![沈丘槐园(沈丘槐园都有哪些好玩的)](http://n.sinaimg.cn/fo/65_img/upload/8248ab22/213/w2048h1365/20201222/e98e-kfnaptu9504156.jpg)
中华槐园的槐园文化
槐树与沈丘的渊源
“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鹳窝。”数百年来,这首民谣在中华大地广为流传,妇孺皆知。如若追寻它的由来,还得从明朝说起。明孝宗为开发豫东平原一马平川的土地,发展经济,增加国库收入,便下令从山西洪洞县移民到豫东开荒种地。又于弘治十年(公元1497年),割陈、项、颍边隅复置沈丘县县治。五户为一保,十户为一什的移民,到河南之后被分派到各地居住落户、开荒种地。有一行人到如今的沈丘县槐店镇其中,他们见这里一片荒凉,啥房屋也没有,只有一块高地上长着一棵大槐树,便依树而居。当时人们出门远行或做生意,都是靠骑马、骑驴、驾车、推车、或肩挑背驮、或在河里行船。大槐树紧邻宽阔的沙颍河,是东去西往的必经之路,也是南来北往之要冲。于是大槐树下的人家就成了来往船家和担挑推车赶路商贾客歇脚地。随后有了埠口,有了埠口来往的人更多,于是就有人盖房起店开办起作坊来。有店有铺有作坊有酒肆逐渐就形成了集市。时间长了,来往行人就称这里为大槐庄、槐树店和槐坊店。后来,又简称为槐店,一直到今天。
1951年沈丘县委、县当局由老城镇迁至槐店镇。如今,经沈丘县人大常委会审议并确定槐树为沈丘的“县树”。
槐树这一原产于中国北方的平常树种,由于传奇的大槐树根祖文化,在沈丘人民的心目中特别崇高。为了区别原产于北美的刺槐(洋槐),被密切地称为家槐。坎坷相间、俯仰生姿的槐树,树形高峻,喜光、根深,生长灵敏。其羽状复叶和刺槐相似,但刺槐的叶略透明。家槐的花为淡黄色,可烹调食用,也可作中药或染料。沈丘人对槐树的钟爱由来已久,自有槐坊店至今,人们世代喜好栽植槐树。槐树在沈丘人的眼中是一个繁华祥瑞的树种,在城乡传播着“家栽土槐,繁华三代”“门前三棵槐,福禄寿俱来”等说法。槐树还被传说为爱情树,戏剧《槐荫记》中大槐树说媒的韵事传播至今。在沈丘城乡栽植最多的是槐树,每当春夏时节,槐香沁民气脾、槐荫清冷,是人们消夏避暑的最好行止。
各色槐树千姿百态
槐树浑身是宝,其奉献精力代表着一种崇高风致,也是一种文化传承,更是人们心田深处那迢遥的影象。槐树寓意着祥瑞,汉代有人因此以为“槐,就是望怀的意思,人们站在槐树下吊唁远方来人,想与来人同找变乱”。这实质上是人们对喜幸亏槐荫下乘凉征象的一种人文表明。大概是槐树适宜人们乘荫乘凉,槐树还是繁华身份职位的象征。《周礼·秋官》记录:周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝见天子时,站在槐树下面。三公是指太师、太傅、太保,是周代三种最高官职的合称。后人因此用三槐比喻三公,成为三公宰辅官位的象征,槐树因此成为我国闻名的文化树种。
在沈丘中华槐园内,槐树品种的栽植布局不但雅观,且讲求科学操持。这些槐树中,有的陈腐沧桑、齿豁头童;有的郁郁葱葱、千娇百媚;有的姿态各异、虬枝婆娑。这些槐树从花形上分,有的红红火火,宣扬怒放;有的亭亭玉立、含苞待放;有的犹抱琵琶、害臊开放……在槐园的东部莳植着面积约200亩的紫花槐树,远远望去好像是一片落霞,紫红的槐树花蔚为壮观。在槐园的西侧莳植有面积100多亩的国槐,微黄的槐花就像碧绿的湖水中翻卷着的浪花,让人好像置身于花海中,美不胜收。
在槐园的大门口,有两棵树龄上千年的把门树,右侧的一株被誉为“中华槐王”,胸径达1.53米,树冠巍峨,是从山西与陕西两省接壤处的深山里移栽过来的。其运输的进程也颇费周折,当时是隆冬时节,槐树斩枝只留主干,由十多名园林工人历时3天多时间运回沈丘。在栽植前,为确保成活率,由天下最闻名的槐树专家订定栽植方案,举行跟踪养护。本地人风趣地称这棵树为“千年古槐树,胸围5米5,看着没多粗,仨人搂不住”。听说,到槐园嬉戏的人,总会到这棵树下合影留念,摸一摸树干,渴望防病健身。
人文景观星罗棋布
据负责筹建中华槐园的原沈丘县人大主任王建华介绍,槐园起初的规划是在宁洛高速公路出口处东面的一个废旧坑塘,依照原有地貌,修建假山、亭台楼榭,然后栽植上一株古槐树,象征槐树之根,与山西洪洞县的槐树公园遥相呼应。后几经修改,开发建设成了一个以槐树为主题,以山水相映为基调,以文化名人周兴嗣塑像广场、花草林木、湖面小岛以及亭台楼榭为节点,以槐树文化为特点的生态园。槐园的主要景点包括入口景石、千年古槐、《千字文》广场、三槐堂、周兴嗣雕像广场、槐香山、槐香湖、观槐亭、三槐桥、七星岛等数十处景点,游客步行绕景点一周观赏,需要近两个小时的时间。 在宁洛高速沈丘出口处,远远地就看到了一座海拔76米的小山,山上满眼的槐树,亭台轩榭点缀其间,槐林葱茏,它叫槐香山,是槐园的标志景点。山上有一条东西走向的水泥修筑的通道,穿越山顶贯穿东西。站在槐香山的观槐亭上,可以饱览槐园的全景以及沈丘县城新区的新貌。在槐香山的西侧是《千字文》作者周兴嗣雕像广场,周兴嗣出生于沈丘县槐坊店赵古台村,是蒙学经典的作者。周兴嗣全像由中央美术学院设计,全花岗岩雕像,高8.6米,由底座和雕像构成,雕像高5.6米,底座四方形,高3米,四面石刻分别介绍了周兴嗣的生平,《千字文》的成文经过以及对后世的重要影响。在槐香山的南面是一个面积达10万平方米的湖,叫槐香湖,湖内碧波荡漾,一艘艘游艇掠过,飞溅出洁白的浪花。在湖的正中心有一个栽满槐树的小岛,因岛的形状如同北斗星而得名为“七星岛”。七星岛与槐香湖西岸相连的拱桥,命名为“三槐桥”,与桥连接槐香山、槐香湖的水面上修建有200多米长的水上栈道,宛若银龙畅游湖面。三槐桥下可供游人荡舟而过,赏中华红荷,戏中华锦鲤。沿着槐香山向东50米远,在槐园的主广场上,是一个直径99米、占地7700平方米,集文化观光、科普教育、学术交流、娱乐体验为一体的《千字文》文化广场。广场北侧,所立竹简状碑刻书写着遒劲有力的魏碑体《千字文》全文,共250句,每4字一句,4句一组,两组一韵,前后贯通,互不重复。书写者是在京的沈丘籍著名书法家柳国庆,他也是《奥运赋》《世博赋》和2011年新郑祭祖大典祭文的书写者。《千字文》广场的斜对面是建筑风格独特的三槐堂。三槐堂是北宋时期的监察御史王佑一支的堂号,当时宋太祖让王佑去查办有人密谋造反一案,并许诺事成之后,许诺王佑官升为宰相。王佑案件查办不力,当宰相无望,却被贬至襄州。王佑郁闷之极,在家门前亲手种植了3棵槐树,曰:“吾子孙必有为三公者!”意思是我虽不能位列三公,但我的子孙一定能担任宰相位列三公的愤慨。后来,王佑的儿子王旦果真在宋真宗时做了宰相,后人为此典故在开封(北宋时期京城汴梁)修建了三槐堂。建在槐园里的三槐堂摒弃了迷信色彩,主要是从事槐树新品种选育和综合利用研究,是一座科技研发的场馆。
打造槐文化产业基地
沈丘中华槐园筹建于2010年,是沈丘县2011年引资6.5亿元打造的文化创意产业项目,包括中华槐园文化广场、《千字文》广场、万亩槐树资源基地和水上乐园等,可容纳上万人游园休闲,是一个集生态旅游、园林文化、自然景观和科技研发为一体的槐树文化产业项目。槐园一期工程占地400余亩,目前已全部完工,二期工程规划面积700亩,将来建成后,将形成千亩槐园。 在槐园的建设过程中,该县积极引进外资,2011年4月23日,沈丘县政府与北京翰高公司正式签订了合作建设槐园的协议。因北京翰高公司董事长房墉是沈丘人,很乐意为家乡的文化建设献计出力,在槐园一期工程上已投入资金6000多万元。从槐园一期基础工程开工建设到初具规模只有10个月,实际施工时间仅有8个月,创造了“北京翰高速度”。槐园在建设过程中始终渗透着文化元素,沈丘有关部门曾多次组织专家学者挖掘、研讨槐文化、槐传说、槐故事、槐之根、槐产品等,努力打造“三槐”(槐树、槐山羊、槐山药)地理性标志产品。 目前,在槐园内已建成国家槐树种质资源基因库和中国槐树品种检测中心;建设周兴嗣纪念馆,并以槐园为平台,成立槐树产业研究院,沿沙颍河两岸建起万亩槐树基地。利用槐花、槐果研发为槐药、槐酒、槐茶、槐食品等系列产品,形成槐树产业链。打造千亩槐园、千年古槐、《千字文》作者故里为主的“三千”槐文化,做大做强槐文化品牌。
沈丘县还打算把槐园建成周边迁民怀祖祭祖的重要场所,传承历史,并与山西洪洞大槐树公园遥相呼应,形成以黄河为纽带的根文化氛围。
沈丘中华槐园被确认为国家948项目槐树品种研究基地;中央美院、中华美院两个学院的写生基地;河南省生态文化示范基地,河南省林业科学研究基地,山东聊城大学研究生社会实践和校外实习基地。省林业厅2011年拨出专款建设槐树种质资源基地,市科协已批准沈丘中华槐园为青少年科普教育基地等。
沈丘有什么好玩的景点
沈丘好玩的景点有沈丘槐店清真寺、李鸣钟故居、中华槐园、华佗冢、小顶寺等。
1、沈丘槐店清真寺
沈丘槐店清真寺落在河南省周口市沈丘县槐店镇东关。据《沈丘县志》载,该寺始建于元世祖至元十年,由元初西征时来华的波斯人阿力所建。明嘉靖三年重修,后因西北回民迁居该县而加以扩建。明崇祯年间遭兵燹。清顺治以后,山西洪洞籍马辉及子孙又陆续重建。
沈丘槐园都有哪些好玩的
1、晓顶寺:位于槐店西边杨营,沙河北岸。晓顶寺供奉人祖爷、女娲娘娘。解放前殿宇林立,香火旺盛,每年春天,二月二至三月三庙会。解放后,庙宇被拆毁,九十年代后陆续复建。
2、槐店清真寺:中国伊斯兰教古寺。坐落在河南省沈丘县槐店镇东关。据《沈丘县志》载:该寺始建于元世祖至元十年,由元初西征时来华的波斯人阿力所建。明嘉靖三年重修,后因西北回民迁居该县而加以扩建。明崇祯年间遭兵燹。清顺治以后,籍马辉及子孙又陆续重建,于清康熙四十二年完工。该寺坐西面东,呈长方形。占地面积9072平方米,建筑面积为3000平方米。属中国殿宇式古典建筑。
3、沈丘槐园:又叫中华槐园,位于行政新区北侧,北邻南洛高速,是沈丘县委、县政府2011年确立的一项重点民生工程,该项目充分利用修建南洛高速公路时遗留的近300多亩的废旧坑塘、林带,并将其整合水系成湖,建设以现代园林风格为主的槐树生态园建设。
描写沈丘的槐园的作文
文/董志广
性依静,心倚空。百事寥寥酒长风。不比梅花红。书无景,墨乘东,风霜只是半成松。却好竹为庸。百态何如水成踪。岁月恭敬意如初。
想起那年,初来沈丘,居住东城办事处,老街新景,沙河大堤,乡村小路,觉沈丘的村子与柘城,皆是雷同。
曹雪芹在《红楼梦》里说:姑苏城乃红尘中一二等富贵风流之地。而沈丘,居住在这里,我仿佛自己又回到了儿时,相识之人不多,每日以教学为主,玩弄文字为乐。
第一次来,仿佛女子出嫁,什么都不懂,见其街道之繁华,县城之阜盛,自与别处不同。而我虽来自柘城,所见多是乡野之景。这里一砖一瓦,一石一木,都与柘城无异。
来这里五年,看了许多书,书里说,人来世间是来历劫的,又或三生石上,有一段甚至几段未了的宿债情缘。然不全是如此,于我来说,无所谓宿债情缘,劫数已过,剩下的,无非听雪看云,惶惶度日。
初来沈丘,寄人篱下,但到底是投奔朋友,有个依托。我好似江边一孤鸿,漂泊无依,一间房子,无人牵挂。平常简居陋室,但岁月不欺,心存高远,看书怡情。也算久居他乡,亦有人情冷暖。世事难料,然心安便是家。每日修行,于我来说,些许小事,亦并不在意。
世人评价我太痴太傻,我亦是不能免俗。为人处事,需谨慎小心,物有所寄,乃至留恋几卷经书而已。往事不可追,对于我的过往,时间会让我慢慢遗忘,但内心仍有执念,纠结于此,不能忘怀。
以往,若是心中有事,便去槐园转上一圈,邀请一好友陪伴,登上假山,亦有登泰山而小天下之感。那几年,每每游览槐园,都是于旧景色里,寻一丝情感,看一些与自己无关的风景。
平常亦是把自己当作路人,即是无情,凡事又何必在意,聚散离合,都只是世间所有的孽缘。疫情严重,槐园亦久不曾去,每日傍晚,醉心深夜,又仿若穿越。槐园最高处的那所亭子,又停留了哪些情侣,中心的小岛之上,又邂逅了哪些情缘。
后来,与一帮小孩子结缘,驻足留恋,三年里,也算是恪尽职守,住在别人的屋檐下,小心处事,一切皆是不惊不扰。
或有好友投来橄榄枝,亦是装疯卖傻,独卧独坐,不问尘寰之事。无奈想要躲避外界的纷纭,然终究难以彻底置身事外,唯有避之远之。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。此时心境,与往日不同,或许,将来亦是不同。过去之事,经别人说,当可斩断一切,重新来过。
然经受落寞与绝望的事,怎可说往就往,内心执着于此,唯有慢慢修行。一旦修行有了境界,或可摆脱红尘干扰,或安于平淡,或凡尘闹市,或隐居山林,都不重要。
曾几何时,发誓山林隐居,独享林鸟清趣,莫问世事。从此,了无牵挂,山川草木,猿猴麋鹿,都是知己。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何事惹尘埃。
抛却俗世,不闻世事,扫净内心,一切情缘,不复相见。然我性格内向,向来随意,亦算历经世事,不喜束缚。日后会怎样,时光自有安排,暂居沈丘,亦无任何想法。往年太多遗憾,以后,再不可纵容自己了。
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