![基督教天安堂(天安堂是什么意思)](http://n.sinaimg.cn/fo/65_img/upload/8248ab22/661/w864h597/20210312/d11e-kmeeiut0610067.jpg)
上海有没有很老的教堂?
上海现存的老教堂应该有近百座。
年代最早的可以追溯到明末,即著名科学家徐光启从南京传入天主教后由其孙女和外国传教士潘国光兴建的“敬一堂”。
其余大多是十九世纪末和二十世纪初的建筑作品,有哥特式、巴洛克式、拜占庭式、中国传统式等,它们是上海“万国建筑博览会”的重要组成部分,也是上海曾经作为“多国殖民城市”的历史见证。
上海老教堂有六座:徐家汇天主教堂、沐恩堂、鸿德堂、若瑟堂、诸圣堂和新天安堂。它们或地处闹市,或隐匿幽巷;或巍峨高大,或小巧玲珑;或沿用至今,或荒废多年。素有“远东第一大教堂”之称的徐家汇天主教堂不愧是教堂巨擘,南北对峙的两座哥特式钟楼直入云端,充满神圣的敬畏。若瑟堂也是哥特风格,所不同的是它采用了单钟塔式立面,而且屋顶是由四个小尖塔围绕一个大尖塔组成,当年的设计者或许是在佛教的“金刚宝座塔”上发现了这样的灵感。沐恩堂为当时非常时髦的美国学院式哥特建筑,自由的造型、和谐的尺度似乎更具亲近感。诸圣堂貌不惊人,其体量和豪华程度都不能与前三者媲美,但内部布局却是很正规的巴西利卡式三廊型。鸿德堂则打破了教堂的传统风格,采用中国古代大屋顶式风格,飞檐翘角,斗拱彩画,内部装饰又多用中西合璧的元素,可见当时正处民族主义高涨期,基督教在建筑上也着力追求本土化。对早已废弃不用的新天安堂来说,它的命运就与前面五座教堂截然不同,由于缺乏看管和保护,今年1月24日凌晨突发大火,如今断壁残垣的“遗骸”正期待原样修复,据说是由同济大学著名的建筑史专家罗小未、常青负责设计。
上海还有很多知名的教堂,如徐汇区衡山路53号的国际礼拜堂、黄浦区江西中路20号的圣三一堂、黄浦区董家渡路185号的董家渡天主堂、松江区佘山的圣母大教堂、卢湾区皋兰路16号的东正教圣尼古拉斯教堂、徐汇区新乐路55号的东正教圣母大堂等。用个不恰当的比喻:一座座教堂就像是一幕幕电影,看教堂就像看电影,可以看场面,可以看细节,当然也可以看剧情:即它们所蕴涵的历史、文化、宗教和艺术。 上海部分教堂地址中心市区
黄埔区:
沐恩堂 西藏中路316号
清心堂 大昌街30号
虹口区:
景灵堂 昆山路135号
鸿德堂 多伦路59号
闸北区:
闸北堂 宝通路340号
灵泉堂 临汾路1555号
静安区:
怀恩堂 陕西北路375号
新恩堂 乌鲁木齐北路25号
杨浦区:
沪东堂 国和路350号
卢湾区:
诸圣堂 复兴中路425号
惠中堂 徐家汇路38号
长宁区:
沪西堂 长宁路1465号
新泾堂 北翟路74号
普陀区:
普安堂 中山北路1907号
桃浦堂 桃浦镇绿杨路6村176号
徐汇区:
国际堂 衡山路53号
非中心市区
浦东新区:
浦东福音堂 浦电路518号
鸿恩堂 东南新村38号
主恩堂 东陆路552号
灵恩堂 高桥石家街69弄4号
天恩堂 川沙三灶浜路134号
邓镇耶稣堂 机场镇邓镇二村6组
救恩堂 耀华路439号
三一堂 三林镇西南 浦星路290号
闵行区:
闵行福音堂 马桥镇友好村华宁路245号东
北桥耶稣堂 北桥镇北吴路1500号
吴泾福音堂 吴泾龙吴路5330号
鲁汇耶稣堂 鲁汇镇老街
召楼福音堂 杜行镇竹园路亭子村
陈行耶稣堂 浦江镇陈恒路
宝山区:
吴淞堂 海江路3号(临时)
杨行堂 杨行镇杨泰路510弄5号
月浦堂 月浦镇新街21弄12号
罗店耶稣堂 罗店镇西 界泾村63号
大场堂 大场镇少年村路297号
泗塘施恩堂 泗塘一村7号
丰恩堂 长兴乡丰产村幸福路177号
郊区郊县(部分)
嘉定区:
善牧堂 嘉定镇清河路432号
青浦区:
青浦堂 青浦镇青松路蒲汇塘桥南
松江区:
松江永恩堂 松江镇永丰路建材市场西侧
金山区:
张堰耶稣堂 张堰镇安东路1号
南汇区:
惠南耶稣堂 惠南镇城东路12号
奉贤区:
南桥耶稣堂 南桥曙光村新汽车站东
崇明县:
崇主堂 城桥镇小港村内
介绍一下循道卫理联合会
1738年由英国人约翰·卫斯理(John Wesley,1703-1791)和其弟弟查理·卫斯理于伦敦创立。原为圣公会内的一派,后逐渐独立。该宗认为传统教会的活动方式已不足以应付新的社会问题,主张着重在下层群众中进行传教活动,宣称求得“内心的平安喜乐”便是幸福。主要分布于英美等国。
英国约翰·卫斯理创立了基督新教卫理宗(Wesleyans)。教会主张圣洁生活和改善社会,注重在群众中进行传教活动。在美国独立后,美国卫斯理宗脱离圣公会而组成独立的教会。其后教会分裂为美以美会、监理会、美普会、循理会和圣教会等。於1939年,美以美会、监理会和美普会合并成现今的卫理公会。
卫理公会(The Methodist Church),是卫理宗的美以美会、监理会和美普会合并而成的基督教教会。现传布於英国、美国、中国,和世界各地。
* 来自美国北方的称为美以美会,来自美国南方的称为监理会,1939年连同美普会,三会合一,合并成为卫理公会。1947年在卫理公会来华宣教百周年时,全国已成立了九个正式年议会:福州、兴化(福建莆田)、延平(福建南平)、江西、山东、华东(原监理会)、华中、华北及华西年议会。另外还有张家口临时年议会(原美普会)。总部设在福州天安堂。卫理公会在福建省约有10万信徒。详见“美以美会”条目。
* 来自英国的包括圣道公会(United Methodist Church Mission,UMC)、大英循道会(Wesleyan Methodist Missionary Society,WMMS)等许多分支,后来统称为循道公会,包括温州、宁波、西南(云南昭通和贵州威宁石门坎一带)、华北(山东乐陵、惠民和天津一带)、湖北、湖南、华南(两广)七个教区,总部设在汉口。
* 来自于加拿大的称为英美会,后来改名美道会。分布在四川。
* 1975年,在香港的循道公会与卫理公会合并成为循道卫理联合教会。
天安堂是什么意思
来形容天安门广场可以用宏伟、庄严、雄伟、壮观、引人注目等词语。。
天安门广场,位于中华人民共和国首都北京的中心,紫禁城的南端,占地面积4800平方米。
天安门广场位于北京传统的中轴线上。它由两部分组成:塔和塔。它庄严而壮观。
天安门城楼外观稳重稳重,结构布局巧妙,施工工艺精湛,是一座不可多得的古建筑杰作。
赞美天安门的句子:
1、春去春来,高高的国旗,雄伟的天安门、庄严的人民英雄纪念碑、肃穆的毛主席纪念堂、高大的人民大会堂、雄伟的军事博物馆。形成一条轴线,这是共和国最美最伟大的一道风景线,一道描绘在我们心中的景观。
2、来到北京,我第一个就是去看天安门,站在美丽阔达的广场上,看着那迎风招展的五星红旗,猎猎飘扬,我的心海膨湃,激动万分。看着峨冠雄伟的天安门城楼,伟人毛主席的照片高悬,再看看庄严的人民大会堂和博物馆整齐相对,肃穆静雅的毛主席纪念堂掩映在青松翠柏之间,耸立的人民英雄纪念碑诉说着流年的沧桑。
烟台山天安堂
福建省
仓山区[1]位于福州台岛上南、北港分别与鼓楼区、台江区、晋安区、马尾区、长乐市、闽侯县为界,总面积146平方千米。人口42万人(2006年)。通行闽东方言福州话。 全区辖8个街道、5个镇:仓前街道、东升街道、对湖街道、临江街道、三叉街街道、上渡街道、下渡街道、金山街道、仓山镇、城门镇、盖山镇、建新镇、螺洲镇。仓山区人民政府驻金山街道闽江大道236号福州市文体中心大楼。四周环水,交通便利,景色秀美,区内多山丘、坡地,地势北陡、中 [2]高、南缓,有烟台山、高盖山、黄山等山。军用福州义序机场位于辖区中南部。 有市级文物保护单位琉球墓园、蔡襄祠堂、安澜会馆、广东会馆、林森公馆、江南桥、龙江寺、种福寺、长兴寺、天宁寺、真武庙、圣王庙、石厝教堂、临江天主教堂、天安堂、明道堂。纪念地有将军庙、独立厅、严复故居、严复墓、陈若霖墓。游览地有烟山公园、仓山公园、仔风动[titl理[][title置[2]位于州[市区]南rl[u[/北港rlrl]区、台江区、晋安区、马尾区、长乐市、闽侯县隔江相望。 福建
教堂产权属于教堂还是政府的
法律分析:佛教寺院的产权通常没有在法定的房屋登记管理部门登记,常住人口(僧人)对寺院房屋通常也不拥有产权,所以对寺院房屋产权的性质众说纷纭。在因公共利益需要征收或拆迁时,产权不清往往会产生矛盾甚至引起诉讼。
法律依据:《宗教事务条例》
第十九条 宗教活动场所包括寺观教堂和其他固定宗教活动处所。
寺观教堂和其他固定宗教活动处所的区分标准由省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门制定,报国务院宗教事务部门备案。
第二十三条 宗教活动场所符合法人条件的,经所在地宗教团体同意,并报县级人民政府宗教事务部门审查同意后,可以到民政部门办理法人登记。
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