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印度焦特布尔游记
印度的焦特布尔是一座典型的蓝色城市，建筑以天蓝色为基调，是很受欢迎的观光景点，但印度也没有传说中那么可怕。
在斋浦尔看日出也很开心，但下午我想去蓝色小镇焦特布尔。
结果，当地时间23:13，迟到了11个小时。
最不可靠的是，我们在候车亭的大屏幕上看到了关注的结果，我们这辆14865的车不见了我试了一下:
Whataday !
不过仔细想想，印度的火车晚点不是很正常吗?我们不着急。我并不期待这样的旅行，但是好像要下雨。做些有影响力的事，照顾自己的心情，读本书，作为睡眠的营养，也许明天早上还能看到日出。一切都是最好的。
但是，事情并没有那么简单。是!
不知道又昏昏沉沉的睡了多久，醒来醒来就到目的地!
我赶紧醒过来也是上一段的甜......
两人慢慢地收拾行李，直到车子叹气为止!而且是筋疲力尽，凌晨4点30分到达焦特堡!昨天下午6点到达车站，本来应该休息的，但是太累了。
下车后，小伙子热情的问我们要不要Rickshaw，本来习惯性的拒绝了，想到这大早上的，都不容易。
我问多少钱?
他说asyouwish。
在印度千万要注意这三个词。表示astheywish。
250吧，他说。
你是250啊!能走200步吗?不，要去吗?
年轻人不情愿地说，从他的笑容来看，是个诚实的年轻人，不像是老奸巨猾的司机。
乘坐法拉利不到10分钟就能到达我们的住所——扎?你到达蓝屋的时间真早啊。
如果是白天的话，我想应该在100卢比以内。
走的时候我语重心长地对小伙子和纸说:\\“这次看200，你这么勤快，4:30在车站接客，真贵重---出来后没有看到别的突然。”
与此同时，旅馆老板也开了门，我不知道该怎么叫醒他。出来的是一个白胡子老爷爷。
不，没有白胡子。
他笑眯眯地合掌欢迎我们，让我们感到安心，让我们坐在沙发上。然后他坐在沙发上，手指数着一个，数着两个，数着三个。
说什么时候检查，也会默默地用手势等着。
他不会说英语，我以为他在等谁来办理入住手续。
过了5分钟、10分钟都没人来。
我们又困又累，倒在床上恨不得马上睡着。
甜甜拿出预约单，给我看我们的房间是110，说可以先入住吗?
结果他让我保持这个姿势等一下。
又过了5分钟，对，进门一句话也没说我们等了他20分钟---他突然站起来找到一个桌子前拿出一本大书。
我知道那是记录旅客信息的笔记本。然后他开口了
"Whereareyoufrom吗?”
会说吗，英语也会说哦。我突然想到，他是不是在为早晨的事情祈祷呢?
于是拿出护照，一一登记。
就在我以为马上就能入住的时候，我发现不仅是大本钟，还有不知从哪里冒出来的两张黄纸，上面不停地写着什么。
这个时间已经快六点了!我们确实有点崩溃，但是无力......
好不容易办完了所有手续，我还以为是被带进了房间。
说再等一会儿，我要打扫房间。
瓦特吗?是!房间已经准备好了吧?而且，应该是昨天晚上住的，又卖给别人一个晚上，你不会告诉我吧?
过了一会儿，从二楼下来一个留胡子的男人，介绍说房间OK。
110号房应该和我一样在一楼吧?
我们扛着行李，不断地爬上狭窄的楼梯。
终于，我脑子里的标记停在了4。
4楼的房间为什么要打110 ?是!
但我摸着石头进去一看，才明白这就是传说中的“天字一号房”。
白墙画，木床靠垫，空调扇，热纸巾，印度这样的家是满足不了的!
洗完澡出来后，小甜觉得很困，就先睡了。
我对日出有一种莫名的狂热，但当我打开门走到外面时，天字一号房的景致却什么都没有。
很容易就能看到没有遮挡的日出。
要塞正面的广阔视野。
旁边是一个古朴的蓝色餐厅。
我靠在木椅上，闻着飘来的香甜奶茶的香气，听着日出和从东方传来的祈祷之歌，望着渐渐苏醒的小镇，心中只留下Jazz的国王Armstrong的话。
“ithinktomyself, whatawonderfulworld !”
带着这样的美丽，我打算睡觉。
太阳虽然还没有出现，但是已经在我的心中升起了。
希望你也能度过一个美好的周末!
游记 | 印度 | 2 神庙篇1
简单介绍一下印度的宗教史。
从公元前1500年到公元前600年左右，古印度的吠陀经问世，印度神话的轮廓逐渐显现。
吠陀神话中最大的神是因陀罗，是众神之首的天帝。
诞生于这个时代的古婆罗门教强调种姓制度，宣扬诸生的不平等。
婆罗门教发明了轮回和因果报应的学说，认为今生的祸福是前世修行和种种善恶的报应，今生的种子决定来世的祸福。
婆罗门占据了印度社会的第一位，从此印度成为了永远的宗教国家，人们的生活都遵从宗教的规定。
受婆罗门教影响的古印度神话中，除了种姓制度以外，对女性的歧视也很严重，女神数量少，地位低。
《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》是印度最伟大的史诗，直到公元前4世纪，它们削弱了印度的诸神，出现了三大主神:梵天、毗湿奴和湿婆。
梵天(Brahma):手持吠陀，有时骑在莲花上，有时骑在天鹅上。
湿婆:创造和破坏之神。
毗湿奴:保护神。
印度的大型神殿基本上都供奉着这三神。
BRIHADISHWARA temple.thanjavur。布里哈迪?锡瓦拉寺(始建于1003年)
从金奈到坦贾布尔的神庙开车约350公里，需要6个小时。
布里哈迪什?BrihadishwaraTemple是世界上第一座用花岗岩建造的印度教寺院，由朱罗王朝国王于1003年至1010年建造，是湿婆神被献给了。
为了建造理想的庙宇，使用了数万吨世界上最坚硬的花岗岩。
搬运了足够建造吉萨金字塔的花岗石。
距今1000多年了。
坦贾维尔(Thanjavur)是印度的泰米尔?是纳德邦的城市之一。位于卡维利河(Kaveri)南岸，曾经是朱罗王朝的都城。
神殿是典型的南印神殿样式，平面呈长方形，有两层城墙，外壁的四角有圆形角楼，内墙有石柱廊，中央有主殿。
在神殿的石碑上。
11世纪初，坦贾维尔有数百名祭司、神殿的舞者、鼓手、吹笛子的人、洒水的人、放灯笼的人、洗衣服的人等，总计600人以上。
他们每天在神殿工作半天，剩下的在国王分配的田地里工作。
他们与寺院之间的契约被刻在石头上，以参加神殿的建设来代替耕地，在举行仪式的时候要拉豪华的车等。
第一道门。
在第二个门的两侧是湿婆跳舞的雕像。
神殿坐西朝东，东门建有门塔。
神殿长240米，宽125米，中庭被回廊环绕，山顶立着一头小小的神牛。
寺内最东边是神牛殿，供奉着湿婆座乘神牛的黑色石像。据说这是印度第二高的神牛雕像。它高4米，重25吨，用一块黑色花岗岩雕刻而成。
穿过神牛殿，就是高达66米的13层天宫宝塔。
精美的装饰和神龛、壁柱，顶上装饰着描绘印度教万神殿的八头公牛的雕刻带，是朱拉艺术的杰作。
下层以壁画之美而闻名，七层有《舞论》中介绍的约80种优美的舞蹈浮雕。
《舞蹈论》是公元1世纪写成的著作，是印度古典舞原则的基础。
主殿周围有保护性的小神殿。
其中之一是献给洛王的精神导师卡尔弗拉的。
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