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独龙族纹面,丨跪求独龙族纹面女详细资料与历史…。

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独龙族纹面,丨跪求独龙族纹面女详细资料与历史…。

独龙族纹面目录

独龙族为什么要纹面

丨跪求独龙族纹面女详细资料与历史…。

中国哪个民族的女人要纹面?

独龙族纹面是中国云南省怒江州独龙江乡独龙族传统文化的重要组成部分,是独龙族人在脸上用刺青的方式表达自己的族群认同和身份符号。

独龙族纹面的图案丰富多彩,以纹饰线条粗细、密度、颜色等多方面变化为主要特征。常见的图案包括龙、凤、鸟、花、草、树等自然元素和各种神话传说中的动物形象。纹面图案不仅具有装饰性,还常常蕴含着丰富的象征意义,如龙代表权威和力量,凤则代表美好和吉祥。

独龙族纹面的制作需要经过严格的程序和规范。首先,需要选取适合纹面的人选,一般要求身体健康、性格稳重、具有艺术天赋和耐心。其次,需要准备好猪鬃刷、针头等工具,然后根据不同的图案和纹面部位进行刺青制作。制作过程中需要注意卫生和消毒,以免引发感染。

随着现代化和科技的发展,独龙族纹面已经逐渐淡化,但仍然是独龙族文化的重要组成部分,也是中国传统文化的瑰宝之一。"。

独龙族为什么要纹面

远去的黥面遗俗

文身,古代称“雕题”、“黥肌”、“黥面”、“绣脚”、“绣面”、“刺墨”、“扎青”等。

是用刺、针、刀等尖状锐器在皮肤上刻刺花纹或符号,渗入颜色,使之保存终生,永不褪落的身体装饰方法。

它的起源很早,是由原始人在肤体上绘画以为装饰或进行宗教活动的习俗发展而来的。

曾广泛流行于亚洲东南部、大洋洲、中南美洲和非洲的许多原始民族中。

至今,这些地区的不少土著民族仍把它视为一种不可替代的装饰,举族挚爱不辍。

我国的东南、西南地区,古代文身之风也很盛行。

直到近现代,在黎、傣、布朗、德昂、独龙、基诺、佤、怒、景颇、珞巴、高山等民族中,这种习俗还残留有一定的遗迹。

独龙族妇女文身的部位主要侧重于脸部,因此常称之为“画脸”、“文面”。

每当少女长到十二三岁时,便要文面,以象征成年。

施文时,由老年有经验的妇女先用竹签蘸锅烟水在少女脸上画出图案,然后用小木棍敲击荆棘的硬刺或带针的木棍,使之依图案刺破皮肉,再将锅底灰或草汁揉入伤口,脱痂后即成青蓝色纹样。

纹样大致可分两种:独龙河中上游地区,多自眉心至鼻梁文刺相连的菱形纹五六个,然后以嘴为中心,向鼻翼的两侧展开,继续刺联缀的小菱纹,经双颊至下颌处汇合,组成一方圈,方圈内竖刺条纹,方圈以上至眼睛的部位横刺点状纹。

整个图案就像展翅欲飞的蝴蝶。

独龙河下游地区比较简单,一般只在下颌处文二三行竖条纹。

其他部位不文。

据史籍记载和民间的传说,独龙族妇女纹面习俗的由来,有其特定的历史原因。

近两三百年来,藏族土司和僳僳族奴隶主的势力不断深入独龙族地区,对独龙族人民进行残酷的剥削和压榨。

特别是藏族察瓦龙土司,每年都要向独龙族人民强收名目繁多的贡赋,甚至连嘴、耳、鼻、头发都要征税。

如缴纳不起,便强掳妇女到藏族地区为奴。

特别是年轻、漂亮的独龙族妇女,常常面临着被掳走他乡的危险。

在这种特殊的社会历史环境中,独龙族妇女为了免遭掳掠,逃避土司的蹂躏与践踏,只好采取一种消极的自救办法:用锅烟子涂抹脸颊,甚至宁愿忍痛把自己的脸染刻成永远洗不掉的“黛墨青纹”,变得人不像人,鬼不像鬼,使生人望而生畏,不敢近前。

久而久之,形成了纹面的习俗,并一直延续到解放初。

所以,纹面在历史上是独龙族妇女反抗民族压迫、求得人身安全的一种消极斗争形式。

丨跪求独龙族纹面女详细资料与历史…。

  据史籍记载和民间的传说,独龙族妇女纹面习俗的由来,有其特定的历史原因。

近两三百年来,藏族土司和僳僳族奴隶主的势力不断深入独龙族地区,对独龙族人民进行残酷的剥削和压榨。

特别是藏族察瓦龙土司,每年都要向独龙族人民强收名目繁多的贡赋,甚至连嘴、耳、鼻、头发都要征税。

如缴纳不起,便强掳妇女到藏族地区为奴。

特别是年轻、漂亮的独龙族妇女,常常面临着被掳走他乡的危险。

在这种特殊的社会历史环境中,独龙族妇女为了免遭掳掠,逃避土司的蹂躏与践踏,只好采取一种消极的自救办法:用锅烟子涂抹脸颊,甚至宁愿忍痛把自己的脸染刻成永远洗不掉的“黛墨青纹”,变得人不像人,鬼不像鬼,使生人望而生畏,不敢近前。

久而久之,形成了纹面的习俗,并一直延续到解放初。

所以,纹面在历史上是独龙族妇女反抗民族压迫、求得人身安全的一种消极斗争形式。

中国哪个民族的女人要纹面?

独龙族 、黎族

在独龙河谷里,男子是不纹面的,而女孩子长到十二三岁,就需要纹面。

先用竹签蘸上锅底的烟灰,在眉心、鼻梁、脸颊和嘴的四周描好纹形,然后请人一手持竹钏,一手拿拍针棒沿纹路打剌。

每剌一针,即将血水擦去,马上敷上锅烟灰汗,过三五天,创口脱闸,皮肉上就呈现出青蓝色的斑痕,成了永远也擦洗不掉的面纹。

但是在独龙江上、下游面纹有较大的差异,不但面纹图案多种多样,而且面纹的部位也有较多的区别:下游四乡及三乡地区大多只纹嘴唇下部的下巴部分,象男人的胡须一样,纹条成上下线形;也有部分连鼻子下人中部位的左右都纹上了。

而来自独龙江上游的二乡、一乡的妇女则从额头起,面纹布满了整个脸部,仅仅是花纹图案不一样。

有些老年妇女不但满仍面纹,连头发也剃光,只剩额前小小的一撮,很象汉族农村小男孩的发型。

如果不是纹面的特征告诉我:这是女性,我真会叫她一声“老大爷”呢!据说,从不同的面纹图案,当地人一眼就能看出这个妇女居住的地方,是某个部落或民族的。

中国的少数民族中,除了海南岛五指山下的黎族妇女纹面外,这是第二个,至今尚未听说还有哪个民族纹面的。

我问了寨子里好些个老人,想知道纹面的由来,可是告诉我的原因各不相同,又似乎都有理。

第一个说:妇女纹面是美的象征,不纹面的姑娘,以后是嫁不出去的;第二个说:纹面可以避邪(我又不明白男人为何无邪可避?)第三个说:作为区别各个氏族或家族部落的标志;第四个说:防止北方察瓦龙藏族土司抢逼独龙女。

众说纷纭,使我无法判断出到底什么是独龙族妇女纹面的真正原因。

不过,现在再也没有女孩子去纹面了,能见到的纹面妇女至少都有三十来岁了。

黎族

黎族妇女最特别的传统是,女孩子到了18岁就要由族里德高望重的老人为她纹面绣身,目的是保护女孩子不被外族部落的人抢走,在她们眼里,纹路越多越复杂,人越漂亮。

那这些纹身都是用什么东西弄上去的呢?

回答:用针和墨水,过去没有墨水就是用墨石。

画了多久?这两边就是一天,这个一天,这边也要一天,一共要花上十几天的,一次性画完就很痛,受不了。

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