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泰山石刻(泰山石头上四个繁体字)

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来源:旅游攻略www.caoyuantianlu.org

泰山石刻(泰山石头上四个繁体字)

泰山上的虫二石刻是什么意思

泰山上的虫二石刻是什么意思如下:

“虫二”的意思实际上就是“风月无边”的意思,指代风景无限美好,让观者心旷神怡,看不到边际。“虫二”两字其实是“风月”两个字的字芯,去掉边框后变成了“虫二”,象征风月无边。

泰山上“二虫”的意思是:月去掉外面就是二,大写的风去掉外面就是虫,意思就是风月无边。

扩展:二虫这两个看起来很奇怪的字,不是泰山独有的,在乾隆年间,乾隆在西湖边湖心亭上题了虫二两个字,明朝的大才子唐伯虎,也在去岳阳楼游玩的时候,写下了虫二两个字,给出的解释也是风景秀丽,风月无边。

由此看来,古代的文人墨客很喜欢在一些风景名胜去题字,这似乎也成了风流才子展示自我的一个非常重要的场所,在我国的长城,滕王阁,岳阳楼等地方,都有各种的诗词字句,颇有文学气息。

有些时候一些文人会题一些像是谜语的字或者句,也就是为了在以后能够有知音将其解释出来,同时,也能够彰显出自己的文学水平,并且还能够为后人所记住。

泰山石刻特点

泰山石刻的特点体现在:书法艺术、形态、制作角度及内容方面,具体如下:

1、从书法艺术的角度来看

泰山石刻无疑是中国文化艺术的瑰宝。它以浑厚雄健的笔法风格著称于世,这种风格既体现了古代书法家们深厚的书法功底,也展现了他们宽广的艺术视野。字体力度强劲,每一笔都仿佛有千钧之力,每一划都充满了生命力和力量。

笔画粗犷有力,不拘一格,既有大江东去的豪迈,又有狂风骤雨的激情。这种笔法透露出一种气势磅礴的感觉,仿佛能让人看到泰山的巍峨耸立和云海翻涌。

这种雄浑大气的书法风格与泰山之壮丽景观相互呼应,彼此衬托,因此被称为“泰山笔法”。在这里,书法与自然景观融为一体,共同构成了一幅幅壮美的画卷。无论是悬崖峭壁上的大字题刻,还是山路旁的石碑铭文,都充满了艺术的韵味和历史的厚重感。

2、在形态角度来看

泰山石头上四个繁体字

“风月无边”刻石,这实际是个拆字游戏,是“风月”二字拆去边框所得,隐喻“风月无边”之意,用来形容这里风景幽美,吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。

虫二”,是繁体字“风”和“月”两个字去掉边,寓意为“风月无边”。所表现出的真正内涵,是说泰山风光的幽静秀美和雄浑深远,这样的书法构思可谓精深独特,别出心裁。寓意中的"风月",是清风明月之意,指景色清雅秀丽。

来源

泰山有一座悬崖(摩崖)石刻,位于泰山万仙楼北侧盘路之西侧,是清光绪二十五年,刘廷桂题词,是泰山的七十二大景之一。刘廷桂,绰号“刘十二”,获得此外号是因为他是十二岁中秀才。据传说,当时刘廷桂邀请杭州朋友来泰山游玩时,谈起西湖无边的风月亭,

刘廷桂被启发,写下“虫二”两个字,并对朋友说:虽然没有无垠的风和月亮,但有却有风月无边之意。据说当时刘廷桂想直接题“风月无边”怎奈之前乾隆下江南时题过,因避讳,所以才灵机一动,题下虫二”。虫字上面加一撇,指繁体风字。隐喻泰山景色“风月无边”。 “风月无边”刻石,这实际是个拆字游戏,是“风月”二字拆去边框所得,隐喻“风月无边”之意,用来形容这里风景幽美,吸引游人驻足观赏猜度字谜奥妙。

在泰山万仙楼北侧盘路之西,有一摩崖石刻“虫二”。这“虫二”题有上、下款,上款为题字时间“已亥夏六月”,“已亥”指的是清光绪二十五年(公元1899年);下款为题字者,“历下刘廷桂立”。刘廷桂,外号“刘十二”,因12岁考中秀才而得此号。学者王克煜说,“虫二”石刻有两块,一块是泰山摩崖石刻,一块是杭州西湖湖心亭石碑刻。民间传说,当年刘廷桂邀杭州友人登泰山至此,看到眼前景色蔚然深秀,一切景物都在云盘雾绕之中,灵机一动,当即挥毫写下了“虫二”二字。朋友问何意?他说,这里虽无无边风月之亭,但的确风月无边啊。原来,乾隆皇帝下江南在杭州西湖曾为“无边风月”亭题写匾额,如果刘廷桂在这里再次重复这四个字就是犯上,刘廷桂因“避讳”,灵机一动,题下“虫二”。值得一提的是,刘廷桂的这一“避讳”字,竟被人反“拿”到杭州西湖1953年重建的一层二檐、金黄琉璃瓦顶的无边风月湖心亭一石碑上,并演义为当年乾隆下江南时的“御笔”。

关于此石刻,民间还流传着这样一个传说:当年斗母宫的尼姑不守佛规,闹出不少绯闻。一次,刘廷桂登泰山,过斗母宫时向尼姑讨水喝,尼姑不给。刘一怒之下写下了“虫二”二字,骂尼姑只会搞风花雪月之事。还有的说刘还送了尼姑一块匾,上面写着“因受”二字。将“恩”“爱”两字去掉心就是“因受”,表示“恩爱无心”之义,也是在骂尼姑的水性杨花,无德无良。

进入现代,随着泰山的名声越来越大,来此朝圣的人越来越多,很多人曾猜测过它的意思,都未能如愿,直至郭沫若考证出石刻的真正意义。王克煜教授介绍说,上世纪50年代末期,有几位日本学者来中国登泰山,沿途的风景令他们流连忘返,赞叹不已。穿红门,过万仙楼,北行一段,自然风光绝佳,盘路西侧的石壁上镌刻有“虫二”两字,引起日本学者的很大兴趣,他们向陪同的中国学者询问,这两个古怪的字意思是什么?还真把在场的人都难住了。游山归来,日本学者仍追问“虫二”的读法和意思。于是,我国学者们便翻书查卷,多方请教专家教授,可就是得不到满意结果。1961年郭沫若先生登泰山,专门请他看了这块碑刻。郭沫若看了这两个字,沉思片刻,用手在“虫二”两个字外边各加两笔,“虫二”变成了“风月”。郭沫若笑道:“这两个字应读作‘风月无边’ ,不过是古代名士的文字游戏罢了。”

但是,这远远没有解决“虫二”的出处问题。后来,读清朝野史、清人笔记,从褚人获的《坚瓠集》里,看到其引《葵轩琐记》云:唐伯虎题妓湘英家扁云:“风月无边”。见者皆赞美。祝枝山见之曰:“此嘲汝辈为虫二也。”湘英问其义,枝山曰:“风月无边,非虫二乎?”湘英终以为美,不之易。但褚人获也不敢肯定是否典出唐伯虎,其下注云“《支颐集》作钱鹤滩。”日本人梦亭东聚半笔记半诗话的《鉏雨亭随笔》中,有相同的记载。

张岱的《快园道古》卷十二《小慧部·灯谜·拆字》中有云:“虫二”两字,徐文长赠一妓为斋名,取义“无边风月”。另,清人平步青《霞外捃屑》有云:越人好传谰语。如云徐天池游西湖,题某扁曰“虫二”,诘之,曰“风月无边也”。这两则中的徐文长、徐天池,说的都是徐渭。唐伯虎生于1470年,死于1523年;徐渭生于1521年,死于1593年。这说明,唐伯虎的“虫二”较徐渭早。

更早的据说跟李白有关。湖南岳阳楼三楼,有东西两联,东联是短短的一幅八字联:“水天一色;风月无边”,落款为“长庚李白书”。湖南美术出版社1985年版的《巴陵胜状》一书中,讲了这样一个故事,说岳阳楼三楼的木壁上,本来曾有三个隐约可见的字迹——“一”“虫”“二”。人们一直不解其义。后来李白游岳阳楼,看出这是一副字谜对联,即“水天一色,风月无边”,并当即写下了这副对联。此事仍是传说,穿凿附会的痕迹明显。不过,李白到过岳阳楼倒是确有其事,有李白自己的诗为证。李白有诗《与夏十二登岳阳楼》,诗云:楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。

更为有趣的是,这“虫二”二字远在25亿年前就已经出现在泰山,直到1993年才被人发现。不过题写这二字的,不是哪一位书法家,而是大自然。1993年,有一位叫陈兴旺的奇石爱好者在泰山脚下捡到一块长18厘米、重1420克的奇石,奇石上的花纹清楚地显现出了“虫二”二字。它比刘廷桂写的更为自然飘逸,“虫”字清晰明了,藏巧于拙,白似玉、势如风,并且起笔“撇”与尾笔“点”通过一条白线绕石一周后又相连结,直渗入石休之中;“二”字淡如丝、弯似月,由许多不规则的白点组成,如在云中雾里。奇石上的“书法”苍劲有力,浓淡相宜,疏密有致;两字二色相间,相映成趣,实为大自然赐予人们的难得一见的“珍宝”。

石头刻字大全

鱼缸里石头上可以刻:安、福、寿、财等字。

1、安:表示平安、安定、平静,有助于增加家庭的和谐氛围。

2、福:表示幸福、福气。

3、寿:表示长寿、健康,寓意生命长久。

4、财:表示财富、财运,有助于增加财运。

刻字的石头要注意质地和形态,颜色要跟整个鱼缸的色调相协调,形态要符合家居风格,才能更好地达到美化和增强风水的效果。

峄山刻石全文及译文

译文:

皇帝在位立国,维持初始到今天,子嗣后世继位称王。讨伐乱臣贼子,威名立在四方,武德道义直方。身边忠臣奉诏,经时不久,灭六国暴动强国。皇帝二十六年,公元前221年。群臣上表,请求秦王称皇帝号。就叫上荐高号。秦国各代国君,均有统一之志,始皇帝的统一,乃是完成祖先之道。

既献国称臣诚意,于是降国专惠,亲自出巡远方。在绎山登山,群臣皆跟随,咸思攸长虑。追念在乱世的日子,分国土建立邦派,以开国争理定。功战多日作战,流血于荒野,自泰古始 世无万数,以及经历了五个皇帝,怎么能禁止呢。廼绵到今日的皇帝,天下统一,兵不复起义。灾害灭除,国泰民安,利泽长久。群臣的功绩不能忽略,所以刻此乐石,以表彰过去。

原文:

皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高号,孝道显明。既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。

登于绎山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野,自泰古始。世无万数,陀及五帝,莫能禁止。廼今皇帝,壹家天下,兵不复起。灾害灭除,黔首康定,利泽长久。群臣诵略,刻此乐石,以箸经纪。

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