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为何古时拉铁索桥的是黄河大铁牛,而不是其它动物?

黄河铁牛被铸造出来，用来拉蒲津桥加以固定作用。始于唐朝开元十三年。

高1.9米，长3米，宽1.3米，还有不同花饰在尾巴上装饰。

黄河铁牛原型就是农民农耕用黄牛，因为要用来耕地，黄牛很高，很壮实！

我们在蒲津渡遗址里发现黄河铁牛，每一头都是铁牛状态，多是卧着。

保存完好无损，可以看到每一头旁边还有青铜铸造人形陪伴。

因为在古代牛是一个吉祥物，在百姓生活里牛就是生存劳动力，有了牛家庭生活水平会大大提高。

牛本性善良，就喜欢吃草，还能干超重劳动力活，是可以顶十个男人劳动力！

所以在古代，家里如果有地还有黄牛，那么家里生活水平一定很好。 原因：1、旱地农耕主要的生产工具就是牛，因为牛的力气大，且憨厚老实，用作铁索桥桩，象征着踏实、稳固。2、道家说法是寓意镇压黄河水，既希望桥的安全，也希望镇压水患。

镇河之宝

镇河之宝----黄河大铁牛

文/邢占平

在中国建桥史上，黄河大铁牛可以说功不可没，它不仅在中国建桥史留下了浓墨重彩的一笔，更是在世界建桥史上被称之为“传世之宝”。

位于山西永济西15公里处的蒲州城遗址西门外黄河东岸。四尊铁牛气势磅礴、威武雄键，而每一尊铁牛旁都有一个牵牛的人，其造型精美、栩栩如生，从服饰上来看，他们都代表着不同的民族。由此可以推断出，当年的秦晋豫三地已经与多民族有了联系，据史料记载，这四尊庞大的铁牛都是固定桥索的，铁索又连着舟船，是连接山西、陕西、河南最大的黄河浮桥，今天我们看到的大铁牛虽然已经远离河道，但它却见证着唐代的国力和古代劳动人民的智慧。

漫步在安放黄河大铁牛的广场，抚摸着那 历史 的痕迹，让我感受了大唐盛世时的繁荣，当年，黄河铁牛共有八尊，每尊重达30多吨，分别建在黄河两岸，黄河铁牛的发现，由此可以推断出，中国早在唐代就已经在黄河上建立了如此规模宏大的铁索浮桥，仔细观看，铁牛底部附有地盘，背后横有一铁柱，造型非常生动，看上去给人一种任劳任怨的负重感。

当年，位于古蒲州城西门东岸，也就是我们常说的“三十年河东，三十年河西”一个叫蒲津渡的地方，自古就是秦晋豫三省的交通要道，尤其是到了唐代，蒲津渡在军事、贸易上的地位更加突出，特别是京城长安所需要的食盐都需要河东盐池供应，而蒲津渡又是运盐必经之路，但那时的蒲津桥由竹缆连舟，且已破败不堪，赶上唐开元盛世，国力达到空前强盛，唐玄宗亲自下令，改造蒲津渡，并调集能工巧匠铸造八尊大铁牛，配以铁人、铁柱、铁山分置晋陕两岸，用八条铁索连接，一架铁索桥横跨黄河，极大地方便了两岸人民的交往，但随着黄河不断改道，这座桥随着时间的转移，也淹没在 历史 的长河里。

直到20世纪80年代末，这座沉睡于地下铸于唐开元年间的大铁牛才重见天日，位于地表八米深的蒲津渡浮桥东岸的四尊大铁牛看上去呈矩形排列，头西尾东，前腿呈蹬状，后腿蹲伏，矫角昂首，肌肉凸隆，怒目圆睁，膘肥体壮，威风凛凛。每尊铁牛高约1.9米，长约3米，宽约1.3米，牛尾施有铁轴以系浮桥铁索，直径约0.4米，长2.3米，轴头有纹饰，各轴不同，分别有连珠饰、菱花、卷草、莲花等，腹下有铁山。这四尊大铁牛分别被铸在长方形铁板之上，铁板之下，又有六根直相连径0.4米，长约3,6米的大铁柱相连，每根大铁柱又反向斜插于地下几十米，如同地锚，坚如磐石。在铁牛的上下部位均有铸造缝迹，可观察到浇铸工艺技术，另外，铁牛周围还有七根七星柱，其排列如天上北斗，四尊铁牛旁边还有一个牵牛人，且依次按维吾尔族、蒙古族、藏族、汉族的形象铸成。

站在黄河大铁牛旁，我心中涌起的不仅仅是一种感慨，更多的是对古人的智慧和留给世人文化遗产发自内心的敬仰，牛，勤劳肯干、任劳任怨的象征，它不仅在我们生产、生活中发挥着不可替代的作用，古人用铁牛镇守黄河，必将在中国乃至世界建桥史上彪炳千古，无愧于“镇河之宝”。

黄河铁牛在哪里打捞出来的

对于一些从遥远的古代传到现代的东西，很多都会有一些磨损破坏，大部分从古墓当中出土的东西，都会因为被水的浸泡而失去了它原本的风采，但是，当然也有一些例外，有一样东西，是唐朝唐玄宗时期的，虽然也是历经了一千两百多年的风雨，可是至今却依旧是完好无损，那就是黄河铁牛。那为什么黄河铁牛会遭遇一千多年的风水日晒也没有太大的变化呢？

黄河铁牛是黄河岸边著名的镇水神兽，它出土于现在山西省的永济市，这里曾是古代黄河蒲津渡的渡口，是古代晋陕重要的水上交通要道。而从唐代建造了这八座大铁牛开始计算，至今已经有1300多年的历史，经过数次黄河的改道，铁牛被淹没在了河水之中。

到上个世纪五十年代，由于兴建三门峡水库蓄洪，古代渡口出现了大范围淤泥堆积的情况，铁牛也被埋在了黄河的泥沙之中，不见了踪影。后来经过文物专家向国务院申请，国家才启动了寻找镇水神兽的计划，经过长达一年的搜寻，在1989年，四只铁牛才得以重见天日。

唐代为何造此神兽？

我们创造的文明被称作黄河文明，黄河作为我们赖以生存的母亲河，但对自己的子女并不是十分友好。历史上黄河决堤的记载数不胜数，中国人也是在治理黄河洪水泛滥的问题上奋斗了上千年。

到了鼎盛的大唐时期，唐玄宗为了彰显国力，震慑洪水，于是在唐代的中都蒲州，命工匠建造了8只大铁牛分列于黄河两岸。

那为何是铁牛，而不是其他动物呢？

其实这个也是有出处的，据《易经》记载：牛象坤，坤为土，土胜水。通过五行相生相克的特点，牛即是土，水来土掩，因此，在神兽中，铁牛具有镇水驱灾的作用。

古人讲究天时地利人和，天，地，人相辅相成，才能交相辉映，共同驱邪。牛代表土，土即代表大地的意思，因此在铁牛的周围，建有7根铁柱，这7根铁柱呈北斗七星状排列，代表上天，祈求得到上天的眷顾。

同样，在每个铁牛周围，都有一个铁人看护神兽，他们服装各异，有唐装、有突厥装、有西亚装，反映出大唐的包容与胸怀。

宋代打捞铁牛的故事

铁牛从唐代开始到我们现代打捞出来，期间并非是一直屹立在黄河两岸的。据明代冯梦龙记载，当年北宋宋英宗时期，由于数日暴雨不停，黄河水猛涨，用铁牛拴着的黄河浮桥被洪水冲走，连接着铁牛一道，被浮桥带入了黄河之中。

然而这动辄几万斤的大铁牛让当时的人犯了难，古代没有起重机，也没有挖掘机，这么个庞然大物可不是那么轻易就打捞上来的。

于是，宋英宗颁布圣旨，征召天下能工巧匠，凡是能将黄河铁牛打捞出来者赏银千两。重赏之下，必有勇夫，一位名叫怀丙的和尚自告奋勇，接下了这个看似不可能完成的任务。

怀丙先是命人将两只满载泥沙的船划到铁牛被冲到的地方，挑选两个水性好的人下水将铁牛用绳索勾住，保持绳索处于拉直状态，逐渐将船里的泥沙锄掉，利用船只吃水部位上浮将铁牛从淤泥中拉出来。

不得不说，古人的智慧与创造力真的让我们现代人为之痴迷。

铁牛如何保护的完好无损？

其实说完好无损有些夸张，在1989年打捞出来的4只铁牛已经或多或少有了生锈的痕迹。只见这些铁牛形态各异，大约长3米，宽1米3，高1米9，连同铁牛下方的底座重量竟然达到了70吨，令人叹为观止。

再说到铁牛制作的工艺方面，铁牛的栩栩如生间接反映出唐代炼铁技术的成熟，铁牛表面涂有一层厚厚的镀膜，在最大程度上阻止了铁遇到氧气而被氧化成铁锈，这也是铁牛在潮湿的岸边能长期不生锈的原因。

至于铁牛被文物部门保护起来后，最大的问题就是如何防止铁牛再次生锈，因为历代铁质文物保护的最大问题就是目前还处理不好如何在保存原有文物模样的基础上进行防锈。

目前这四座大铁牛陈列在山西运城市唐代铁牛博物馆中，不过甚为可惜的是，黄河西岸的另外四头铁牛至今没有找到，不得不说是一种遗憾。

永济市黄河铁牛简介

说起黄河铁牛，可能有些小伙伴们已经听说过了，黄河铁牛是黄河岸边著名的镇水神兽，它出土于今天的山西省的永济市，这里曾是古代黄河蒲津渡的渡口，是古代晋陕重要的水上交通要道。黄河铁牛是唐朝时期建造的，一共有8尊，至今已经有1300多年的历史，经过数次黄河的改道，这些铁牛被淹没在了河水之中。直到上个世纪五十年代，由于兴建三门峡水库蓄洪，古代渡口出现了大范围淤泥堆积的情况，铁牛也被埋在了黄河的泥沙之中，不见了踪影。后来经过文物专家向国务院申请，国家才启动了寻找镇水神兽的计划，经过长达一年的搜寻，在1989年，四只铁牛才得以重见天日。

唐代为何造铁牛？

我们创造的文明被称作黄河文明，黄河作为我们赖以生存的母亲河，但对自己的子女并不是十分友好。历史上黄河决堤的记载数不胜数，中国人也是在治理黄河洪水泛滥的问题上奋斗了上千年。

到了鼎盛的大唐时期，唐玄宗为了彰显国力，震慑洪水，于是在唐代的中都蒲州，命工匠建造了8只大铁牛分列于黄河两岸。

那为何是铁牛，而不是其他动物呢？

其实这个也是有出处的，据《易经》记载：牛象坤，坤为土，土胜水。通过五行相生相克的特点，牛即是土，水来土掩，因此，在神兽中，铁牛具有镇水驱灾的作用。

古人讲究天时地利人和，天，地，人相辅相成，才能交相辉映，共同驱邪。牛代表土，土即代表大地的意思，因此在铁牛的周围，建有7根铁柱，这7根铁柱呈北斗七星状排列，代表上天，祈求得到上天的眷顾。

同样，在每个铁牛周围，都有一个铁人看护神兽，他们服装各异，有唐装、有突厥装、有西亚装，反映出大唐的包容与胸怀。

宋代打捞铁牛的故事

铁牛从唐代开始到我们现代打捞出来，期间并非是一直屹立在黄河两岸的。据明代冯梦龙记载，当年北宋宋英宗时期，由于数日暴雨不停，黄河水猛涨，用铁牛拴着的黄河浮桥被洪水冲走，连接着铁牛一道，被浮桥带入了黄河之中。