希腊卫城历史
一、雅典卫城历史是怎样的
“雅典”一名源自城市的保护神雅典娜，她是胜利女神。
相传古时候女神雅典娜和海神波赛冬都 想做这个城市的保护神，两人争执不下，最后只好由市民决定，而市民选择了雅典娜，城市也因此得名。 古雅典人热爱知识，这片土地上名人辈出：如哲人苏格拉底、柏拉图，他们都对西方文明的发展 起着举足轻重的作用。
雅典还是一座充满古迹的城市，市区中遍布着古希腊时期、罗马时期和中世 纪的文物，走在其间，就如同阅读一本欧洲的历史书，而其中最著名的无疑是雅典卫城。 卫城是雅典的心脏，它坐落在老城中心的一座高156米的小山丘上，故也称“高城”。
雅典卫城主要作什么用途?
雅典卫城(亦称Acropolis)，早在迈锡尼时代就是雅典防卫城堡所在的一座山丘，后来逐渐失去其军事价值，成为宗教和典礼的场所，波斯战争中遭到很大破坏，伯里克利斯在取得了对波斯战争的胜利之后，立即着手重建卫城的庙宇，以使它成为雅典民主政治繁荣昌盛的不朽纪念。整个建筑群的设计，包括卫城山门、巴底农神殿、尼开小庙、伊克瑞翁神殿和女像柱厅，而以从山门到巴底农神殿为其中轴。
雅典卫城帕特农神庙
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问题描述:
就是介绍以下”帕台农神庙”和”佛罗伦萨主教堂”历史背景之类的．
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谢谢！
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解析:
一、帕台农神庙也译为“帕特农神庙”
在希腊首都雅典卫城坐落的古城堡中心，石灰岩的山岗上，耸峙着一座巍峨的长方形建筑物，这就是在世界艺术宝库中著名的帕特侬神庙。这座神庙历经两千多年的沧桑之变，如今庙顶已坍塌，雕像荡然无存，浮雕剥蚀严重，但从巍然屹立的柱廊中，还可以看出神庙当年的丰姿。
帕特侬神庙建于公元5世纪，是为雅典城邦守护神雅典娜而建的祭殿。神庙背西朝东，长约69．49米，宽约30．78米，耸立于3层台阶上，玉阶巨柱，画栋镂檐，遍饰浮雕，蔚为壮观。整个庙宇由凿有凹槽的46根大理石柱环绕。柱间的用大理石砌成的92堵殿墙上，雕刻着栩栩如生的各种神像和珍禽异兽。神庙有两个主殿：祭殿和女神殿，从神庙前门可进祭殿，踏后门可入女神殿。在东边的人字墙上的一组浮雕，镌刻着智慧女神雅典娜从万神之王宙斯头里诞生的生动图案；在西边的人字墙上雕绘着雅典娜与海神波塞冬争当雅典守护神的场面。传说她和海神波塞冬争夺这座城市。宙斯决定：谁能给人类一件有用的东西，城就归谁。波塞冬用他的三叉戟敲了一下这个城的岩石，一匹战马破石而出，这是战争的象征；雅典娜则用她的长予敲了一下岩石，岩石上长出一株油橄榄树，这被人们认为是和平的象征。结果，这座城归了雅典娜，从此她便成为雅典的守护神。希腊首都雅典就是以雅典娜的名字命名的。祭殿的外面的腰线上镂着雅典娜节日的 *** 盛况：有欢快的青年、美丽的少女、拨琴的乐师、献祭的动物和主事的祭司。在帕特侬神庙里，原来还供奉着一尊高达12米的雅典娜女神的雕像。形象是这样的；她站立着，长予靠在肩上，盾牌放在身边，右手托着一个黄金和象牙雕的胜利之神；黄金制造的头盔、胸甲、袍服色泽华贵沉稳，象牙雕刻的脸孔、手脚、臂膀显出柔和的色调，宝石镶嵌的眼睛炯炯发亮……这座由古希腊最伟大的雕刻家菲迪亚斯精制作的艺术珍品，在公元146年被东罗马帝国的皇帝掳走，在海上失落了。现在人们只能根据古罗马时代的小型仿制品约略想象她的英姿。帕特侬神庙几经天灾人祸，真是历尽人间沧桑。公元393年它被改作基督教堂。在土耳其统治时期，它又成了 *** 的寺院。公元1687年威尼斯军队炮轰城堡，引爆了土耳其人堆放在神庙里的炸药，把庙顶和殿墙全部炸塌。19世纪初，英国驻君士坦丁堡的大使埃尔金，雇用工匠，把表现雅典娜勋业的巨型大理石浮雕群像劫走。这批稀世之珍，有些在锯凿过程中破碎损毁，有些因航海遇难而沉入海底，幸存的至今仍陈列在英法等国的博物馆里。
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二、佛罗伦萨主教堂
佛罗伦萨主教堂是13世纪末行会从贵族手中夺取了政权后，作为共和政体的纪念碑而建造的。
佛罗伦萨在13世纪是意大利最强大的城市共和国之一。1293年，行会起义，把贵族完全摈斥在政权之外。为了纪念这场平民斗争的胜利，市政当局决定兴建和“市民的财富……相称”的主教堂。在给建筑师坎皮奥(Arnolfo di Cambio，?～1302年)的委托书里写着：“您将建立人类技艺所能想象的最宏伟、最壮丽的大厦，您要把它塑造得无愧于这颗结合了万众一心的公民精神而显得极其伟大的心灵。”正是这样的“心灵”，激励着中世纪的匠师们建造了一个又一个宏伟壮丽的城市教堂。
这座教堂在1296年动工，它所在地段本是污秽不堪的垃圾场。它的形制很有独创性，虽然大体还是拉丁十字式的，但是突破了教会的禁制，把东部歌坛设计成近似集中式的。它内部空阔敞朗，西半的大厅长近80m，只分为4间，柱墩的间距在20m左右，中厅的跨度也是20m。内部空间极为高敞。东部的平面很特殊。歌坛是8边形的，对边的距离和大厅的宽度相等，大约42m多一点。在它的东、南、北三面各凸出大半个8角形，明显呈现了以歌坛为中心的集中式平面。这是一个形制上的重要的创新，将在15世纪之后得到发展。歌坛上的穹顶因为技术困难而直到15世纪上半叶才造起来。教堂内部很朴素。
主教堂西立面之南有一个13．7m见方的钟塔(1384～1387年)，高达84m，是画家乔托(Giotto)设计的。教堂对面还有一个相直径27．5m的8边形洗礼堂(1290年)，内部由穹顶覆盖，高约31m多，顶子外表则是平缓的8边形锥体。与比萨的一样，建筑群也包括主教堂、洗礼堂和钟楼。
主教堂的正面、洗礼堂和钟塔都以各色大理石贴面，在不大的市中心广场上构成形体丰富多变而又和谐统一的景色，这是中世纪意大利城市中心广场中最壮丽的。主教堂歌坛上的穹顶，在完成之后与钟塔一起是城市外轮廓线的制高中心。
标志着意大利文艺复兴建筑史的开始的，是佛罗伦萨主教堂的穹顶。它的设计和建造过程、技术成就和艺术特色，都体现着新时代的进取精神。
1296年动工，造成了主教堂的大部分之后，要建造这个穹顶，技术十分困难，不仅跨度大，而且墙高已经超过了50m，连脚手架和模架都是很艰巨的工程。在当时，万一工程失败，工匠们不但要被判罚款，而且还要受到宗教的诅咒，真是“罪孽深重”。但是，勇敢的工匠们百折不回，坚决不放弃建造大穹顶的愿望，从1367年起，集体研讨，做出了一个又一个模型。
15世纪初，伯鲁乃列斯基(Fillipo Brunelleschi，1379～1446年)着手设计这个穹顶。他出身于行会工匠，精通机械、铸工，是杰出的雕刻家、画家、工艺家和学者，在透视学和数学等方面都有过建树，也设计过一些建筑物。他正是文艺复兴时代所特有的那种多才多艺的巨人。
为了设计穹顶，在当时向古典文化学习的潮流中，他到罗马逗留几年，废寝忘食，潜心钻研古代的拱券技术，测绘古代遗迹，连一个安置铁插榫的凹槽都不放过。
回到佛罗伦萨后，作了穹顶和脚手架的模型，制定了详细的结构和施工方案，还设计了几种垂直运输机械。他不仅考虑了穹顶的排除雨水、采光和设置小楼梯等问题，还考虑了风力、暴风雨和地震，提出了相应的措施。
终于，1420年，在佛罗伦萨 *** 当局召集的有法国、英国、西班牙和日耳曼建筑师参加的竞标中，伯鲁乃列斯基获得了这项工程的委任，同年动工兴建。他亲身领导了整个施工过程。1431年，完成了穹顶，接着建造顶上的采光亭，于接近完工时逝世。1470年采光亭完成。伯鲁乃列斯基的墓被恭敬地建在主教堂的地下室里。
结构为了突出穹顶，砌了12m高的一段鼓座。把这样大的穹顶放在鼓座上，这是空前未有的。虽然鼓座的墙厚到4．9m，还是必须采取有效的措施减小穹顶的侧推力，减小它的重量。伯鲁乃列斯基的办法是：一，穹顶轮廓采用双圆心矢型；二，用骨架券结构，穹面分里外两层，中间是空的。这两点显然不仅借鉴了古罗马的经验，而且也借鉴了哥特式建筑的经验，但它却是全新的创造。
在8边形的8个角上升起8个主券，8个边上又各有两根次券。每两根主券之间由下至上水平地砌9道平券，把主券、次券连成整体。大小券在顶上由一个8边形的环收束。环上压采光亭。这些都由大理石砌筑。
穹顶的大面就依托在这套骨架上，下半是石头砌的，上半是砖砌的。它的里层厚2.13m，外层下部厚78.6cm，上部厚51cm。两层之间的空隙宽1．2～1．5m左右，空隙内设阶梯供攀登。有两圈水平的走廊，各在穹顶高度大约1／3和2／3的位置。它们也能起加强两层穹顶的联系的作用。从上面一圈走廊，可以循内层穹顶外皮上的踏步走到采光亭去。
在穹顶的底部有一道铁链，在将近1／3高度的地方有一道木箍，都为了抵抗穹顶的侧推力。石块之间，在适当的地方有铁扒钉、榫卯、插销等等。
佛罗伦萨主教堂的穹顶是世界最大的穹顶之一。它的结构和构造的精致远远超过了古罗马的和拜占庭的。结构的规模也远远超过了中世纪的。它是结构技术空前的成就。
施工这个穹顶的施工也是一项伟大的成就。它的起脚高于室内地平55m，顶端底面高91m(或说88m)。这样的高空作业，据瓦萨里(Giio Vasari，1511～1574，意大利画家、建筑师、传记作家)记载，脚手架搭得十分简洁，很省木材，然而又很适用。为了节约工人们上下的时间，甚至在上面设了小吃部，供应食物和酒。
又据说穹顶下部高17．5m(或说13．5m)的一段没有用模架，而上面一半的也很简便，可能是悬挂式的。
伯鲁乃列斯基创造了一种垂直运输机械，利用了平衡锤和滑轮组，以致用一头牛就可以做一般要6对牛才能做的功。
因为这项工程的困难程度显而易见，所以当伯鲁乃列斯基提出他的设计方案时，曾经被人认为发了疯，竟至被撵出会场。工程开始后，又有人以为100年也造不成，但只用了十几年就造成了，过程中并没有发生意外的事。
这座穹顶的历史意义是：第一，天主教会把集中式平面和穹顶看作异教庙宇的形制，严加排斥，而工匠们竟置教会的戒律于不顾。虽然当时天主教会的势力在佛罗伦萨很薄弱，但仍需要很大的勇气，很高的觉醒，才能这样做。因此，它是在建筑中突破教会的精神专制的标志；第二，古罗马的穹顶和拜占庭的大型穹顶，在外观上是半露半掩的，还不会把它作为重要的造型手段。但佛罗伦萨的这一座，借鉴拜占庭小型教堂的手法，使用了鼓座，把穹顶全部表现出来，连采光亭在内，总高107m，成为整个城市轮廓线的中心。这在西欧是前无古人的。因此，它是文艺复兴时期独创精神的标志；第三，无论在结构上还是在施工上，这座穹顶的首创性的幅度是很大的，这标志着文艺复兴时期科学技术的普遍进步。
16世纪的传记作家、建筑师瓦萨里热情地说，这个穹顶同四郊的山峰一样高，老天爷看了嫉妒，一次又一次地用疾雷闪电轰击它，但它屹立无恙。
佛罗伦萨主教堂的穹顶被公正地认为是意大利文艺复兴建筑的第一个作品，新时代的第一朵报春花。
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雅典卫城是什么时期
古希腊建筑按其历史文化特征可分为四个时期：
1.荷马文化时期（公元前11世纪——公元前8世纪）
其建筑今已无存
2.古风文化时期（公元前8世纪——公元前5世纪）
其建筑遗迹以石砌神庙为主
3.古典文化时期（公元前5世纪中叶——公元前4世纪中叶）
创造了辉煌的建筑文化成就——雅典卫城
4.希腊化时期（公元前4世纪中叶——公元前2世纪）
希腊文明发扬并向外域传播
其中最为著名的是古典文化时期的“古典建筑”，其建筑类型除神庙外，还有大量公共活动场所，如，露天剧场、竞技场、广场和敞廊等。希腊盛产色美质坚的云石，因此建筑材料也以石材为主。 古希腊的建筑风格
古希腊的建筑艺术，则是欧洲建筑艺术的源泉与宝库。古希腊建筑风格的特点主要是和谐
、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者，古希腊的“柱式”
，这种规范和风格的特点是，追求建筑的檐部（包括额枋、檐壁、檐口）及柱子（柱础、
柱身、柱头）的严格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊最典型、最辉煌，也是
意味最深长的柱式主要有三种，即陶立克、爱奥尼克和科林斯柱式。陶立克的柱头是简单
而刚挺的倒立圆锥台，柱身凹槽相交成锋利的棱角，没有柱础，雄壮的柱身从台面上拔地
而起，柱子的收分和卷杀十分明显，力透着男性体态的刚劲雄健之美。爱奥尼克，其外在
形体修长、端丽，柱头则带婀娜潇洒的两个涡卷，尽展女性体态的清秀柔和之美。科林斯
的柱身与爱奥尼克相似，而柱头则更为华丽，形如倒钟，四周饰以锯齿状叶片，宛如满盛
卷草的花篮。从比例与规范来看，陶立克一般是柱高为底径的4--6倍，檐部高度约为整个
柱子的1/4，而柱子之间的距离，一般为柱子直径的1.2--1.5倍，十分协调、规整而完美
。爱奥尼克，柱高一般为底径的9--10倍，檐部高度约为整个柱式的1/5，柱子之间的距离
约为柱子直径的两倍，十分有序而和美。科林斯，在比例、规范上与爱奥尼克相似。陶立
克柱式为构图原则的帕提农神庙、阿菲亚神庙；以爱奥尼克柱式为构图原则的伊端克先神
庙和帕加蒙的宙斯神坛；以科林斯柱式为构图原则的典型作品列雪格拉德纪念亭等。代表
性的建筑群体：雅典卫城。
雅典十大著名景点
雅典卫城：是希腊最杰出的古建筑群，为宗教政治的中心地。现存的主要建筑有山门、帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙、埃雷赫修神庙等。这些古建筑都是人类遗产和建筑精品，在建筑学史上具有重要地位。
伊瑞克提翁神庙：位于帕特农神庙北面，建于公元前421年至405年。南面西端，用年轻女子雕像代替柱子，富有创意和美感。大英博物馆正面柱廊的爱奥尼克式柱比例尺度等严格参照雅典卫城上伊瑞克提翁神庙的柱式。
奥林匹亚宙斯神殿：起建于公元前515年，但直到公元2世纪哈德良皇帝统治时期才兴建完成。据说原有104根壮观的列柱，仅存12根。
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