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丽江历史文化(介绍云南丽江文化和特色)

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来源:旅游攻略www.caoyuantianlu.org

丽江历史文化(介绍云南丽江文化和特色)

关于丽江古城的历史传说,你了解多少?丽江古城的历史

丽江古城位于云南省丽江市古城区,是中国历史文化名城之一。其历史可以追溯至宋朝,约1000多年的历史。丽江古城曾是丝绸之路南路的重要节点,也是南诏、大理、元、明等历代政治、经济、文化中心之一。以下是丽江古城的历史概述:

南诏时期(738年-937年):丽江古城最早的历史可追溯到南诏时期。南诏是一个以丽江为中心的民族国家,丽江作为南诏的重要城市之一,成为南诏的政治、经济、文化中心。

大理国时期(937年-1253年):南诏灭亡后,丽江成为大理国的重要城市。大理国在丽江建立了政治、经济、文化中心,丽江成为大理国的南方门户。

元朝时期(1271年-1368年):元朝时期,丽江成为云南行省的治所,丽江城开始扩建,城墙、街道、桥梁、河道等设施逐渐完善。

明朝时期(1368年-1644年):明朝时期,丽江成为云南的重要城市之一,丽江城继续扩建,城墙、街道、桥梁等设施更加完善,丽江成为一个繁华的商业城市,也是丝绸之路南路的重要节点之一。

清朝时期(1644年-1911年):清朝时期,丽江成为云南省的省城,丽江城进一步扩建,城墙、街道、桥梁等设施更加完善,丽江成为一个繁华的商业城市和旅游胜地。现代及当代:20世纪初,丽江成为中国西南地区的重要交通枢纽,城市规模不断扩大。

1997年,丽江古城被列为中国历史文化名城,2006年被列为世界文化遗产。

总之,丽江古城经历了千年的历史变迁,是中国历史文化名城之一,也是中国旅游业的重要景点之一。 1、据传说,丽江古城始建于宋朝,是南诏时期建筑文化的遗存。南诏时期,丽江地区是少数民族集聚的地方。唐朝时期,丽江地区又成为了一个独立的政治实体,丽江作为政治中心发挥了重要的作用。

2、丽江古城的历史可以追溯到公元960年左右,当时宋朝统治下的丽江城已经形成。在宋朝时期,丽江城是一个重要的商业和文化中心,同时丽江地区还是重要的茶马古道上的中转站。

3、在明朝时期,丽江成为了一座重要的军事城市。明朝时期的丽江城墙建造于1378年,城墙高约10米,周长达8公里。丽江古城因其历史和建筑特色于1986年被列为世界文化遗产。

4、丽江古城还有很多传说和故事。其中最著名的是“丽江三坊七巷”。这个传说讲述了一个有钱人为了保护自己的家族财产和家人的安全,在古城内修建了三坊七巷,四面围墙,只有一处进出口,任何人都不能随意进入,这就是丽江三坊七巷的由来。

云南丽江古城历史

1.丽江古城的历史

丽江古城经由历代木氏先祖主持建设。追朔“丽江人”的建筑史,从古代的洞穴居、树巢居、井干式的木楞房发展到了“三坊一照壁”、“四合五天井、走马转阁楼”的古城民居模式。古城民居的平面特点是以院子为中心,内向的庭院组合,厦子(外廊)是纳西民居的重要组成部分。

公元1254年丽江木氏先祖归附元世祖忽必烈,在古城设三赕管民官,其建制隶属于茶罕章管民官,公元1276年,改为丽江路军民总管府,公元1382 年,通安州知州阿甲阿得归顺明朝,设丽江军民府,阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓木并封为世袭知府。丽江古城、丽江军民府(木家院),其建设别具一格,气势恢弘,亦是当时木氏家族政治、经济、权力的象征。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道“宫室之丽,拟于王者”,“民居群落,瓦屋栉比”。就是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照纳西民族是一个善于吸收和借鉴外来文化的民族,由于丽江处在南丝绸之路的口岸及茶马古道上。是滇藏贸易的集散地。从公元 1253年,忽必烈驻军丽江带进了外来文化,后期受中原文化影响,如藏传佛教、道教,直到20世纪初,又受到基督教文化影响,加上纳西民族古老的东巴教、东巴经、东巴象形文字、东巴绘画及被称为元人遗音的纳西洞经古乐等。凡此种种,都能兼收并蓄,共存发展。这些文化影响更增添了丽江古城的内涵。

介绍云南丽江文化和特色

世界文化遗产——丽江古城

古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起,真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼,饱经沧桑,它融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统,这一系统纵横交错、精巧独特,至今仍在有效地发挥着作用。

◎概 况

丽江古城位于中国西南部云南省的丽江纳西族自治县,始建于宋末元初(公元13世纪后期)。古城地处云贵高原,海拔2400余米,全城面积达3.8平方公里,自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户,25000余人。其中,纳西族占总人口绝大多数,有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。

风景如画的黑龙谭

丽江古城内的街道依山傍水修建,以红色角砾岩铺就,雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰,石上花纹图案自然雅致,与整个城市环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古街的代表。

在丽江古城区内的玉河水系上,修建有桥梁354座,其密度为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样,较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥,均建于明清时期(公元14~19世纪)。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。

古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署,始建于元代(公元1271~1368年),1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩,府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块,反映了木氏家族的盛衰历史。

位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年(公元1601年),楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤,故名“五凤楼”,楼内的天花板上还绘有多种精美的图案。五凤楼融合了汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格,是中国古代建筑中的稀世珍宝和典型范例。

丽江文化介绍

约30万人口的纳西族在中国50多个民族中算不上是一个大民族,但是它的东巴文化却名扬中外,引起世人的兴趣和关注,已成为当今前往丽江旅游探秘的热点之一。 同世界上其他民族的古代文化一样,东巴文化也是一种宗教文化,即东巴教文化,同时也是一种民俗活动。

东巴教是纳西族原始宗教,其祭司叫“东巴”,意译为智者,是东巴文化的主要继承者和传播人。换言之,东巴文化就是东巴世代传承下来的纳西族古文化。

由于东巴文化是一种独特而丰富的民族文化,一个世纪以来,先后有法国、英国、美国、俄国、德国、挪威、意大利、加拿大、日本、瑞士、波兰等国家的学者,前来收集、调查、研究纳西族东巴文化。

最早把纳西族东巴文化公诸于世的是法国人太伦.拉科佩伦,他把一本东巴象形文经书抄本收入所编的《西藏附近文字的起源》一书,于1894年在伦敦出版。1913年,法国学者巴克(BOCOT)教授,把自己收集到的纳西族东巴文及调查见闻编写成《LESMOSO》一书出版。

在众多的研究纳西族东巴文化的学者当中,最为引人注目的是中国的学者李霖灿和美国的学者洛克。原台湾故宫博物院副院长李霖灿先生,原来是从事绘画艺术的。当他来到纳西族居住的丽江玉龙大雪山,接触了纳西东巴文化后,便毅然放下画笔,学习和研究起东巴文化,写下了《么些象形文字字典》、《么些标音文字字典》、《么些研究论文集》等重要著作。美国的学者洛克,在本世纪二十年代来到中国研究植物,他在纳西族地区居住了二十多年,收集了大量的东巴文化资料, 写出了许多研究东巴文化的著作,其中《纳西语、英语百科词典》(上、下册)已成为研究东巴文化的重要著作。洛克被称为西方研究东巴文化的鼻祖。

八十年代以来,更是涌现出一大批青年学者,出现了研究纳西东巴文化的热潮,研究成果逐年递增,一个国际性的纳西东巴文化学正在形成。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个单字,但词语异常丰富,能充分表达细腻的情感,也能记叙说明复杂的万事万物,还能写诗作文章,是目前世界上“活着的象形文字”。用象形文字书写并保留下来的经文共有两万余册。卷帙浩繁的经书,内容丰富多彩。涉含哲学、历史、天文、宗教、巫医、民俗、文学、艺术等各方面,堪称纳西族古代社会的百科全书。东巴经按经卷分类为:祭天经、祭风经、开丧经、超荐经、祭龙王经、除*经、求寿经、零杂经、卜算经、诵经及跳神规程。

东巴经书是东巴文化的核心和内涵。国内外学者在研究东巴文化的过程中,也收集了相当数量的东巴经书,作为研究的资料。

目前世界上收存有约三万册东巴经书。其中一万册左右收藏在美国、德国、英国、法国;有两万册收藏在台湾、南京、北京、昆明、丽江、中甸等地。除了在本土中国以外,国际上收藏东巴经书最多的是美国。美国国会图书馆、哈佛大学图书馆、华盛顿大学图书馆等共存有七千八百三十六册。

由于东巴经是用原始图画象形文字书写的,一般人不易释读,所以,东巴经一直被视之为“天书”。云南省社会科学院丽江东巴文化研究所从八十年代初,就开始了翻译东巴经典的这项工程。在东巴老先生的配合下,研究所的研究人员经过十多年的努力,终于完成了《纳西东巴古籍译注全集》的翻译工程,译稿已陆续由云南人民出版社我出版。它的出版,将让世界上更多的人了解这神秘的东巴文化,也将对纳西东巴文化学的形成起积极的推动作用。东巴经中最负盛名的是合称纳西族三大诗史的创世诗史《崇搬图》、英雄诗史《东埃术埃》和悲剧长诗《鲁搬鲁饶》。东巴经中的《蹉模》称之为舞蹈教科书,里面记载有近60种舞蹈。这些舞蹈优美传神,千姿百态,造型鲜明,气氛庄重,节奏舒缓,韵律丰富,体现了纳西民族的性格特征。东巴画可分为木牌画、扉页画、纸牌画和卷轴画等。巨型轴画《神路图》是东巴画中的艺术珍品,是世界上最长的轴画。《神路图》用于纳西人的传统葬礼,画面内容为“地狱”、“人间”、“天堂”三部分。画长10多米、宽30厘米,场面宏大,刻画了300多个栩栩如生的不同人物形象和数十种奇禽异兽。

东巴文化以其自己独特的科研价值和艺术价值,几百年来始终吸引着许多中外学者和有志之士,前来研究翻译和观赏。东巴文化是纳西人民对世界人类的伟大贡献。让这颗璀灿的明珠永远闪耀。

丽江古城的建筑风格

1、古城探秘

丽江古城是云南省著名的旅游景点,也是国家AAAAA级旅游景区。这座历经数百年风雨的古城保存完好,其建筑风格独特,文化内涵深厚。在探寻丽江古城魅力时,不妨先从以下几个方面入手。

1.1 古城布局

丽江古城呈现出一个“一进四通八达”的布局形式。整个古城分为四个主要街道:东西走向的祥和路和义尚街以及南北走向的五一街和玉龙路。这些主要街道相互交错、穿插纵横,在其中漫步可以感觉到历代居民对于空间利用与规划的智慧。

此外,在探索过程中还会发现许多小巷弄堂、庭院花园等隐秘而美妙之处,这些都是需要仔细品味与发现的宝藏。

1.2 建筑风格

丽江古城建筑风格以木质结构为主,色彩斑斓,屋顶翘角,装饰精美。其中最具代表性的是“三坊一照壁、四合五天井”的建筑形式。这种建筑形式以庭院为中心,四周围绕着房间和走廊,并且有着严格的规划和设计。

在古城内还有许多寺庙、会馆等建筑物值得游客前往参观。例如玉龙雪山下的束河古镇就有一些保存完好的白族传统民居。

1.3 文化内涵

丽江是少数民族聚集地之一,在这里可以感受到不同于汉族文化的多元文化氛围。在探索古城时可以看到许多传统手工艺品店铺、音乐厅等场所。

此外,在街头巷尾还能听到当地人用纳西语交流,更能深入了解他们生活方式与信仰文化等方面内容。

2、美食品尝

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