日本明治天皇
明治天皇是孝明天皇的次子，生于1852年9月22日，其母是大纳言中山忠能的女儿庆子。天皇幼名祐宫，1860年立为储君，以英照皇后为养母，赐名睦仁。1866年12月，孝明天皇死，翌年正月，16岁的睦仁亲王践祚，是为第122代天皇明治天皇。因天皇年幼，先由二条齐敬为摄政，管理朝政。
这时，日本幕府时代末期的政治斗争已进入白热化状态，倒幕势力和幕府势力正在进行最后的决战。在这场较量中，双方都要争夺天皇的旗号，谁掌握了天皇谁就是“官军”，否则就成为“贼军”。较量的结果，德川幕府如红日西沉，其颓势已不可挽回。幕府将军德川庆喜只得于1867年10月14日上表奉还大政。在同一日，掌握朝廷实权的公卿岩仓具视等人与倒幕派志士和某，以天皇名义发布密旨，称德川庆喜“籍累世之威，恃阖族之强，肆意戕害忠良，数度弃绝王命，遂轿先帝之诏而不惧，陷万民于沟壑而不顾。罪恶所至，神州将倾覆焉”。密旨号召倒幕派“殄戮贼臣庆喜，以速奏回天伟勋”。倒幕派得此密旨如虎添翼，声势更壮。
12月9日，朝廷发布了《王政复古大号令》，废绝摄关、幕府，设总裁、议定、参与三职。是日夜，在皇宫内的小御所召开会议，商讨如何处理德川庆喜等事宜。天皇亲临会议，主张严惩与主张宽恕的两派各持己见，相持不下。主张宽恕的土佐藩主说对方是“挟幼年天子以权谋私”。不过，宽恕派最终在严惩派的武力压迫下退让了，会议决定命令德川庆喜辞官纳地。由此可见，这时的天皇仍然是倒幕派的工具。据说当时天皇主张在处理德川庆喜时不要完全淹没了德川氏的功劳，但天皇的这个主张对倒幕派的行动没有产生任何影响。
1868年3月14日，天皇率公卿诸侯在紫宸殿祭祀天神地祇，发布了“广兴会议，万机决于公论”，“破旧有陋习”，“求知识于世界”的《五条誓言》作为今后日本发展的基本国策。同时发表的天皇的御笔信也表明了天皇及新成立的明治政府要“经营四方、安抚亿兆、开拓万里波涛、宣布国威于四海”的决心。被称为日本历史三大转折之一的明治维新开始了。闰4月21日，政府制定了《政体书》，建立了王政复古制的天皇制统治机构。天皇虽然处于这个统治机构的中心，但“一切权力归太政官”，由三条实美、岩仓具视等人掌握，后来在明治维新中建功立业的中下级武士才逐渐加入到政权核心中来，取代了亲王公卿，掌握了国家权力。为了表示新政府为国家主权所在，特意在2、3月间让天皇会见了各国驻日使节，会见时天皇描眉涂粉，完全是平安时代的装束，使得各国使节大开眼界。7月，改江户为东京，8月，在紫宸殿举行了即位式，9月改元“明治”（“明治”年号取自周易“圣人面南而听天下，向明而治”句），规定一世一元，并迁都东京。1869年3月，天皇在东京皇宫定居。
明治政府在整顿健全统治机构的同时，大力宣扬日本为神国，神化天皇，1871年11月举行了大尝祭，政府还规定神武天皇祭、纪元祭为国祭日，在宫中造八神殿，在各地毁佛弃释，以神道为国教，由政府统管全国的神社。因为天皇是神，所以，连描绘天皇的模样也是对天皇的不敬，也禁止在历史剧中出现天皇的形象。政府安排天皇数次出巡全国各地，以提高天皇在百姓心中的威望。政府还将4000名基督教信徒，关押在监狱里严刑拷打，强迫他们改变信仰，崇信神道，崇拜天皇。凡不从者，男子送往矿山服苦役，女子则被送入妓院倍受折磨摧残。就连维新的功臣之一横井小楠也因崇拜西方民主主义、主张共和政治，被怀疑为基督教徒，结果被亲兵团暗杀。明治政府的这个政策来源于岩仓具视等人的主张，即实现独裁专政要以崇拜天皇的宗教为基础。
明治政府的当权者们还很注意对明治天皇的培养，先后任命平田铁胤、加藤弘之、元田永孚、西村茂树、西周、福羽美静、伊知地正治、副岛种臣等当代知名学者为“侍讲”，精心抚育天皇。在讲授的课程中，既有中国古典《诗经》、《史记》、《资治通鉴》、《贞观政要》，也有日本史籍《神皇正统记》等，此外还有关于西方世界的新知识，《西国立志编》、《法国政典》等起名著作成为讲课的教材，而且还教天皇学习德语。经过了这样的悉心教育，明治天皇从一个无知的少年成长为既尊重传统又具有开放精神的君主。
为了深入了解西方国家的情况，学习借鉴有益经验，明治政府于1871年秋派出高级使团到欧美主要资本主义国家进行了1年又10个月的考察。通过这次考察，明治政府确定了它所追求的总目标，即以西方资本主义国家（主要是英国和德国）为样本，大力扶植和发展资本主义，将日本建成国富兵强的资本主义国家，从而摆脱半殖民地化危机，并向海外扩张。为此，明治政府提出了“富国强兵”、“殖产兴业”和“文明开化”三大政策，在政治、经济、文化各方面进行了一系列改革。
在政治方面，明治政府首先果断地决定各藩封建诸侯将领地和百姓都“奉还”中央，在此基础上进一步取消藩制，各地设府县，行政长官由中央任命，削除了封建割据，统一了全国。政府还褫夺了旧武士阶级的封建特权，严厉镇压了不满五十的武装叛乱。与此同时，明治政府不断调整和改组国家政权机构，以适应新形势的需要。1868年设立了总理国务的机构“太政官”，至1875年形成元老院（立法）、大审院（司法）和太政官（行政），有了三权分立的形式，基本确立了天皇制官僚统治体系。为了准备实施日本式的君主立宪制，明治政府在1885年12月改太政官制为内阁制，同时建立并逐步健全了近代文官制度。
在军事方面，1873年初明治政府发布《征兵令》，确立了全体国民“人人皆须服兵役”的原则，同时在军队中建立了军政、军令二元制。参谋本部等军部的最高领导人拥有“帷幄上奏”权，有关军政事宜可以直接上告天皇，并左右内阁。明治政府还先后发布《军人训戒》和《军人敕谕》，用封建武士道精神禁锢士兵的思想，将士兵变成为反动的天皇制军国主义的服务的工具。
在法律制度方面，制定宪法是最重要的改革。明治政府经多年准备，于1889年颁布了以德国宪法为蓝本的《大日本帝国宪法》，规定“大日本帝国由万世一系之天皇统治之”，“天皇乃国家之元首，总揽统治权”。元老会议和枢密院是天皇的重要咨询机关，内阁则是只对天皇负责的最高行政机关。议会有贵族院和众议院组成，两院同权，众议院作用有限。人民虽然得到一些权利，但受到很大限制。这部宪法十分保守，却是东方第一部资产阶级宪法。1890年建立了议会制度，其他法律制度也相继制定，到90年代末期，日本已成为法制大体完备的半封建的资产阶级君主立宪国家。
在经济方面，明治政府高度重视依靠国家权力和资本扶植资本主义的发展，以军事工业为核心的国营工矿企业带动私营企业发展。政府通过改革地税、革除封建武士的俸禄以及对外掠夺等手段积累资金，从70年代初大力推行“殖产兴业”政策，创办近代化企业，同时移植和引进资本主义经营管理制度和生产技术，限制垄断，鼓励竞争，奖励国产，努力推动私营企业发展，并在必要时以极低廉的价格将军工企业以外的大部分国营企业转让给私人资本。日本资本主义经济因此得到迅速发展，但农业发展缓慢，农村中保留了大量的封建租佃关系，工农业发展长期处于不平衡状态。
在文化教育方面，1872年明治政府发布《学制》，在全国范围内开始以“邑无不学之户、家无不学之人”为目标实行教育改革。首先将国家划分学区，设置各级、各位学校，逐步普及小学义务教育，明治政府还通过各种途径尽力增加教育经费。1879年和1886年政府又两次调整教育政策，改变了“一刀切”的作法，使之更符合日本的国情。在教育改革的过程中，政府日益重视鼓吹“天皇万世一系”、灌输封建忠君思想的国史教育。1890年颁布了《教育敕语》，鼓吹“克忠克孝”的封建道德标准，它成为天皇制军国主义教育的根本指针。
在这个改革的过程中，成长起来的明治天皇逐渐参加到国家政权中来。尤其在1877、1878年维新三杰木户孝允病死、西乡隆盛兵败自杀、大久保利通被刺身亡，在明治政府的第二代领导人伊藤博文等掌握了权利的同时，明治天皇也开始参与国政，常常亲临内阁，实施亲政。尤其在1888年枢密院开始审议宪法草案后，共召开了90次会议，明治天皇亲自参加了这些会议，认真听取与会者的发言，对立宪一事表现出了极大的关心和重视。，1889年2月11日，明治天皇主持了宪法发布仪式，同时公布了《众议院议员选举法》、《贵族院令》及《皇室典范》等法律文件。这是日本近代发展史上的一个重要里程碑，是日本近代天皇制国家即半封建的资产阶级国家形成的标志。在这种立宪君主制体制之下，“天皇神圣不可侵犯”，国家的法律、行政、军事等项大权都归天皇一人掌握。天皇的立法权由国会“协赞”，行政权由内阁“辅弼”，军事权由军部“帷幄上奏”。这时的天皇大权不仅已和封建时代的天皇大权、幕府大权有本质的不同，就是同明治维新初期“王政复古”后的天皇权利相比，也有根本性的差别。天皇的阶级属性这时已经发生了变化，从一个封建君主转变成了大地主兼资本家，成为明治时代日本的封建性和资产阶级性相结合的最高体现（天皇家占有的土地，已从明治初年的大约600町步扩大到1890年的365万4500町步，1887年皇室财产总计788万5840日元，1899年时又达到2264万5000日元）。
1890年11月，第一届会议开幕。明治天皇亲临会场，宣读了召开议会的诏书。日本成为一个半封建的资产阶级立宪君主国，迈出了富国强兵的第一步。在天皇的名义下，日本政府被那些积极主张对外侵略扩张的人所把持，在内政改革大体完成、国力基本充实后，他们便急于向外扩张势力。为此连年编制了庞大的军费预算案，以求加速扩张军备。但是，在议会审议时，政府的扩充军备的预算案遭到了在野党的激烈反对，政府万般无奈，只得利用天皇的权威迫其就范。在1893年2月的第四届议会上，明治天皇发布诏书，希望政府和议会“协衷共济”，天皇决定在6年内每年从皇室经费中拿出30万日元用于补充建造军舰费用之不足，各级官吏也被强制性地减俸1/10，以弥补军费的不足。在天皇的威压下，在野党只有偃旗息鼓，与政府妥协。政府的扩军备战没有了阻力，更变本加厉地向侵略扩张的军国主义方向发展。
1894年，日本政府以侵占朝鲜为目的，首先挑起了甲午中日战争。明治天皇发布了宣战诏书，又移驾设立在广岛的战时大本营内，不分昼夜地督励军务，指挥战争。皇后也亲临医院慰问伤兵，鼓励士气。日本打败了腐朽不堪的清帝国，不仅确认了在朝鲜的地位，攫取了台湾和澎湖，而且获得了2亿3千万两白银的巨额“赔款”及其大量在华利益。在战争的刺激下，日本帝国主义得到了迅速的发展，而资本主义的发展又需要新的更大规模的战争。中国支付的巨额“赔款”的83.6%被日本政府用于扩充军备，5.5%划归皇室，其他如教育基金等总共只有10.9% 。在1904年，日本又以朝鲜和中国东北为目标同沙皇俄国开战，明治天皇坐镇设置在宫中的战时大本营指挥战事，积极发挥了最高统帅的作用。通过日俄战争，日本侵略势力扩展到半个中国东北，日本成为亚洲头号强国，并跻身于世界五强之列。
日俄战争前后，日本进入垄断资本主义即帝国主义阶段，发展成为具有自身特点的军事封建性的帝国主义。1910年，日本帝国主义完全并吞了朝鲜，日本帝国主义的版图进一步扩大。所有这一切，后人都把它当做明治天皇的伟绩加以歌颂，可以说，明治天皇在位46年，他一生的活动就是明治时代的集中反映，其前期为日本摆脱不平等条约的束缚、走上富国强兵之路、建立资本阶级式的立宪君主制做出了努力，后期则与日本军国主义的发展和对外的无休止的侵略扩张分不开，甚至可以说，明治后期的日本侵略战争占据了明治天皇一生活动的主要部分。
1912年7月，明治天皇病死，享年61岁。他的死在当时的日本引起巨大震动，9月13日日本政府为他举行了隆重的大葬典礼。在日俄战争中立下汗马功劳的乃木希典将军及夫人在同一日自杀殉死，以表示对明治天皇的无比忠诚。明治天皇葬于京都伏见桃山陵，陵区面积广大，但陵墓本身朴实无华，这也许能反映出陵墓主人俭朴勤奋的品德。明治天皇注意个人修养，善于写作诗歌，一生留下了内容多变、风格各异的诗歌数万首。
明治时代是个激烈动荡的时代。由于推行各项资产阶级改革，日本初步实现了富国强兵；由于推行帝国主义侵略政策，日本民族变成了压迫其他民族的民族。由此可见，整个明治时代是一个先改革后扩张的过程。
明治维新的进步意义在于，明治维新是日本新兴的资产阶级进行的现代化，它建立了封建资产阶级的立宪君主制——近代天皇制，使日本免遭了其他东方民族那样的被压迫、受奴役的命运。1911年，日美签订新约，日本完全确立了关税自主权。日本打破了欧美列强一统天下的世界政治格局，对亚洲各国产生了不小的影响。但是在看到明治维新的进步意义的同时，绝对不能忽视其反动的历史作用。日本通过明治维新给亚洲近邻国家到来的“礼物”只有停滞、落后、被奴役、被宰割，它自身在实现民族独立的同时转变成军事封建性帝国主义、极富于侵略性的帝国主义国家，从而规定了日本此后发动更大规模侵略战争的必然道路。
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明治天皇
广兴公议，万机决于公众；公卿与武家同心，以至于庶民，使各遂其志，人心不倦；破旧来的陋习，立基于天地之公理正气——明治天皇登基誓言。
日本明治维新，是世界史上一大奇迹。一个又小又穷，资源贫乏的偏僻岛国，仅用了半个世纪的时间，便实现了社会、经济、军事多方面的脱胎换骨，成为一大世界强权。这一切，都和“明治”这个年号紧密地联系在一起。
庆应三年，1867年（庆应3年）倒幕运动开展之际，孝明天皇骤然死去，睦仁十六岁继承皇位。翌年1月9日，举行践祚典礼。在革命份子的鼓舞之下，12月9日断然实行“王政复古”。庆应四年（1868）1月，倒幕派发动政变，迫使将军德川庆喜把政权交给天皇睦仁。1868年3月发布《五条誓约》。同年7月改称江户为东京，翌年以旧江户城为皇宫，总揽统治大权。明治新政府的官僚在天皇权威的基础上保持政权。接着，倒幕军在京都附近打败幕府军，不久又进占江户。8月27日举行即位典礼，9月8日改年号为明治。10月，明治天皇抵达东京执政。12月，返回京都，与一条美子（昭宪皇太后）举行大婚之礼。
明治二年（1869）明治天皇再度抵达东京，并定东京为首都，以图一新人心。接着，在明治政府推动下，接二连三的推出版籍奉还、废藩制县、制定徵兵令等前所未有的大改革。1869年宣布“版籍奉还”（版是领地，籍指户籍），1871年实行废藩置县，1873年着手地税改革。1881年（明治14年）发布《军人敕谕》。1889年制订《大日本帝国宪法》和《皇室典范》。1889年颁布帝国宪法，1890年召开帝国议会。其中与天皇地位最有关的就是大日本帝国宪法的制定。1890年10月发布《教育敕语》。这些形成近代天皇制国家的基本法律和意识形态的支柱。
对外，明治天皇于1894—1895年发动中日甲午战争，1904—1905年进行日俄战争。随着甲午战争、日俄战争的胜利，明治天皇越发确立了至高无上的地位。
明治四十五年（1912）7月30日凌晨零时四十三分，明治天皇由于尿毒症去世，享年61岁（虚岁）。他在位四十五年期间，日本资本主义迅速发展，并走上了军国主义、帝国主义的道路。他的一生可以说是日本近代国家诞生的同义字。明治天皇的陵墓为京都的伏见桃山。
以天皇为首的新政府，于1868年4月6日发布具有政治纲领性的《 五条誓文》，6月11日公布《政体书 》。9月3日天皇下诏将江户改称东京。10月23日改年号为明治。1869年5月9日迁都东京。并颁布一系列改革措施： 1869年6月，明治政府强制实行“版籍奉还”、「废藩置县」政策，将日本划分为3府72县，建立中央集权式的政治体制。 社会体制方面，废除传统时代的“士、农、工、商”身份制度，将过去的公卿诸侯等贵族改称为“华族”，大名以下的武士改为“士族”，其他从事农工商职业和贱民一律称为“平民”；为减轻因“版籍奉还”而连带的财政负担，政府通过公债补偿形式，逐步收回华族和士族的封建俸禄；此外亦颁布武士《废刀令》，以及建立户籍制度基础的《户籍法》。 社会文化方面，提倡学习西方社会文化及习惯，翻译西方著作。历制上则停用阴历，改用太阳历计日（年号除外）。 引进西方近代工业技术；改革土地制度，废除原有土地政策，许可土地买卖，实施新的地税政策；废除各藩设立的关卡；统一货币，并于1882年设立日本银行（国家的中央银行）；撤消工商业界的行会制度和垄断组织，推动工商业的发展（殖产兴业）。 教育方面，发展近代义务教育，将全国划分为8个大学区，各设1所大学，下设32个中学区，各有1间中学，每1中学区下设210小学区，每一所小学区设8所小学，总计全国有8所公立大学，245所中学，53760所小学。教育机关颁布《考育敕语》，灌输考道、忠君爱国等思想（有人认为此举用意在于强化最高权力集中式的社会体系，为日后的对外扩张铺路）。此外亦选派留学生到英、美、法、德等先进国家留学。 军事方面，改革军队编制，陆军参考德国训练，海军参考英国海军编制；并于1872年颁布征兵令，凡年龄达20岁以上的成年男子一律须服兵役。一般服役3年，及预备役2年，后来一般役及预备役分别增至3年及9年，总计12年。1873年时，作战部队动员可达40万人。此外明治政府亦发展国营军火工业；到了明治时代中、后期，军事预算急剧增加，约占政府经费的30%～45%，实行军国主义，武士道精神。 交通方面，改善各地交通，兴筑新式铁路、公路。1872年，第一条铁路——东京（新桥）至横滨（樱木町）间铁路通车；到了1914年，日本全国铁路总里程已经超过7000公里。 司法方面，仿效西方制度，于1882年订立法式刑法，于1898年订立法、德混合式民事法，于1899年订立美式商法。 宗教方面，基于政治理由，政府大力鼓励神道教，因为其宣扬忠于天皇的思想，对天皇统治国家有一定的帮助。同时亦容许其它宗教的存在，1873年日本取消基督徒传教的禁令。 1871 年 ，明治政府派出以右大臣岩仓具视为首的大型使节团出访欧美，考察资本主义国家制度。在富国强兵、殖产兴业 、文明开化的口号下 ，政府积极引进西方科学技术，以高征地税等手段进行大规模原始积累，建立了一批以军工、矿山、铁路、航运为重点的国营企业。与此同时，引进缫丝、纺织等近代设备，建立示范工厂，推广先进技术；招聘外国专家，派留学生出国，培养高级科技人才。由于过重的财政负担曾经引起财政危机，80年代初政府把一批国营企业和矿山廉价出售给与政府勾结因而拥有特权的资本家( 即所谓政商），以优厚的保护政策鼓励华族、地主、商人及上层士族投资经营银行、铁路及其他企业，培植了一批财阀。80年代中期起，以纺织业为中心，开始出现产业革命的高潮。
光绪皇帝 明治天皇 对自己的国家有着怎样的影响力
两个皇帝都想通过维新来发展自己的国家。之时没落的清政府太腐朽了，一直在干涉变法。尤其是以慈禧为首的封建势力过于强大，光绪失败了。对中国的影响虽然太微弱了，但也给晚晴征服重重的一击，从此便有更多的年轻人献身改革，中国也迎来了民国时期的百家争鸣。
而明治天皇的维新则彻底的改变了日本，日本从和中国一样的三流国家，一跃而成为世界强国，这一切都是从明治维新开始的!今天的日本起步，开始于明治维新。所以说两个人对各自国家的影响绝对不可同日而语！
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在思想上，打破了封建专制主义的思想禁锢，启开了中国思想解放的先河；在经济上，光绪接受了维新派发展民族资本主义的主张，为中国民族资本主义的发展扫清道路；在文化教育方面，开办学堂，改革科举制度，派人出国留学、游历等，这就使知识分子扩大了眼界，给长久封闭的国家带来了一些西方的先进思想、理论和技术。在政治上，通过维新变法大大促进了资本主义民主政治在中国的发展，迫使以慈禧为首的顽固派在“庚子事件”之后实行所谓“新政”，客观上大大推进了中国的民主进程，加速了封建专制的崩溃。光绪皇帝不愧为近代中国第一个效仿西方来变革中国的开明皇帝。
明治天皇
明治天皇（1852—1912）日本天皇（1867—1912）。名睦仁。出生于嘉永五年（1852年）11月3日，是孝明天皇的第二皇子。母亲是英照皇太后。但真正的生母是权大纳言中山忠能的女儿，名中山庆子，又名典侍庆子。万延元年（1860），他被定为储君，并赐名睦仁。
明治天皇
广兴公议，万机决于公众；公卿与武家同心，以至于庶民，使各遂其志，人心不倦；破旧来的陋习，立基于天地之公理正气——明治天皇登基誓言。
日本明治维新，是世界史上一大奇迹。一个又小又穷，资源贫乏的偏僻岛国，仅用了半个世纪的时间，便实现了社会、经济、军事多方面的脱胎换骨，成为一大世界强权。这一切，都和“明治”这个年号紧密地联系在一起。
庆应三年，1867年（庆应3年）倒幕运动开展之际，孝明天皇骤然死去，睦仁十六岁继承皇位。翌年1月9日，举行践祚典礼。在革命份子的鼓舞之下，12月9日断然实行“王政复古”。庆应四年（1868）1月，倒幕派发动政变，迫使将军德川庆喜把政权交给天皇睦仁。1868年3月发布《五条誓约》。同年7月改称江户为东京，翌年以旧江户城为皇宫，总揽统治大权。明治新政府的官僚在天皇权威的基础上保持政权。接着，倒幕军在京都附近打败幕府军，不久又进占江户。8月27日举行即位典礼，9月8日改年号为明治。10月，明治天皇抵达东京执政。12月，返回京都，与一条美子（昭宪皇太后）举行大婚之礼。
明治二年（1869）明治天皇再度抵达东京，并定东京为首都，以图一新人心。接着，在明治政府推动下，接二连三的推出版籍奉还、废藩制县、制定徵兵令等前所未有的大改革。1869年宣布“版籍奉还”（版是领地，籍指户籍），1871年实行废藩置县，1873年着手地税改革。1881年（明治14年）发布《军人敕谕》。1889年制订《大日本帝国宪法》和《皇室典范》。1889年颁布帝国宪法，1890年召开帝国议会。其中与天皇地位最有关的就是大日本帝国宪法的制定。1890年10月发布《教育敕语》。这些形成近代天皇制国家的基本法律和意识形态的支柱。
对外，明治天皇于1894—1895年发动中日甲午战争，1904—1905年进行日俄战争。随着甲午战争、日俄战争的胜利，明治天皇越发确立了至高无上的地位。
明治四十五年（1912）7月30日凌晨零时四十三分，明治天皇由于尿毒症去世，享年61岁（虚岁）。他在位四十五年期间，日本资本主义迅速发展，并走上了军国主义、帝国主义的道路。他的一生可以说是日本近代国家诞生的同义字。明治天皇的陵墓为京都的伏见桃山陵。
伏见桃山是谁的陵墓
日本明治维新（1868），是世界史上一大奇迹。一个又小又穷，资源贫乏的封建国家，仅用了半个世纪的时间，便实现了社会、经济、军事多方面的脱胎换骨，成为一个先进的资本主义国家。这一切，都和“明治”这个年号紧密地联系在一起。
庆应三年，1867年（庆应3年）倒幕运动开展之际，孝明天皇骤然死去，睦仁十六岁继承皇位。翌年1月9日，举行践祚典礼。在革命份子的鼓舞之下，12月9日断然实行“王政复古”。庆应四年（1868）1月，倒幕派发动政变，迫使将军德川庆喜把政权交给天皇睦仁。1868年3月发布《五条誓约》，9月改元明治，采取“一世一元制”。同年7月改称江户为东京，翌年以旧江户城为皇宫，总揽统治大权。明治新政府的官僚在天皇权威的基础上保持政权。接着，倒幕军在京都附近打败幕府军，不久又进占江户。7月，天皇睦仁将江户改名为东京。8月27日举行即位典礼，9月8日改年号为明治（年号取自《易经》，圣人南面听天下，向明而治）。10月，明治天皇抵达东京执政。12月，返回京都，与一条美子（昭宪皇太后）举行大婚之礼。明治二年（1869）明治天皇再度抵达东京，并定东京为首都，以图一新人心。接着，在明治政府推动下，接二连三的推出版籍奉还、废藩制县、制定徵兵令等前所未有的大改革。1869年宣布“版籍奉还”（版是领地，籍指户籍），1871年实行废藩置县，1873年着手地税改革。1881年（明治14年）发布《军人敕谕》。1889年制订《大日本帝国宪法》和《皇室典范》。1889年颁布帝国宪法，1890年召开帝国议会。其中与天皇地位最有关的就是大日本帝国宪法的制定。1890年10月发布《教育敕语》。这些形成近代天皇制国家的基本法律和意识形态的支柱。
1882年颁布《军人敕谕》，强调效忠天皇的建军思想。派遣伊藤博文赴欧洲考察制宪，贯彻天皇主权、宪法钦定的立宪原则。明治二十二年（1889年）颁布大日本帝国宪法，俗称明治宪法，得以确立他的权力。1890年颁布《教育敕语》，推行封建的军国主义的教育方针。1893年下达造舰诏书，带头实行扩军备战。1894-1895年亲自指挥甲午中日战争。1904-1905年又发布宣战诏书，挑起日俄战争。
对外，明治天皇于1894—1895年发动中日甲午战争，1904—1905年进行日俄战争。随着甲午战争、日俄战争的胜利，明治天皇越发确立了至高无上的地位。
明治四十五年（1912）7月30日凌晨零时四十三分，明治天皇由于尿毒症去世，享年61岁（虚岁）。他在位四十五年期间，日本资本主义迅速发展，并走上了军国主义帝国主义的道路。他的一生可以说是日本近代国家诞生的同义字。明治天皇的陵墓为京都的伏见桃山陵。
明治四十五年（1912年）7月30日因糖尿病去世，虚龄六十。在位期间，日本资本主义迅速发展，并走上军国主义、帝国主义道路。大正三年（1914年），昭宪皇太后去世，日本政府建立明治神宫，把明治天皇神格化。参考资料： 明治天皇一生最大贡献就是1868年，明治天皇在一群倒幕派武士拥护下建立明治政府推行明治维新，经过长达二三十年的改革，使日本由一个封闭落后的封建社会变为一个强大的资本主义社会，今天的日本就是由明治维新奠定的。
神武天皇陵墓
1. 武则天李治
武则天李治 【唐朝帝王李世民李治武则天李显李隆基各自在位多长时间？期间,
1.名叫李世民（599年—649年 ）在位23年（627-649）2.李治：唐代皇帝.庙号高宗，谥号天皇大圣大弘孝皇帝.贞观二年（628）六月十三日出生，卒于弘道元年（683），享年56岁.3.武则天，本名武照，称帝后改为武曌.她诞生于唐高祖武德七年（624年）正月，卒于中宗神龙元年（705年）十一月.生母是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女.4.唐中宗李显，太和大圣大昭孝皇帝（656-710）唐高宗第七子.唐高宗死后，李显继位.5.唐玄宗李隆基.至道大圣大明孝皇帝（685-762）唐玄宗又称唐明皇，唐睿宗李旦的第三个儿子唐朝（618年—907年），是中国历史上最重要的朝代之一，也是公认的中国最强盛的时代之一.李渊于618年建立了唐朝，以长安（今陕西西安）为都，后来又设洛阳为东都.其鼎盛时期的公元7世纪时，中亚的沙漠地带也受其支配.690年，武则天改国号为周，迁都洛阳，史称武周，直到705年唐中宗恢复大唐国号.唐朝在天宝十四年（755年）安史之乱后日渐衰落，至907年梁王朱全忠篡位灭亡，共延续了289年，传了19位皇帝.唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上最强大的国家之一.当时的东亚邻国包括新罗、渤海国和日本的政治体制、文化等方面亦受其很大影响.“唐”这国号是晋的古名，泛指今山西省的中心地域.传说君主尧号称“陶唐”氏.周朝时在现今湖北省有一小国唐国.李渊在隋朝时继承唐国公；在隋恭帝禅让后便以唐为国号.唐朝灭亡后，五代的李存勖所建的后唐和十国的南唐都自称是唐朝的承继者而用“唐”作为国号.事实上他们的皇帝与唐王朝并无血缘关系.唐朝皇族李氏自称出自汉族的赵郡名望，同时李氏家族也是陇西军事贵族.陇西李氏从秦代开始就是中国著名的武将军人世家.这个家族涌现过西汉飞将军李广等著名将军.不过也有人对此说法表示怀疑，认为唐朝皇族李氏带有鲜卑血统.而《旧唐书》和《新唐书》中则称唐朝皇族李氏是老子李耳的子孙，十六国的西凉开国君主李皓亦是其远祖.北周时推行鲜卑化政策，李氏被迫改成“大野氏”，这是一个新创立的姓氏.北周灭亡后，又恢复为李氏.唐朝连同宋朝被历史学家黄仁宇认为是相继于秦汉之后的中国第二帝国时期，日本历史学者则普遍认为唐朝是中国“中世”时期的结束.唐朝国力在中国历史上数一数二，因此华人也被称为“唐人”，现今西方华人聚居处也被称为“唐人街”.5.。
历史上武则天真的爱李治吗？
帝王之家很难说什么爱不爱的。
李治与武则天之间的关系很复杂，简单是总结一下就是：早期，李治迷恋武则天的美貌，同时有欣赏武则天的能力，希望依靠武则天的能力对抗扶自己上位的权臣长孙无忌。中期，此时长孙无忌已死，李治开始制衡武则天的权力，但武则天势力已成，虽然李治阻止了武则天势力的上升，但无法在收回权力了。晚期，李治因病目盲，无法理事，朝中再无人可以压制武则天了，武则天势力突飞猛进，等到李治一死，后面的事就很简单了。。.
反正，可以说李治和武则天之间更多是利用关系，如果一定要说武则天爱过什么男人的话，我觉得李世民更有可能，毕竟武则天当年年轻时是以李世民的才人身份进宫的，想必那时稚嫩的武则天还是很仰慕李世民这样英明神武的皇帝的吧（虽然当时李世民年事已高，但是古人的感情不能以年龄来界限的，老夫少妻古代多得是。）
本人不算什么历史行家，只是历史类小说看得多而已，一家之言，真正懂行的别喷我。
武则天真爱李治吗？
1这是一个很难回答的问题，毕竟，就算武则天当了皇帝，等要下葬的时候还是选择了跟李治在一起。而不是自己新建，一个陵墓。
2然后武则天一开始接近李治并不是因为爱他。而是因为他无法取得唐太宗的宠爱，借接近李治来谋生路。毕竟当时，没有怀孕的妃子在皇帝死后她是要去寺庙做尼姑的。武则天13岁进宫刚才进宫，唐太宗死的时候她也是二十几岁的青春年华，她有自己的梦想，所以她想在进宫就必须依赖李治。虽然这种爱有被动的成分在里面。但李治做为一个比她小四岁而且是用真心爱着她的人，他又有钱有势。应该也有一些爱的因素在里面。但做一个有心计想回宫的女人，她对李治的爱明显是次要的。
4作为一位女性，对生命中陪伴他40多年的丈夫我觉得应该是有比较深厚的感情。但作为一位政治家无疑是有很深的心机。政治与爱情有些时候并不矛盾，虽然他之后找两个男宠，这只能当做他人到晚年一些精神上的慰藉，毕竟这个社会或者在，当时对女性是有偏见的。就好像男生在妻子死后续娶是不会被指责的，武则天毕竟也是一个人我们不能去苛求她。
5武则天在死后留下了一块无字碑。我们谁也不会知道这位伟大的女皇帝心中所想。
李治是怎么爱上武则天的？
武则天坚强、独立、有表现欲。这样的两种性格有明显的互补性。所以李治一看到武则天英姿飒爽的形象，马上被深深吸引住了。这就是史料中所说的“悦之”，一见钟情。那么，武则天怎么处理和太子之间的感情呢？必须注意到，太子喜欢武则天的时候，唐太宗已步入晚年了。武则天明白，皇帝行将就木，要为自己的前途打算了。可以肯定，以武则天的性格，她必定会积极促成这段感情进一步向前发展，主动去迎合太子，追求太子，把浅浅的“悦之”变成深深的两情相许。这样，武则天在进入感业寺之前已经走过了她和李治感情三部曲的第一步，我们可以称之为“病榻偷情”。在唐太宗的病榻之前和太子偷情，这需要怎样的勇气啊，武则天做到了。
尼寺传情
但是，仅仅依靠感情特别是君主的感情是很不牢靠的。李治和武则天在唐太宗的病榻之前虽然就两情相悦了，但是，李治即位后，并没有对武则天做什么特殊安排，他还要忙着处理军国大事呢。因为是青年登位，面对整个大唐帝国，他很紧张，怕自己办不好，所以他父亲是三天一上朝，他是一天一上朝，每天都接见文武大臣，访察民情，想要当一个好皇帝。可以说，在皇帝的心里头，江山总比美人更重要一些。所以，他没有特殊照顾武则天，还是让她和别的妃嫔一起到感业寺去了。但是，武则天的非凡之处在于，她即使身处逆境，也不放弃希望。而且，她也有足够的能力让希望变为现实。在感业寺中，武则天努力维持着不绝如缕的感情，让它继续牵动着李治的心。
有什么材料可以证明她在感业寺中还不甘寂寞，继续让高宗李治为她魂牵梦绕呢？这可是大内秘事，史料中确实不会留下记载，但是武则天创作的一首情诗，透露了一些重要信息。这首诗名字叫做《如意娘》：
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
诗的大意是说：我心绪纷乱，精神恍惚，把红的都看成绿的了，要闯红灯了。为什么我如此憔悴呢？就是因为整天想着你。如果你不相信我每天因为思念你而默默落泪的话，你就打开箱子看看我的石榴红裙吧，那上面可是洒满了我斑驳的泪迹呢。这首诗写得情真意切，据说后来的大诗人李白看到之后，也不由得爽然若失，觉得自己不如武则天。
执手 ***
我们为什么说这首诗或者其他类似的诗文一定发出去了呢？因为李治终于被打动，决定来看她了。永徽元年（650年）五月二十六日，唐太宗周年忌这天，李治到感业寺行香来了。忌日行香，是唐朝社会的风俗。自从北朝以来，佛教流行，深深地影响了人们的日常行为，某些仪式后来又上升为国家礼典。根据当时的礼仪制度，皇帝死后的周年，继嗣的皇帝要到寺院上香，为先帝祈福，同时表达自己的思念之情。行香是固定仪式，但到哪个寺院行香就由皇帝决定了。李治放着长安城里那么多的名寺不去，偏偏选择武则天所在的感业寺，显然，他没有忘记她。进入感业寺后，两人干了些什么事情呢？根据《唐会要》记载：“上因忌日行香见之，武氏泣，上亦潸然。”两个人面对面，潸然泪下。见一面不容易，那真是望眼欲穿啊。
这件事是武则天和李治感情三部曲的第三步，我管它叫“执手 *** ”。李治是一个温柔多情、有浪漫气质的青年，经过这么一番 *** 表演，李治的心被彻底俘虏了。到此为止，武则天经过病榻偷情、尼寺传情、执手 *** ，已经走完了她和李治的感情三部曲，可以说是“万紫千红安排就，只待春雷第一声”了。
武则天爱李治吗？
我觉得是抛开其它一切不纯粹的目的 她应该还是爱的 只不过在后宫倾轧和政治斗争中 她不可能爱的那么单纯 她与李治相遇时正是二十岁 我不信一个二十岁的女孩子能有那么大野心 我想她只是有些聪明大胆 毕竟比起年迈病弱的李世民 与自己年纪相仿的李治才令人心动吧 即使她有一些别的目的或打算 那也只是为了生存而已啊 没有人不想把握自己的命运活得更好吧 这并没有错 后来李治病了 她也尽心尽力地照顾他了 他们相伴了半辈子 我不觉得武则天对李治只有利用 而且她的临终遗言也证明了她自始自终将自己当作李治的妻子。
武则天与唐高宗李治是真爱吗
应该不是真爱，单纯的利用而已吧。
【武则天是一个相当有野心的人，她不甘于平凡，在进宫之后，太宗曾赐给她“武媚”的称号，所以人们管她叫媚娘。不过她的确是一个非常妩媚的女人，这样的女人是应该被宠爱着的，但由于她倔强的性格以致她缺少女人该有的温柔，所以在当时她并不是很受太宗的宠爱，因此武则天进宫十二年她的称号也没有提升。十几年的半幽禁生活尽管使武则天虚度了最好的一段青春，但这却是武则天登上政治舞台的第一步，而且也是关键的一步。
武则天之所以能成功，机会主要就来自太宗的儿子李治，即后来的高宗。太宗在世时，李治就和武则天产生了感情。贞观二十二年，即公元649年，唐太宗驾崩。按宫中的惯例，没有生育过的嫔妃们是要出家做尼姑的，而生育过的则要打入冷宫，为死去的皇帝守寡，因为她们都是皇帝的人，即使皇帝死了她们也是不许任何人去动的。武则天则因为没有生育过而被送到感业寺出家。然而她在感业寺出家的两年中并不是安心念佛，而是处心积虑地想出来。李治即位后的第二年，因为到了太宗的忌日，所以他就要到感业寺里进香，而武则天则抓住了这个“机会”。她用自己的美貌和一些小伎俩弄得高宗神魂颠倒，后来高宗竟然不顾忌佛教和礼教的种种约束，义无反顾地将武则天带回了皇宫。
就这样已经二十八岁的武则天又重新回到了皇宫，并且回去以后她下定决心要利用与高宗的感情夺回失去的青春年华。而事实上在这次入宫后，各方面已经成熟的武则天就开始在权力之争中大显身手了。】
李治为什么会爱上武则天
1. 李治性格暗弱，遇事没主意。而武后性格强硬，善于决断。在政治上精明果敢，导致李治长期在政治上依赖武后。
2. 武后貌美。唐太宗病重期间，太宗一朝（12年）郁郁不得志的武后故意 *** 太子李治。提前为自己的将来找好出路。李治没能抵挡武则天的狐媚，两人相互产生爱慕。
3. 李治的正统皇后，即太原王氏出生的王皇后，性格呆板，与李治没有共同语言。现史学家多认为李治是那种艺术家性格，喜欢风花雪月，诗情画意，王皇后在这方面满足不了李治。
4. 李治 借 武则天上位（废王立武）一事，趁机打击顾命大臣 即以长孙无忌，褚遂良等为首的元老派，从而将全力掌握在自己的手中。
李治爱上武则天的原因是多方面的，既有男女之情的爱慕，也有政治需要的因素。
李治为什么让武则天管理朝政
垂帘听政的原因多是皇帝年幼，无法正常处理国事，太后代替皇帝处理政务，又因为太后必须在皇帝理政厅堂侧面的房间里，在房间和厅堂之间挂一帘子，听官员们与皇帝谈论政务。于是，这种由母亲帮助皇帝辅政的制度，就被人们形象地称为“垂帘听政”。
武则天之所以能够垂帘听政，在于高宗体弱，由于信任武则天，逐步将处理军政的权利交给武则天打理，这也为武则天顺利杀害大唐重臣和夺取中央实权埋下伏笔。最终在皇帝病重的时候，代替高宗使王权，行王事，成为执政者。
二圣临朝
显庆五年十月（660年），唐高宗风疾发作。让武则天处理朝政。
吕中版武则天（5张）然而也让武则天和唐高宗出现了裂痕。也导致了武则天差一点被废。麟德元年（664年），唐高宗让宰相上官仪起草了废掉武则天的诏书。墨迹未干时，武则天从天而降。软硬兼施，废掉皇后的事只好以失败告终。于是，武则天向唐高宗建议让她和高宗一块上朝，临朝听政。合称二圣，使她的政治经验和影响力进一步增长了。但武则天还不满足，她要与高宗封禅泰山。由于高宗年间国力昌盛，武则天积极窜掇高宗封禅泰山。祭祀昊天上帝时先皇配享，祭祀皇地祇时太后配享。封禅的时候先有皇地初献，公卿当亚献。但封禅毕竟没有皇后的事，于是她又说，封禅为祭地之仪，由太后配享，彰显后土之德。让公卿当亚献非常不妥，因为男女有别。不能让外臣来祭祀。所以要让她自己充当亚献，好孝敬孝敬自己的婆婆，高宗果然答应。后来在麟德三年正月初一这天，她与高宗一块封禅泰山，充当亚献，而且还给百官赐爵加阶，使百官对她感恩戴德。
晋升天后
唐高宗的身体每况愈下，繁重的国事必须由武则天来决断。于是武则天又有了新的想法。上元元年（674年）武则天撺掇高宗以孝顺的名义，把祖宗封了个遍。追尊唐高祖李渊为神尧皇帝，他的皇后窦氏为太穆神皇后；追尊唐太宗李世民为文武圣皇帝，长孙皇后为文德圣皇后。于是为了避讳，唐高宗自称天皇，武皇后改称天后！可见武则天这时的欲望有多大！
不仅仅是这样，武则天还上书唐高宗，提出十二条改革措施，向全天下颁布了她的政治纲领。历史书一般把它叫做建言十二事。这十二件事分为四个方面：第一方面，施惠百姓，切实减轻农民负担。劝课农桑，轻徭薄赋。停止对外作战，减少公共工程。把京城老百姓的徭役给免了。第二方面：笼络百官。从提高官员的待遇入手。给八品以上的官员涨工资，给才高位卑、长期得不到晋升的中下级官僚升官。第三方面：提高母权。如果母亲去世，父亲还在世，也要为母亲守孝三年。第四方面：取悦皇帝。第一，王公以降皆习《老子》。第二，提倡节俭，要求服务于宫廷的手工业作坊停止生产奢侈品。当时皇后的裙子一般是十三个褶，可武则天只穿了七个褶子的裙子。提倡节俭。建言十二事使武则天的威望更加提高了。
伏见桃山陵
日本明治维新（1868），是世界史上一大奇迹。一个又小又穷，资源贫乏的封建国家，仅用了半个世纪的时间，便实现了社会、经济、军事多方面的脱胎换骨，成为一个先进的资本主义国家。这一切，都和“明治”这个年号紧密地联系在一起。
庆应三年，1867年（庆应3年）倒幕运动开展之际，孝明天皇骤然死去，睦仁十六岁继承皇位。翌年1月9日，举行践祚典礼。在革命份子的鼓舞之下，12月9日断然实行“王政复古”。庆应四年（1868）1月，倒幕派发动政变，迫使将军德川庆喜把政权交给天皇睦仁。1868年3月发布《五条誓约》，9月改元明治，采取“一世一元制”。同年7月改称江户为东京，翌年以旧江户城为皇宫，总揽统治大权。明治新政府的官僚在天皇权威的基础上保持政权。接着，倒幕军在京都附近打败幕府军，不久又进占江户。7月，天皇睦仁将江户改名为东京。8月27日举行即位典礼，9月8日改年号为明治（年号取自《易经》，圣人南面听天下，向明而治）。10月，明治天皇抵达东京执政。12月，返回京都，与一条美子（昭宪皇太后）举行大婚之礼。明治二年（1869）明治天皇再度抵达东京，并定东京为首都，以图一新人心。接着，在明治政府推动下，接二连三的推出版籍奉还、废藩制县、制定徵兵令等前所未有的大改革。1869年宣布“版籍奉还”（版是领地，籍指户籍），1871年实行废藩置县，1873年着手地税改革。1881年（明治14年）发布《军人敕谕》。1889年制订《大日本帝国宪法》和《皇室典范》。1889年颁布帝国宪法，1890年召开帝国议会。其中与天皇地位最有关的就是大日本帝国宪法的制定。1890年10月发布《教育敕语》。这些形成近代天皇制国家的基本法律和意识形态的支柱。
1882年颁布《军人敕谕》，强调效忠天皇的建军思想。派遣伊藤博文赴欧洲考察制宪，贯彻天皇主权、宪法钦定的立宪原则。明治二十二年（1889年）颁布大日本帝国宪法，俗称明治宪法，得以确立他的权力。1890年颁布《教育敕语》，推行封建的军国主义的教育方针。1893年下达造舰诏书，带头实行扩军备战。1894-1895年亲自指挥甲午中日战争。1904-1905年又发布宣战诏书，挑起日俄战争。
对外，明治天皇于1894—1895年发动中日甲午战争，1904—1905年进行日俄战争。随着甲午战争、日俄战争的胜利，明治天皇越发确立了至高无上的地位。
明治四十五年（1912）7月30日凌晨零时四十三分，明治天皇由于尿毒症去世，享年61岁（虚岁）。他在位四十五年期间，日本资本主义迅速发展，并走上了军国主义帝国主义的道路。他的一生可以说是日本近代国家诞生的同义字。明治天皇的陵墓为京都的伏见桃山陵。
明治四十五年（1912年）7月30日因糖尿病去世，虚龄六十。在位期间，日本资本主义迅速发展，并走上军国主义、帝国主义道路。大正三年（1914年），昭宪皇太后去世，日本政府建立明治神宫，把明治天皇神格化。参考资料： 明治天皇一生最大贡献就是1868年，明治天皇在一群倒幕派武士拥护下建立明治政府推行明治维新，经过长达二三十年的改革，使日本由一个封闭落后的封建社会变为一个强大的资本主义社会，今天的日本就是由明治维新奠定的。
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