黄梅戏简介?
人民日报：黄梅戏起源于安徽省安庆地区黄梅时节上山采茶唱的独特戏曲唱腔“怀腔”与湖北某地名无关
黄梅戏起源于安徽省安庆市，一代黄梅戏大师严凤英就是安徽省安庆人。黄梅戏与湖北省黄梅县并无关联，并且黄梅戏一直用安徽省安庆市地方方言歌唱，起源于安庆地方黄梅时节采茶歌曲。大部分黄梅戏演员都是安徽人，而湖北省方言与安徽方言差异很大，湖北省只是借黄梅县地名虚构起源历史以争夺黄梅戏文化遗产。黄梅戏最初在湖北并没有太大知名度，后来湖北看到安庆黄梅戏演员拍摄的黄梅戏电影《天仙配》出名了，就筹建了湖北的黄梅戏剧院，但都是从安徽请的黄梅戏演员过去教他们唱，第一批就是从安庆请人过去援建。全国唯一的黄梅戏艺术节是在安庆举办的“中国（安庆）黄梅戏艺术节”。来过安庆的人都知道，安庆人说话婉转动听唱黄梅戏最正宗。黄梅戏文化深深植根于安庆人的血液和细胞中。
1879年10月14日上海 《申报》首次报道了安徽省安庆市集贤关外每年演出的黄梅调小戏（简称黄梅戏），这是历史文献记载的关于安庆地方戏曲黄梅戏的首次报道！民国学者程演生（天柱外史氏）在其专著《皖优谱》（1939年，世界书局，上海）中指出，安庆黄梅调小戏不能用于酬神，遭官方禁演，而且是安徽省的专属，即“他省无此戏也”。这些都是真实文献资料记载关于黄梅戏起源于安庆地区的记载。
戏曲界认定的”黄梅戏鼻祖“是蔡仲贤，蔡仲贤，字国清，诨名蔡老五，同治四年（1865）十一月十三日出生于安徽省安庆市望江县香茗山南麓蔡家大屋（今麦元乡中山村），民国三十一年（1942）殁于至德县（今东至县）马坑乡后河蔡坑，终年78岁。他幼年聪明伶俐，仅读两年私塾，竟将《三字经》、《千字文》、《四书》读完。其父蔡品端系本地徽班艺人。蔡仲贤小时因受父辈戏艺的熏陶，特别喜爱唱戏，还会唱民歌、小调。这个历史人物的记载是有史料和文献的。陆洪非写的《黄梅戏源流》说：“望江蔡仲贤是安徽最早的黄梅戏艺人，截至目前为止，在所搜集的有关黄梅戏源流的材料中，早于蔡仲贤的，尚未发现。”
黄梅戏是深受群众喜爱的地方戏曲剧种，也是安徽省重要的文化名片，从孕育、成形、发展、壮大，至今已走过两百年的时光。但是，对于这一重要的地方戏曲剧种的起源，一直众说纷纭。最近安徽省专家通过田野考察和资料研究，提出了新说法，认为黄梅戏起源于安庆地区。此说推翻了流传较广的黄梅戏起源于湖北黄梅县的传统说法。 黄梅戏起源于湖北黄梅，原名黄梅调、采茶戏等，现流布于安徽省安庆市、湖北省黄梅县等地。发源于湖北黄梅县，发展壮大于安徽安庆一带，它是皖、鄂、赣三省毗邻地区劳动人民共同创造的一个剧种。它是由民间的山歌小调发展而成的，曲调悠扬委婉，优美动人，具有芬芳的泥土气息，而且通俗易懂，易于普及，深受各地人民群众所喜爱。
黄梅戏艺术节宣传标语
黄梅戏是全国五大剧种之一，2005年5月被列入国家级非物质文化遗产保护目录，是安徽省和安庆市最具代表性的文化品牌和最具标志性的文化形象。安庆是黄梅戏之乡，黄梅戏经过近200年特别是新中国成立60年的发展，已初步形成了艺术表演、人才培养、剧本和音乐创作、理论研究等完整体系，构建了产、学、研相结合的系统工程，从业人员近万人。安庆现有专业黄梅戏艺术表演团体10个，每个县都有剧团，乡镇民间班社多达100多个。教育机构有安庆大学黄梅戏艺术表演本科专业、安徽黄梅戏艺术职业学院。理论研究方面有黄梅戏艺术创研室、有学术期刊《黄梅戏艺术》。
黄梅戏艺术节宣传标语：1、心与梦的黄梅戏，诗与画的新黄冈。
2、梅花齐放闹梨园，知音共聚新黄冈。
3、纵情天下黄梅戏，寻梦人文新黄冈。
4、黄梅故里品雅韵，魅力黄冈谱新篇。
5、心动黄冈美景，情醉黄梅声情。
6、文化凝聚力量，艺术放飞梦想，黄梅舞动黄冈。
7、精彩黄梅戏，人文新黄冈。
8、幽香黄梅吐芬芳，魅力黄冈谱华章。
9、荆楚风情孕育黄冈灵秀，黄梅戏曲汇聚天下朋友。
10、五朵金花再聚首，黄梅新曲唱黄冈。
黄梅戏艺术节是安庆市同外界加强交流、展示形象的重要平台。自1992年黄梅戏艺术节创办以来，在推进黄梅戏艺术传承与创新、树立城市品牌、促进文化产业繁荣、拉动经济增长等方面取得了明显效果。目前，黄梅戏艺术节已经列入全国节庆50强，是安徽省五大重要节庆活动之一。
中国安庆黄梅戏艺术节，由文化部、安徽省人民政府主办，中国戏剧家协会、安徽省文化厅、安徽省广电局、安庆市人民政府承办。中国安庆黄梅戏艺术节1992年创办，2003年第三届起定为每三年一届，至2009年已办五届。现已列入全国节庆50强，是安徽省五大重要节庆活动之一。2008年3月获首届节庆中华奖最佳文化传承奖， 2010年10月在第六届中国节庆产业年会上获中国十大文化艺术类节庆奖。
黄梅戏演员五朵金花
“五朵金花”，是指马兰、吴琼、吴亚玲、袁玫、杨俊5位黄梅戏名家。
“五朵金花”这个称号，是上世纪八十年代安徽黄梅戏剧院在香港演出时，当地媒体给予的称号，至今被沿用。2006年，媒体将何云、程小君、王琴、吴美莲、仝婷5位黄梅戏青年演员，并称黄梅戏“新五朵金花。”
但戏迷烙印最深的，还是黄梅戏“五朵金花”。上世纪八十年代，她们为黄梅戏的发展和壮大作出了重要贡献。马兰、吴琼、吴亚玲、袁玫、杨俊，都是安徽省艺术学校黄梅戏班的同班同学，毕业后又一同被分配到安徽黄梅戏剧院工作。
同学变同事后，“五朵金花”之间也充满了竞争，关系一度分崩离析。最终岁月流水和同学深情，修复了她们感情的裂痕。黄梅戏“五朵金花”都人到中年，红过，辉煌过后，她们头顶的光环渐次黯淡。
国家已认定黄梅戏起源
黄梅戏起源是安庆。
2015年11月，在安徽省市两级宣传部门的支持下，安庆市黄梅戏剧院以《黄梅戏的起源与发展》作为学术课题，聘请多位多年从事黄梅戏艺术研究的专家学者，对黄梅戏起源进行了全方位、多角度的调查研究。
自2015年12月至2016年6月，通过7个月的田野调查，对民歌、时调、鼓书、灯戏、佛道音乐、青阳腔、高腔、弹腔等音乐进行调查和取样录制，调查地域涉及安徽、湖北、江西、江苏、陕西五个省区，采访对象达413人，收集民歌3000余首，录制音像达900多分钟。
参与此项调查的安徽黄梅戏研究者王秋贵说，黄梅戏的语言以安庆方言为基础，声腔以安庆民歌为基调，黄梅戏吸收的不少民歌早在黄梅戏诞生之前就已经在安庆地区流行。
此前理论被推翻
戏曲学术界一般都认为黄梅戏是清末湖北黄梅县水灾难民在流浪过程中带入安庆地区的，灾民传唱的湖北采茶调与安庆民间小调和其他戏曲形式融合形成了黄梅戏。
黄梅戏严凤英
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问题描述:
好像是被陷害迫害死的吧
解析:
严凤英(1930-1968)，著名黄梅戏表演艺术家。原名严鸿六，出生于桐城县罗家岭一个贫苦家庭。12岁时，严凤英拜桐城人严云高学唱黄梅戏，不久便在业余班社里登台唱戏。当时，由于家庭、族人反对，严风英离家出走，参加正式戏班，并改艺名为凤英。随后，严凤英又向老艺人丁老六请教，初演《何氏劝姑》、《打猪草》即深受观众赞赏，后演出《菜刀记》中柳凤英一角又获得成功。
1946年，严凤英来到安庆市，先在群乐剧场演出，以《小辞店》、《游春》两曲戏轰动安庆。
1948年，社会动荡不安，不满20岁的严凤英流落到上海，解放前夕又辗转到南京。为生计所迫，严凤英易名严岱峰，先在舞厅伴舞，后结识京昆世家甘贡三之子甘律之，学唱昆曲《游园惊梦》等。严凤英对京昆艺术的刻苦追求，为后来她在黄梅戏中的精湛演技奠定了良好基础。
1951年，严凤英重返安庆舞台，继续在“群乐剧场”演出(后改名为“胜利剧场”)。1952年，应邀到上海演出，她在传统小戏《打猪草》、《蓝桥会》和现代戏《柳树井》中所塑造的角色，情感真挚，性格鲜明，唱腔优美动人，演出获得了极大的成功，严凤英也因此被上海观众誉为造诣很深的艺术家。1953年严凤英调入安徽省黄梅戏剧团，1954年，再度赴上海参加华东区戏曲观摩演出大会，演出了《天仙配》、《砂子岗》、《打猪草》三曲戏，并获得了一等奖。
从被调入安徽省黄梅戏剧团至1966年的13年间，严凤英演出了50多个大小剧目，如《天仙配》、《女驸马》、《红色宣传员》、《刘三姐》、《牛郎织女》、《党的女儿》以及《江姐》等。尤其在《天仙配》、《女驸马》中塑造的七仙女、冯素贞的艺术形象，已成了她的代表作，也是黄梅戏中的珍品。她主演的《天仙配》、《女驸马》、《夫妻观灯》、《牛郎织女》，被拍摄成了黄梅戏电影艺术片。她主演的《天仙配》荣获文化部“金质奖章”。严凤英的唱腔亮丽沙甜，委婉动听，韵味浓郁，吸收京剧、越剧、评剧、评弹、民歌等唱腔之长，将它们融会贯通，自成一家，誉为“严派”，广为流传，并被后人作为“精品”演唱。她是公认的黄梅戏一代宗师。
严凤英是全国人民政治协商会议委员、全国妇女联合会委员、中国文艺家联合会委员、中国戏剧家协会理事。1960年加人中国 *** ，曾任安徽黄梅戏剧团副团长，她还获得过全国“三八”红旗手称号。“文革”中，严凤英被指控为“文艺黑线人物”、“宣传封(封建主义)资(资本主义)修(修正主义)的美女蛇”，并被诬蔑为 *** 潜伏特务，屡遭批斗。1968年4月7日夜，严凤英自杀身亡。1978年5月23日， *** 安徽省委宣布为严凤英 *** 昭雪，同年8月21日省文化局举行了严凤英骨灰安放仪式。
严凤英之死
黄梅戏表演艺术家严凤英一生共自杀过三次，吞金、上吊、服安眠药。前两次发生在解放前，原因是不堪 *** ，但均被抢救脱险；但是在“文革”中，死成了，很惨。说来令人发指。
那是1968年4月8日，离她38岁生日还差一个月又16天。当时她头戴13顶大帽子，不堪重负，决定服毒自尽。服毒后曾失声痛哭，丈夫惊醒见到空药瓶，慑于禁令，不敢送医院抢救，而去报告头头。头头闻讯大怒，当即召开批斗会，令严凤英立正挨批，直到药性发作，站立不稳方准许其夫送医院。第一家医院一口拒绝。第二家医院总算勉强收下，但是否抢救还需头头们开会研究决定。偏偏会上有两派意见，各从红宝书中找依据，久久相持不下。直至处于昏迷状态的严凤英呼吸停止，头头们才停止争论。但事情还没有完，因为活着的严凤英“罪孽深重”，遗体也不可能清白无辜，必须剥光衣服开膛破肚，查查体内是否藏着什么收发报机……其实，查收发报机是假，因为有个头头一言泄露了天机：“嘿嘿，这下，老子可把严凤英身上的什么都看见了！”
三次自杀，以程度和决心来看，这第三次均不如前两次。严凤英服毒后没掩藏药瓶，并失声痛哭，似可表明她内心死意不甚坚决，或者服毒后又后悔而贪恋红尘。若想抢救，有的是时间。见死不救，这才必死无疑了。老实说，这简直是谋杀！ 韩淑英摘自《名人传记》
严凤英秋浦唱黄梅
□ 李明江
今年4月19日，是杰出的黄梅戏表演艺术家严凤英诞辰74周年。
严凤英，原名红六（亦叫鸿六），天姿聪颖，12岁学唱黄梅戏，15岁搭班参加演出，由于走红，旧社会各类恶势力向她袭击，为了摆脱恶劣环境，她只得反抗、逃跑。据有关资料记载，她于1947年底避走南京学习京昆艺术与歌舞，不知情者说她此时失踪了。其实，在她避走途中，由她的祖父护送，曾路经秋浦，在秋浦河两岸和殷汇镇上唱了三个月的黄梅戏，在严凤英短暂的黄梅戏生涯中，她的这段避走秋浦唱黄梅的故事鲜为人知。
那是1947年的10月份，严凤英当年只有17岁，她那灵雀般的歌喉和轻盈舞姿吸引了秋浦两岸的百姓，深受大伯大婶们的喜爱。严凤英是随她的师父程积善（贵池晏塘人）来到秋浦的，当时搭班唱戏的还有铜陵的桂月娥、桂天赐，殷汇的宋再春、洪连梓等老艺人。先在高坦一大地主的后花园搭台唱，后在灌口祠堂里唱，据说在唱《槐荫别》时，严凤英来了例假，被广大的秋浦观众谅解后，又深为没有看到严凤英“别夫上天”的精彩表演而惋惜。最后在殷汇老街苏家当铺大屋唱，据说当时票价仅为三角一张（旧币）。严凤英在秋浦河两岸前后共唱了三个月，演出的大戏有《小辞店》、《槐荫别》、《珍珠塔》、《二龙山》、《山伯访友》等，小戏有《兰桥汲水》、《春香闹学》、《送香茶》、《西楼会》、《打猪草》、《游春》等，如阵阵山野吹来的风，带着泥土香，陶醉了秋浦两岸的观众。严凤英不仅艺高，人也好，肯结人缘，在秋浦唱戏时，每到一处，还和房东结了干妈干婶。据现在还健在的八旬老人韩发祥回忆，严凤英在殷汇唱戏时，恰逢他结婚，新婚之夜，严凤英还和当地小姐妹们一齐闹新房，大伯、大婶们亲切地喊她“小严”或“红六”，她口口声声答应得亲嫡嫡的像亲生女儿一样。
据说，严凤英离开秋浦后，即到铜陵去了，然后辗转前往南京学艺，直到1951年，严凤英才结束了流浪艺人生涯，回到安庆重返黄梅戏舞台。在短暂的艺术生命中，严凤英主演的大戏有20多个，小戏近30个，此外还拍了3部电影，曾多次与王少舫一起为党和国家领导人 *** 、 *** 、周恩来、朱德等同志演出，被田汉同志誉为“黄梅戏里的梅兰芳”，被国人称为黄梅戏的“一代宗师”。
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