![台北故宫镇馆之宝,台北故宫博物院镇馆之宝是什么](http://n.sinaimg.cn/fo/65_img/upload/8248ab22/789/w1024h1365/20210408/1a5c-knipfsf4401475.jpg)
台北故宫镇馆之宝目录
台北故宫是世界上最大、最完整的中国古代宫殿建筑群之一,也是世界著名的博物馆之一。故宫馆藏着丰富多彩、珍贵无比的文物,其中有很多都是国宝级别的,被誉为“镇馆之宝”。
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1. 《清明上河图》:这是中国宋代画家张择端的作品,描绘了北宋京城汴京的城市风貌和市井百态,是中国绘画史上的杰出代表之一。
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2. 《百鸟朝凤图》:这幅明代画家徐渭的作品,描绘了各种不同种类的鸟类在树上歌唱的情景,被誉为中国绘画史上的经典之作。
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3. 《玉雕龙涎香囊》:这是清代乾隆皇帝御赐的礼物,由白玉雕刻而成,它的特点是香囊内部有一条凹槽,可以放置龙涎香,闻起来清香无比。
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4. 《珍禽十二屏》:这是清代乾隆皇帝的御制画作,描绘了各种珍禽的生态和特点,画面栩栩如生,是中国绘画史上的珍品之一。
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5. 《青花瓷器》:这是中国古代著名的瓷器之一,青花瓷器的制作工艺非常复杂,色彩鲜艳,图案精美,是中国瓷器文化的代表之一。
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以上是一些台北故宫的镇馆之宝,这些文物都是中国文化的珍贵遗产,也是全世界人民共同的文化财富。"。
台北故宫博物院十大镇馆之宝
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台北故宫博物院十大镇馆之宝是:翠玉白菜、肉形石、毛公鼎、快雪时晴帖、富春山居图、北宋汝窑天青无纹水仙盆、散氏盘、溪山行旅图、祭侄文稿、黄州寒食贴。
1、翠玉白菜
翠玉白菜,高9.1厘米,宽5.07厘米,长18.7厘米,它是由一块一半灰白、一半翠绿的玉石雕刻而成,工匠把绿色的部位雕成菜叶,灰白的部位雕成菜帮。
在绿色最浓之处还攀爬着两只小憩的螽斯虫,俗名“纺织娘”或“蝈蝈儿”。
2、肉形石
肉形石是一块玛瑙石。
玛瑙类矿物在大自然中,由于经过漫长岁月的累积,在不同的时间点,杂质影响乃至生成的颜色不同,呈现一层一层不同的色泽。
制作此件肉形石的工匠,将原来质感丰富的石材加工琢磨,并将表面的石皮染色。
3、毛公鼎
毛公鼎毛公鼎毛公鼎为西周晚期的宣王时期器物,清道光末年于陕西岐山出土。
毛公鼎通高近54厘米,重34.5公斤,大口圆腹,整个造型浑厚而凝重,饰纹也十分简洁有力、古雅朴素,标志着西周晚期,青铜器已经从浓重的神秘色彩中摆脱出来。
4、快雪时晴帖
《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品,纸本墨迹,现收藏于台北故宫博物院。
《快雪时晴帖》共全文四行,二十八字。
它是作为一封信札写就的,其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。
5、富春山居图
《富春山居图》是元代画家黄公望为其师弟郑樗(无用师)于1350年所绘的纸本水墨画。
画的是浙江富春山两岸初秋景色,笔墨苍简清润,体现了黄公望炉火纯青的艺术境界,其作山水画所倡导的去邪、甜、俗、赖的高标画风在此画中做出了完美诠释。
6、北宋汝窑天青无纹水仙盆
北宋汝窑天青无纹水仙盆又名北宋汝窑青瓷无纹水仙盆,为北宋宫廷御用瓷器,高6.9cm,横23cm,纵16.4cm,口径23cm,重670g。
汝窑青瓷无纹水仙盆是一种种植水仙用的器具,也可作装饰品。
7、散氏盘
散氏盘又称夨人盘,西周晚期青铜器,因铭文中有“散氏”字样而得名。
散氏盘圆形,浅腹,双附耳,高圈足。
腹饰夔纹,圈足饰兽面纹。
内底铸有铭文十九行、三百五十七字,所述是西周后期厉王时期的一篇土地转让契约,夨人付给散氏田地之事。
8、溪山行旅图
《溪山行旅图》是范宽山水画的代表作,绢本,墨笔画,纵206.5厘米,宽103.3厘米。
该画作描绘的是典型的北国景色,站在画轴前,只觉得大山压顶,咄咄逼人,令人仿佛身临其境。
9、祭侄文稿
《祭侄文稿》全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》,它是颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。
共二十三行,二百三十四字。
颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归,归葬时仅存头颅。
援笔作文之际,悲愤交加,情不自禁,一气呵成此稿。
10、黄州寒食贴
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》。
是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,一百二十九字,现藏台北故宫博物院。
台北故宫博物院镇馆之宝是什么
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近期,有关于台北故宫博物院9万件藏品将被转移到海外的传言引发关注,而台北故宫博物院共有近70万件在册文物,那么台北故宫博物院镇馆之宝是什么呢,关于具体的详情介绍如下。
一、毛公鼎
毛公鼎通高54厘米,腹深27.2厘米,口径47厘米,重34.5千克,由作器人毛公而得名。
鼎为直耳,半球腹,足为兽蹄形,矮短而庄重有力,鼎的口沿还装饰有环带状的重环纹。
整个造型浑厚凝重,饰纹简洁古雅朴素,具有浓厚的生活气息,是西周晚期的鼎由宗教转向世俗生活的代表作品。
毛公鼎为西周晚期的重器,鼎内壁铸有铭文,32行,近500字,是现存青铜器铭文中zui长的一篇,堪称西周青铜器中铭文之zui。
其内容叙事完整,记载详实,被誉为“抵得一篇《尚书》”,是研究西周晚年政治史的重要史料。
该铭书法极其饱满庄重,充满了无与伦比的古典美。
以至于出土以来,清末书法家们无不为之倾倒。
二、翠玉白菜
翠玉白菜是台北故宫博物院的镇馆之宝,是清光绪皇帝妃子瑾妃的嫁妆。
翠玉白菜长18.7厘米,宽9.1厘米,高5.07厘米,是一块难得的翡翠美玉。
这棵翠玉白菜的特别之处在于,它是由整块半白半绿的翠玉运用玉料自然的色泽巧妙雕刻而成。
绿处雕琢菜叶,白处雕琢菜帮。
在绿色zui浓之处,还有两只昆虫,是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫。
菜叶自然翻卷,筋脉分明,为不可多得的传世珍品。
三、东坡肉石
东坡肉:高5.73公分,宽6.6公分,此件肉型玉石乍看之下,就是一块出锅不久似乎都能闻出香味的东坡肉,不知者以其创意构思之巧妙,雕刻技法令人叹为观止。
东坡肉石它其实是一块天然的玉石,没有经过任何人工雕刻,其色泽纹理全是天然形成,看上去是一块栩栩如生的东坡肉、肉的肥瘦层次分明,肌理清晰,甚至连猪肉皮上面的毛孔都能看见,真正人间极品,价值连城,与玉白菜,毛公鼎共称为“猪肉白菜锅”组成台北故宫三大镇店之宝。
四、《快雪时晴帖》
《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品,纸本墨迹,现收藏于台北故官博物院。
全文仅28个字,内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候,行书、楷书交替书写,行笔自如流畅,神采飞扬,即使偶尔重心忽左忽右,全局依然匀整安稳,不失平衡的美感,被后人誉为“天下第一法书”。
五、《富春山居图》
富春山居图是元代画家黄公望创作的纸本绘画,中国传世名画之一。
画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,1350年绘制完成,后几经易手,并因“焚画殉葬而身首两段,前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆;后半卷:无用师卷,现藏台北故宫博物院。
山水画不是简单的描摹自然的风光,而是画家的精神的诉求与流露,是画家人生态度的表达,是画家人生追求的体现
《富春山居图》画的是一个漫长的江水,在一千年的历史里,流过浅滩、激流、高峰。
前面一段是夏天的感觉,到后面一段,出现了秋天的景,树叶部分淡掉,全部用垂直的皴法,好像繁华落尽的感觉。
六、北宋汝窑天青无纹水仙盆
北宋汝窑天青无纹水仙盆又名北宋汝窑青瓷无纹水仙盆,为北宋宫廷御用瓷器,高6.9cm,横23cm,纵16.4cm,口径23cm,重670g,通体满布天青釉,极匀润;底边釉积处略含淡碧色;缘与棱角釉薄处呈浅色;裹足支烧,底部有六个细支钉痕,略见米黄胎色。
汝窑为北宋徽宗朝的官窑,以天青釉色著称于世。
汝窑的传世作品不多,而这件水仙盆,全器釉面宁静开朗,纯洁无纹片,据考证为汝窑无纹片的唯一传世杰作,现藏于台北故宫博物院,属于国宝级文物。
七、散氏盘
散氏盘,又称矢人盘,西周晚期青铜器,因铭文中有散氏字样而得名。
散氏盘高20.6公分,腹深9.8公分,口径54.6公分,底径41.4公分,圆形,浅腹,双附耳,高圈足;腹饰夔纹,间以兽首三,圈足饰兽面纹;内底铸有铭文19行、357字,是研究西周土地制度的重要史料。
散氏盘在清乾隆年间出土于陕西宝鸡市,与大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘合称晚清四大国宝,现收藏于台北故宫博物院,为台北故宫镇馆之宝。
八、《溪山行旅图》
该画描绘的是典型的北国景色,给人的第一感觉就是气势雄强,巨峰壁立,几乎占满了画面,山头杂树茂密,飞瀑从山腰间直流而下,山脚下巨石纵横,使全幅作品体势错综,成功地刻画出了北方关陕地区“山峦浑厚的特色,被誉为“得山之骨”、“与山传神”。
九、《祭侄文稿》
《祭侄文稿》,全名《祭侄赠赞善大夫季明文》,是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一,现收藏于台北故官博物院。
十、《黄州寒食贴》
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》,是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书十七行,129字,现藏台北故宫博物院。
此帖是苏轼行书的代表作。
这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。
诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。
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