方至友的深切关怀。“冰与雪”，暗喻自己与吴兆骞，都是在清朝严酷的统治下辗转反侧。下片劝慰好友并写自己全力相救的赤诚之心。“置此札，君怀袖”，劝友人以此信为安慰，放宽心，解忧愁。全词表现了朋友之间的真挚情感。在那黑暗的社会里，这种友谊，更觉难能可贵。在艺术手法上，通篇如话家常，宛转反复，心迹如见。一字一句，真挚感人。
《断序令》
断红兼雨梦，当归身世，等闲蕉鹿。再枕凉生冰簟滑，石鼎声中幽独。活火泉甘松涛嫩，乳香候，龙团熟。地偏丛桂枝阴，又吐丛菊。花时约过柴桑。白衣寒蚤，体负深杯绿。青镜流光，看逝水银波，漂残落木。瓜蔓连钱，草虫吟细，辛苦惊髀肉。从容乌兔，丝丝短发难续。
【评解】
这首《断续令》实为一首藏头词。这首《断续令》又可称为药名词。顾贞观巧将中药名当归、鹿角、滑石、独活、甘松、乳香、熟地、桂枝、菊花、桑白皮、蚤休、绿青、水银、木瓜、连钱草、细辛、肉从容（苁蓉）、菟丝、断续嵌入词中，读来恰到好处。
尤其是“断续”这味中药名，顾贞观将其分嵌于词的首尾，一般人难以觅见，且读来觉得整首药名词连环复始，回味无穷。
【总结】
顾贞观词，以〔金缕曲〕《寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺冰雪中作》两首最佳，以词代书信，纯用白描，缠绵恳切，感人极深。纳兰性德读后叹为："河梁生别之诗,山阳死友之传,得此而三。"(词后自注)陈廷焯评他的〔贺新郎〕两阕说："只如家常说话，而痛快淋漓,宛转反复,两人心迹，一一如见"(《白雨斋词话》)。其余作品，亦幽艳圆朗，以情韵胜。如〔眼儿媚〕《"手□湘帘雨初收"、〔金缕曲〕《秋暮登雨花台》、〔百字令〕《荆溪雨泊》，用史梅溪韵留别陈其年、史蝶庵诸同学》、〔石州慢〕《御河为漕艘所阻》等首皆是。杜诏为他的词作序，把他和陈维崧、朱彝尊等相提并论，可见其受人推重
无锡著名美食
无锡十大名小吃
1. 肉夹馍
肉夹馍是一道有着悠久历史的汉族特色小吃，它可以追溯到唐朝，是中国西北地区普及的小吃，但在无锡也有着自己的变化。无锡的肉夹馍以绿豆糕作夹心，肉质细嫩，香味扑鼻，深受游客和本地居民的喜爱。
2. 无锡排骨
作为无锡的地方特色小吃之一，无锡排骨糖醋味道独特，其糖醋汁浓稠，颜色深红，入口酸甜可口。起源于上世纪30年代的无锡排骨，以其口感鲜嫩、味道独特，风靡无锡，形成了现在的无锡排骨文化。
3. 割面皮子
割面皮子是无锡的一道传统早餐，是以面皮为主料，兼以面粉、豆芽、肉丝、青菜、酱油、醋和辣椒等作为辅料，热气腾腾的锅贴在蒸汽中飘溢，鼓起的面皮，里面包着花生酱、辣酱、鱼香肉丝或其他食材。
4. 南翔小笼
南翔小笼是无锡的一道著名小吃，和上海的小笼包有些相像。小笼皮薄如纸，汁多肉鲜，每一个小笼都是一个小工艺品。无锡的南翔小笼也有着自己的特色，小笼的馅料丰富多样，并加入了猪皮冻和炸肉。
5. 炸酱面
炸酱面是无锡的传统面食之一，其色香味俱佳，制作过程经历多次推陈出新。无锡的炸酱面成品汤汁醇厚，辣中带甜，配有阳江豆角、猪肉末和炒黄豆。炸酱面的酱料以豆瓣酱为主，带有浓郁的豆香。
6. 白酒酿桂花糖
白酒酿桂花糖是无锡名小吃之一，以糯米为主要原料，加上糖、米酒、桂花和其他食材制作而成。这个小吃吃起来甜糯有香，桂花的香气混合着白酒酿的味道，独具风味。
7. 烤鸭卷
烤鸭卷是无锡的一道特色小吃，充分展现了无锡人对美食的追求。它是将烤鸭肉、香菜、芝麻、虾皮、芹菜、豆腐干等食材混合在一起，卷在薄饼中制成。口感鲜美，食用时脆嫩可口。
8. 灌汤包
灌汤包也是无锡小吃中的翘楚之一，以鲜肉和猪肉皮为主料包制而成。汤汁浓郁，包子馅心鲜嫩，口感鲜美可口。灌汤包独特的制作工艺和配方，让吃过的人流连忘返。
9. 馄饨肉丝汤
馄饨肉丝汤是无锡的传统汤品小吃，配有新鲜的面馄饨和肉丝，糯米粉和香糯米干也会放入其中。而且，馄饨肉丝汤的汤底都是做得非常讲究，让馄饨和肉丝都能以自己最佳的状态呈现在顾客眼前。
10. 豆腐花
豆腐花是无锡的传统美食之一，口感丝滑、细腻，靠的是制作工艺的考究，好的豆腐花滑嫩，入口即化，口感十分清爽。市面上，还有加入了糯米、果汁和豆汁等不同口味的豆腐花，让人应有尽有。
无锡十大名小吃，是一道道代表了无锡美食文化的艺术瑰宝，传递了无锡这个城市的味蕾记忆。在欣赏美景的同时，也不能错过这些美食佳肴，一定会让你大饱口福，感受无锡的美味和魅力！
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