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襄垣鼓书,曲艺的曲艺音乐

襄垣鼓书目录

襄垣鼓书的历史源流

曲艺的曲艺音乐

襄垣鼓书的历史源流

襄垣鼓书俗称“踢腿梆梆”,主要流传于襄垣县及相邻的沁源、武乡、屯留

等,是1930年代后期结合当地的“柳调”和“鼓儿语”而形成的。

在中华人民共和国成立之初,被称为襄垣鼓书。

“鼓儿词”直承宋元以来的同名形式而有所变化,“柳调”兴起于清雍正年间,相传源于襄垣县西营镇,最初人称“英哥柳”。

光绪年间襄垣县善福乡艺人田维在原有曲调的基础上融合了民间妓院柳巷的青歌和当地民歌的小调,使“柳调”更加婉转悦耳,色彩多样,表现力大大丰富,以后人们将其称为“莺歌”柳”改称,俗称“柳调”。

清乾隆初年有师徒组成的民间演出班社活动。

道光年间,艺人史金星在演唱表演中吸收了当地的地方调子、道士的“化缘调子”和民间叫卖调子,使鼓子的唱段更加丰富;咸丰初年,史金星的弟子路永泉在以汉族民间故事和神话为题材的节目基础上,移植了自编的一些中篇和长篇书籍,并吸收了当地一些地方戏和落子、秧歌的唱腔、唱腔音乐使之更加丰富优美。

后来,盲艺人苗喜来在原曲调唱法的基础上,又创出了“悲板”和“抢板”等功能性曲调。

民国初期,第五代传人段明和在说唱“鼓子词”上狠下功夫,进一步丰富了“鼓儿词”的节腔音乐,使节腔板式更加坚固定型。

中日战争时期,当地的襄垣鼓书师自发组织了爱国宣传队,宣传救国。

襄垣鼓书是一种以襄垣地区方音语汇演唱交汇的表演,以民间鼓书演唱形式为主。

襄垣鼓书通常由多人合作表演,其中表演掌板的鼓师手脚并用,一个人可以敲平板鼓、卦板、木鱼、脚不走、小锣、没钱、中锣、脚大锣等一套是。

剩下的说唱歌手根据自己的条件和内容的情节,由分店进行说唱。

或轮递说唱,或一接众,或两人对唱,或众口齐唱;独演是表演者只用月琴自演;两人拿着月琴和八角鼓自己唱歌。

襄垣鼓书的舞台动作方式通常以坐唱形式为主,也有站唱和走唱的情况。

与其他同类大鼓书相比,其表演方式特别是演唱方式更为丰富,几乎囊括了声乐体系中的各种唱法,不仅有独唱、对唱和轮唱,还有领唱、伴唱、齐唱以及抢唱和手流传等,非常丰富。

曲艺的曲艺音乐

以纸牌为基本的音乐素材,或者是将一张纸牌反复唱出来,或者是将多个纸牌连在一起创作,用来讲述故事的曲子。

北京单弦牌子曲、山东八角鼓、河南曲、陕西曲、兰州鼓子、青海平弦、扬州清曲、江西清音、福建南音、四川清音、湖北小曲、长阳南曲、湖南丝弦、广西文场、东北三省二人转等流传全国各地。

牌子曲类、曲种是由宋、元的“唱转”“诸宫调”以及明清俗曲传统发展而来的。

曲牌音乐丰富,数量可观。

数量的多少取决于故事的内容和页数,但每种音乐类型都具有强烈的地方色彩和风格。

主要流向中国南部。

歌者还会弹奏小三味线和琵琶等乐器。

明清以来蓬勃发展的曲种。

例如江苏、上海、浙江的苏州弹词、江苏的扬州弹词、启海弹词、浙江的四明南词、绍兴平湖调、福建南词、广东木鱼歌、长沙弹词等。

弹词曲的音乐是板体结构。

曲调大多旋律性强,细腻优美,清丽婉转,精致流畅,具有很强的艺术感染力。

许多曲种在长期的发展过程中人才辈出,流派分呈。

弹词类曲类的表演形式多样,传统形式为一框、二框和三人框。

也叫鼓词或大鼓书。

主要在中国北部流传,南部的省市也有流传。

鼓曲类历史悠久,与宋代的鼓子词有关。

演员一边敲鼓板一边唱歌。伴奏乐器主要有三弦琴、四胡、琵琶、扬琴等。

如板大鼓、京韵大鼓、西河大鼓、乐亭大鼓、梅花大鼓、钱片大鼓、京东大鼓、东北大鼓、安鼓书、襄垣鼓书、山东大鼓、胶东大鼓、安徽大鼓、景德镇大鼓、河洛大鼓、湖北大鼓等。

早期的曲目以长篇为多,有唱、散韵结合,后期的曲目多为中短篇,以唱为主或只唱不说。

曲艺

鼓类音乐是板体结构。

以词为基础,依情而说,以字论行,曲谱多变,刚柔韧性强,韵味浓郁,演员的表演高雅高雅,深受广大人民群众的喜爱。

以西洋琴为主要伴奏乐器而得名。

在中国各地都有流传,如:四川扬琴、山西翼城琴书、曲沃琴书、山东琴书、江苏徐州琴书、安徽琴书、湖北恩施扬琴、贵州洋琴、云南扬琴等。

这种歌的曲调源于某个地方的民间音乐,为某个地方传入但扎根于本土。

琴档以曲调优美见长,各自形成了具有浓郁地方风格的特点。

钢琴类音乐的结构,既有板块的连接,也有板块和板块的混合。

在唱法上,既有一人站着的,也有两人或数人坐着的。

被认为是来自道歌。

起源可追溯到唐代的《九真》、《承天》等道曲;又因多采用渔鼓、简板作为伴奏乐器,故又称渔鼓、竹琴或道情渔鼓。

流传的地域很广,在中国南北各地流传的这种曲种多达几十种。

其中比较有代表性的如淮北道情、晋北道情、长安道情、陇东道情、湖北渔鼓、湖南渔鼓、四川竹琴等。

道情系的曲子曲调和伴奏音乐非常丰富,多是反复唱上下句和四乐句的基本曲调。其中也有具有简单的板式变化的东西。

最初是在徒歌声节上演唱,最近几十年引进了二胡、琵琶、铜钹等乐器,演唱的人也增加了。

在漫长的流传过程中各地情不断吸收当地的民歌、戏曲,结合当地方言派生出曲趣各异的曲调,但大多体现出很强的吟诵性风格和非常唱“情”的特点。

曲艺

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在作答过程中要着重分析图表所反映的历史事件、历史现象的相关信息是上升的还是下降的,是起伏发展、曲折前进的还是总体向前的,同时利用好所给的文字说明并联系所学过的相关知识,立足教材来分析、作答襄垣鼓书,曲艺的曲艺音乐(人大人都懂的)