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武侯祠图片目录
武侯祠的园林景观
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卧龙岗位于南阳古城西八里,岗峦起伏,曲折回旋,武侯祠依岭就势坐落其间。
祠宇占地二百余亩,现存廊庑200余间,建筑布局疏密相宜,殿堂雄严壮观。
拾阶而上,步移景异:千古人龙石坊、汉昭烈皇帝三顾处、诸葛井、仙人桥、山门、大拜殿、草庐、小虹桥、宁远楼分布于中轴线上;碑廊、石碑屋、古柏亭、野云庵、老龙洞、半月台、躬耕亭分列于两侧。
祠之左有诸葛书院、读书台、卧龙碑林相映衬,祠右有龙角塔与祠遥相呼应。
整个建筑分布颇富韵律感和节奏感。
祠园地势开阔,林区面积近百亩,仅百年以上的古树名木200余株。
丹墙碧瓦的古建筑掩映于郁郁松竹和森森松柏之间,清碧潭水环抱祠宇,亭台假山点缀其间,物与景相互渗透交融,祠宇建筑与园林建筑相映成趣,共同组成了幽静典雅、古韵悠悠的武侯祠景观。
武侯祠颇具园林建筑风格,祠内山、水、石、桥、堂、廊、亭、台、阁、楼相互映衬,人工与自然交相辉映,浑然一体。
从大范围看,武侯祠是利用丘陵地形,依岭就形、主次相成、相互呼应、对比变化的手法来体现建造者“师造化”、“师法自然”的造园思想。
如读书台因陵就势布列于阜陵之上,意在高中显“孤”,而卧龙书院一大院落则低“卧”于阜陵之下,又使低中有“阔”。
二建筑以卧龙潭相隔,卧龙潭开阔的水面和岸边葱郁的林木,使二景点风景更加幽遂自然。
这些景点与祠园内的建筑又遥相呼应,扩大了武侯祠祠园的范围。
从小范围看,武侯祠建筑景点的设置也反映了造园技术的娴熟。
总的空间环境的处理非常成功,如卧龙岗十景,其中九景都布列于一个四合院内,且两两相对,布局紧凑,可谓移步换景,余意不尽。
为打破院落的平面布局,增加园景的层次变化和高低起伏,又在气势雄伟的“宁远楼”前设一玲珑突兀的假山。
此外,一些建筑与园景又采用相互映衬的方法,如古柏亭前的一棵参天古树与古柏亭建筑、躬耕田与躬耕亭碑的映照等,这里造景是点缀古建,古建又提携景点。
这种园中套园、小中见大、引人入胜等手法的运用,使武侯祠更富园林情趣。
武侯亭杜甫写诸葛亮的诗句是什么
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有武侯亭吗?········
你找的是不是【三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。
】?
下面把杜甫写诸葛亮的几首诗录于此,还请鉴别:
1.《诸葛孔明》
长星昨夜坠前营,讣报先生此日倾。
虎帐不闻施号令,麟台惟有著勋名。
空余门下三千客,辜负胸中十万兵。
好看绿阴清昼裏,於今无复雅歌声!
2. 《蜀相》
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
3. 《八阵图》
功盖三分国,名高八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
4. 《咏怀古迹》其五
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
5. 《武侯庙》
遗庙丹青落,空山草木长。
犹闻辞后主,不复卧南阳。
6. 《诸葛庙》
久游巴子国,屡入武侯祠。
竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
君臣当共济,贤圣亦同时。
翊戴归先主,并吞更出师。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。
欻忆吟梁父,躬耕也未迟。
附成都武侯祠图片一张,请参看!
刘备的墓真的在四川吗
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刘备墓 在成都市南郊武侯祠内之正殿西侧。
史称惠陵。
史载,章武三年(223年)四月,刘备病死永安宫(在今四川奉节县城),五月梓宫还成都,八月葬惠陵。
后主从诸葛亮之意,先后将甘、吴两位夫人合葬于此。
墓拔地而起,呈圆堆形,高12米,周长180米,占地3亩,形若小丘。
茔上树木参差,墓边古柏森森。
陵墓建筑,由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。
照壁长10米,高5米,正中镶嵌菱形石雕。
关于刘备墓所在地的争议 刘备攻打吴国失败后,退到了白帝城。
于公元223年4月病逝。
5月,诸葛亮扶灵柩回成都,8月下葬。
人们根据史料的记载,认为刘备的墓葬就在成都武侯祠。
因为上述的史料来源于陈寿的《三国志》,陈寿是蜀汉的观阁令史(从事文献档案管理工作),在蜀汉生活了30多年,他必定知道刘备的葬处。
刘备死后,尸体由奉节运回成都,后与吴夫人合葬于惠陵(今武侯祠内)。
在今天的武侯祠内确实还有刘备墓的建筑。
武侯祠博物馆的人在一次植树时,意外地在刘备墓的封土边缘挖掘的树坑中发现了许多蜀汉时期的砖。
这从侧面证明了《三国志》等历史文献中关于惠陵与刘备墓在成都的记载的可靠性。
一种说法认为刘备墓在四川彭山的莲花坝。
持这种观点的人首先驳斥了《三国志》等历史文献中关于刘备尸体运回成都的记载。
刘备死于农历的四月,对于四川来说,这是烈日炎炎、气温极高的夏天。
当时的交通很不方便,从白帝城(今奉节)到成都全是逆行而上的水路和崎岖的山路,仅单行也得需要30多天时间。
如果花这么长的时间把刘备的尸体运到成都,按当时的尸体保护技术,要使尸体不会腐烂是完全不可能的。
死在夏天的刘备,他的尸体最多也不能30天不腐烂,也就是说诸葛亮根本不可能拉着臭气熏天的刘备尸体,经过长达三个 多月的跋涉,把刘备安葬在成都。
基于上述分析,有的专家认为地处牧马山、彭山脚下的莲花村才是刘备的葬身之地,而成都的武侯祠只是刘备的“衣冠冢”。
牧马乡的莲花村自古就有皇坟的传说,这里的皇坟有100多亩,附近的农民说,他们村里有80%的人家姓刘,且一代传一代,都说皇坟里躺着的是刘备。
皇坟被周围9座小山丘环抱着,这9座小山丘被当地人称为莲花的9片花瓣,而皇坟正处在中心,被称为“莲心”,站在皇坟顶端,9座间距不远的小山丘尽收眼底。
古代风水先生还把这一带叫做“九龙回头望”。
如此好的风水宝地除莲花村以外,在我国还有北京的十三陵,这种“九龙回头望”只有封建时期的帝王才能享用。
现在的皇坟上,长满了各类杂草和茶树,被村民挖出来的墓砖四处散落,随处可见。
墓顶侧,有几个六、七米的盗洞,这些可能都是盗墓贼“光顾”后的痕迹。
沿着洞口往下观察,全是一层三合土一层黄泥土夯筑起来的,靠近皇坟的地方还曾发现一块数十吨重的灌县石。
这座皇坟总面积达100多亩,全是由石灰、黄泥和这种灌县石等混合物夯筑而成。
由于墓建筑中混合有石灰,所以在皇坟的半山腰以上,竟然看不到蚂蚁蚊虫之类的东西。
但在当时的条件下,哪来那么多本地没有的黄泥?那么巨大的石头又是怎样从数百里之外的地方运到莲花村的?刘备的尸体运到莲花村就不会腐烂吗?至今仍然是一个谜。
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