城市广场景观设计图 设计类型有几种?
每一个城市无论是大是小，都会有一个或者几个属于自己城市的广场，为了满足广大人民群众的活动场所，每一个城市广场的景观设计都会有着自己的主题，按照自己的主题来设计广场的景观，来规范它的设计。现在我们就一起来欣赏城市的景观设计图和城市广场景观设计的几种类型介绍吧!
城市广场景观设计图
下面我们一起来欣赏的是城市的休闲水景广场的景观，它是一个休闲型的广场，休闲性的广场无论是从景观还是功能，它的各种设计都是非常的完善的。最基本的是大型的体育馆，而这个广场是以水景为主题，所以有庞大的水族馆，和各种游泳池，还有很大的池塘，种满了荷花，展现出优美的画面。
下面我们一起来欣赏广场的园林景观，园林广场的景观石以绿色为主，有各式各样的植物，也有宽敞的活动场所，是供周围的居住人的休闲产所，它的中心是以宽敞的喷泉为设计主题，周边有乘凉的座椅，让人们很舒适地欣赏风景。
下图中的广场是园林景观，它位于城市的周边，这样的一个广场不会像城市中心的广场那样有着广大的人群，有的只是特意去玩的人，这样的环境有助于人们的旅游，和假日时期的游玩，也可以办各种大型的聚会。
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《城市广场》
导演: 亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔
编剧: 亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔、马特奥·希尔
主演: 蕾切尔·薇兹、麦克思·明格拉、奥斯卡·伊萨克、阿什拉弗·格尼姆、鲁珀特·伊文斯
类型: 剧情、爱情、历史、冒险
制片国家/地区: 西班牙
语言: 英语
上映日期: 2009-10-09
片长: 127 分钟、141 分钟(法)
又名: 风暴佳人(台)、穹苍下的女神(港)、时间之雾、阿果拉、Mists of Time、Agora
公元4世纪，罗马帝国日渐衰落，在亚历山大港，多神教的智者希帕提娅（蕾切尔·薇姿 Rachel Weisz 饰）为弟子们授课。奥利斯蒂斯（奥斯卡·伊撒克 Oscar Isaac 饰）对她频频示爱，甚至在剧院大胆表白；奴隶达乌斯（麦克思·明格拉 Max Minghella 饰）也对她颇有好感，但因身份卑微无法启口。与此同时，基督教徒宣扬的自由，让达乌斯的信仰开始动摇，此举令他遭受鞭刑，是希帕提娅为他疗伤，抚慰了他的心灵。时局动荡，在多神教的挑动下发生暴乱，基督教转而取得优势，双方在亚历山大图书馆对峙。后来，接到了罗马统治者的号令，让多神教撤出图书馆，允许基督教徒进入，于是一场残酷的浩劫开始了……
本片为第62届戛纳电影节的非竞赛展映片，取景地为马耳他的里卡所里堡，这里曾是《角斗士》和《特洛伊》拍摄地。希帕提娅原定由妮可·基德曼出演，但因其在《黄金罗盘》中饰演反派，遭到基督教徒反感，因此换角。
城市广场设计理念
【摘要】以南阳市卧龙 文化 广场景观设计为例,通过对广场的地方特色、文化主题和环境生态效益的提升几个方面的论述,分析城市文化广场的设计原则。以便在城市文化广场设计中能灵活运用这些原则来改善居民生活环境,塑造城市形象,提升对非物质性地域文化的关注,优化城市空间,进而综合提升城市整体环境品质,突显城市特色。
【关键词】现代 ;文化广场;设计原则
对于一个生活在卧龙岗下的南阳人来说,对卧龙文化广场是再熟悉不过的了,它是武侯祠的入口空间,位于城市东西主干道卧龙路的西段。该道自武侯祠向西通向湖北老河口,向东则深入城市腹地。卧龙文化广场的建筑环境复杂,空间秩序紊乱。周边有烈士陵园、工厂及民宅等10余栋房屋;西部为卧龙岗岗头;北部为武侯祠。东南部的近代建筑又与历史文化环境格格不如,这些建筑与武侯祠的空间轴线毫无联系。另外,卧龙岗是诸葛亮躬耕之地,经_的卧龙路的切削,岗地风貌破坏严重。
设计师以纷争了1000多年的“诸葛亮躬耕地”“南阳说”和“襄阳说”入手,将三国历史地图作为主控广场的要素,在设计中十分注重对文化内涵的塑造,广场的铺地图案采用三国历史地图,使人们平心静气地散步于广场之时能体味历史与文化的空间!并巧妙应用了河流、东海、百子同春、城市地名等文化主题,该设计可谓匠心独运,巧妙至极。因此,在南阳文化广场设计中要巧妙运用这些设计原素,使得设计方案大放异彩,脱颖而出。
一、突出地方特色的原则
(一)、城市文化广场设计应该突出其地方自然特色
城市文化广场设计应该适应当地的地形地貌和气温气候等。人们喜欢在相当舒适的天气下使用广场,气温比有阳光更为重要。还要强化地理特征,尽量采用富有地方特色的建筑艺术手法和建筑材料,体现地方山水园林特色,以适应当地气候条件。对于南阳这样一个四季分明、气候宜人的地方,显然需要建造能够提供休闲和旅游的广场,这也能充分利用卧龙岗这样的优越的地理环境,设计出具有自然特色的文化广场。
(二)、城市文化广场还应该突出其地方社会特色
城市文化广场还应该突出其人文特性和历史特性。城市广场建设应继承城市当地本身的历史文脉,适应地方风情 民俗文化 ,突出地方建筑艺术特色,有利于开展地方特色的民间活动,避免千城一面、似曾相识之感,增强广场的凝聚力和城市旅游吸引力。南阳卧龙文化广场紧紧围绕三国时期蛰伏南阳地区的诸葛亮做 文章 ;出师表、广场铺装中的历史疆界、历史地名、藏龙卧虎等景观的塑造均未出其文化尺度之右,也充分突出了南阳的地方社会特色。
二、突出“文化”主题的原则
城市文化广场是一个城市历史文化的融合,是自然美和艺术美空间体现的场所。同时也是政治集会、商业、休闲等功能性比较突出的广场空间,顾名思义,它以文化活动为主要内容,文化的特征更加明显。因此,广场文化在城市文化广场中成为重要的内容。
卧龙文化广场在设计中十分注重突出文化主题的原则,将“反映三国文化及诸葛亮”作为广场设计的主旨,从1000多年来学界对“诸葛亮躬耕地”存在着“南阳说”和“襄阳说”的纷争之说入手,将三国历史地图作为主控广场的要素,将广场的铺地图案采用三国历史地图,使人们平心静气地散步于广场之时能体味历史与文化的空间!魏、蜀、吴之“三国”用不同的材料铺面给予分别。地图上的河流、海洋、城市等均成为丰富广场的构成要素。在水系源头采用圆形统合的设计,因为黄河、长江的源头同出一处,中华民族同族同源;“源”、同“圆”谐音。一股涌泉来自圆心,涌泉周边散布出自南阳西峡的恐龙蛋,以昭显中华大地为“龙之故乡”,还有诸葛亮的“卧龙”之寓。在节庆广场西部的硬地铺面中分别 种植 了柏树、栀树、桐树、桩树,象征南阳“四圣”谐音为“百子同春”,寓南阳沃土曾养育过“四圣”,而今更是人才辈出,是卧龙藏虎之地。
三、效益兼顾原则
随着社会的进步和人们生活习惯的改变,城市文化广场的功能向综合性和多样性衍生,现代城市文化广场综合利用城市空间和综合解决环境问题的意义日益显现。因此,城市文化广场设计上不仅要有创新的理念和 方法 ,而且还应体现出 经济建设与社会、环境协调发展的思想。
(一)、城市文化广场是城市中两种最具价值的开放空间之一。文化广场是将人群吸引到一起进行静态休闲活动的城市空间。位于一些高度城市化区域的核心部位,被有意识的作为活动焦点。 它以其开放式的空间满足了人们进行交流、聚会、娱乐、休息、锻炼等多种综合性活动,对都市人性化的发展起到积极的作用,被誉为“都市中的客厅”的作用。广场是城市中最具公共性、最富艺术感染力,也最能反映现代都市文明魅力的开放空间。
(二)、城市文化广场建设是一项系统工程。城市文化广场建设涉及到建筑空间形态、公共环境设施、园林绿化布局、道路交通系统衔接等方面。在进行城市文化广场设计中还应体现经济效益、社会效益和环境效益并重的原则。
四、结语
城市文化广场的设计中,可以综合运用城市规划、建筑学、生态学、环境心理学、行为心理学等知识,南阳市卧龙文化广场景观设计结合自然、人文、居民、城市和现代文化广场设计基本原则,更好的展示了其多功能的特性,做到设计新颖、布局合理、环境优美、功能齐全,充分满足广大市民大到高雅艺术欣赏、小到健身娱乐休闲的不同需要。创造出具有长期发展潜力的自然生态良性循环的生活环境。设计师也可以在设计中融入自己的某种特定的思想与意图,将不同文化环境的独特差异和特殊需要加以深刻的理解与领悟,设计出该城市,该文化环境下,该时代背景的文化广场的环境。
参考文献
[1] 万敏. 乔景顺《以地域文化塑场所之魂——南阳卧龙文化广场创作有感》.华中建筑.2006年07期
[2] 当代城市景观与环境设计丛书--《城市广场》. 中国建筑工业出版社
城市广场分为哪几类
城市广场根据性质、功能、形态和风格的不同可以分为以下几类：
一是公共活动广场。一般是政治性广场，应有较大场地供群众集会、游行、节日庆祝联欢等活动之用，通常设置在有干道联通，便于交通集中和疏散的市中心区，其规模和布局取决于城市性质、集会游行人数、车流人流集散情况以及建筑艺术方面的要求，如北京天安门广场。
二是集散广场。供大量车流、人流集散的各种建筑物前的广场，一般是城市的重要交通枢纽，应在规划中合理地组织交通集散。在设计中要根据不同广场的特性使车流和人流能通畅而安全地运行。站前集散广场包括航空港、车站、码头等前面设置的广场。在设计中要根据站前广场车流和人流的特点统一布置，尽量减少人车之间的干扰，如站房的出入口要与地铁车站、公共交通车站、出租汽车站、停车场等一起安排，以减少主要人流与车流的交叉。当车流与人流都很繁重时，可修建地道或天桥使旅客直接从站房到达公共交通设施的站台，不受其他车流干扰。如火车站的出入口可与地铁车站、公共交通车站在地下换乘，以减少旅客携带重物多次上下，缩短换乘距离，减少人流与车流的交叉。站前广场的建筑除站房和上述交通设施外，还应安排必要的服务设施，如停车场、邮电局、餐厅、百货店、旅馆等，并适当布置绿化。站(港)前广场是旅客进入城市的大门，交通方便、服务设施周到，建筑形式协调，会使人们对城市产生良好的印象。体育场、展览馆、公园、影剧院、饭店、旅馆等大型公共建筑物前广场也属于集散广场，应保证车流通畅和行人安全。广场的布局应与主体建筑物相配合并适当布置绿化。根据实际需要安排机动车和自行车停车场。
三是交通广场。为几条主要道路汇合的大型交叉路口。常见形式为环形交叉路口，其中心岛多布置绿化或纪念物以增进城市景观，如长春市人民广场有六条道路相交，中心岛直径220米。城市跨河桥桥头与滨河路相交形成的桥头广场是另一种形式的交通广场。当桥头标高高出滨河路较多时，按照交通需要可做成立体交叉。
四是纪念性广场。建有重大纪念意义的建筑物，如塑像、纪念碑、纪念堂等，在其前庭或四周布置园林绿化，供群众瞻仰、纪念或进行传统教育，如南京中山陵广场。设计时应结合地形使主体建筑物突出、比例协调、庄严肃穆。罗马圣彼得广场是比较著名的纪念性广场。
五是商业广场。为商业活动之用，一般位于商业繁华地区。广场周围主要安排商业建筑，也可布置影剧院和其他服务性设施；商业广场有时和步行商业街结合。城镇中集市贸易广场也属于商业广场
六是休闲类广场。就是供市民日常休闲活动的广场，主要是提供休闲、娱乐、健身、跳舞和交流的场所。 首先你要提出划分标准，标准不同，同一东东可以划分到不同类别
城市广场在哪里
中天城市广场楼盘地址：白塔区解放路东，新运大街北（原锻压厂）。
辽阳中天城市广场开发商为辽阳市白塔区城市建设综合开发有限公司，发展商为辽宁中天企业集团。此项目是中天集团继“中天壹品”小区后，在辽阳精心打造的第二个高档次住宅小区。规划建有高层、小高层住宅，独立地下车库，星级会所、星级酒店，临街商业网点等。白塔、第十四等重点出门即是，东临西菜市市场。乐购、新世纪、家乐福等西关商业区，为您提供购物之便，北临广佑寺、白塔公园。青年湖公园等，是您休闲娱乐的好去处。辽阳中天城市广场限度地实现了城市功能的多元化，满足了市民的多种需求，将都市的品质性、便捷性完美展现给辽阳人民。中天城市广场，是中天集团继辽阳“中天壹品”项目后，在辽阳精心打造的第二个项目，位于辽阳市白塔区劳动街南、新运大街北，总占地面积9.2万平方米，总建筑面积40万平方米，计划总20亿元人民币，是一座集精品小高层、豪华高层、临街商网、风情商业街、五甲级写字楼、五星级酒店、电子文化广场等业态于一体的城市综合体。中天城市广场地处辽阳市区，东临家乐福、乐购商业圈，与繁华亲密无间；北临白塔公园、青年湖公园，与宁静完美结合；西近客运站、高铁站，与自在随时随行；周边的白塔更让下一代赢在起跑线上。中天城市广场，沿袭欧洲贵族气质，将西方情韵完美演绎，赋予建筑以新古典主义特有的情怀。70000平方米欧式宫廷园林景观为主导，以香榭丽舍景观大道为主轴，分布着凡尔赛花园、狄安娜花园、卢森堡花园、杜伊勒里花园、普罗旺斯花园，50%以上绿化率为居者的生活注入无限生机与活力。风光旖旎，流水潺潺，人文与自然在此艺术结合，令居者尽享堪比皇室的高尚人居格调。考究的室内空间合理布局，方正有序，以舒适生活的尺度出发，强调居住室内空间与室外环境的有机结合，摈弃了繁琐的户型布局，取而代之的是大开间短进深设计。户户通风，采光优越，每层均有良好的朝向及观景效果，高层主卧更是同传统普通窗改为落地窗，使居者限度地保持与周边自然环境、人文环境的亲密接触，充分满足生活情趣与人文体验的度量，让居住不仅仅成为享受，更成为一种艺术。宽敞气派的酒店式入户大堂，精致奢华的风廷装修，宽敞明亮的电梯前室。户型面积从47_-170_满足不同人士的居住需求。小区人车分流，人在地上走车在地下行，双入户大堂，为居者带来舒适、便利、安全。小区四面邻街并开驻两条商业步行街，实现商住分离，出则繁华，入则宁静！中天物业24智能化、军事化管理。至尊商务领地，畅达舒适空间，集餐饮、娱乐、休闲、健身、商务、电子等国际多元化的生活体系尽在把握。中天城市广场现正在紧密施工中，预计于2014年年末交付使用。从售楼处开始接受登记开始，就受到客户的密切关注，每天电话咨询和到售楼大厅咨询的客户络绎不绝，既有中天壹品的老业主，也有未买到中天壹品小区房子而等我们至今的老客户，更有慕名而来的新客户，现接待量已超过6000余组，现仍在持续火热登记中。中天城市广场，将会限度的实现城市综合体功能的多元化，实现“城中之城”的生活模式。中天集团将恪守中天人的信誉，在辽阳这座古城中打造适合辽阳市民人居生活的百年工程，聚集品牌商业服务，坐拥城消费群体，彰显城市核心的无限商机，开创宜居宜商新领域，铸就地产品牌新辉煌，引领城市发展的新方向。。
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