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来源:旅游攻略www.caoyuantianlu.org

正定天宁寺(正定天宁寺凌霄塔图片)

正定有哪些寺庙可以上香?

正定县有多处寺庙可供上香,以下是一些比较知名的寺庙:

* 临济寺,位于河北省石家庄市正定县燕赵南大街251号。

* 开元寺,位于河北省石家庄市正定县常胜街15号。

* 广惠寺,位于河北省石家庄市正定县燕赵南大街213号。

* 天宁寺,位于河北省石家庄市正定县镇州南街。

* 马家大院,位于河北省石家庄市正定县华安东路与中山东路交口西北角。

* 县文庙,位于河北省石家庄市正定县燕赵南大街与中山东路交口南行50米路西。

* 南城门,位于河北省石家庄市正定县南城门。

* 慈恩寺,位于河北省石家庄市正定县。

* 大普陀寺,位于河北省石家庄市正定县。

* 金山寺,位于河北省石家庄市正定县。

* 大清明寺,位于河北省石家庄市正定县。

* 九曲宗祠,位于河北省石家庄市正定县。

* 穆梯寺,位于河北省石家庄市正定县。

此外,正定县还有施禅观、峨眉寺、永福寺、兰桂观、青龙寺、永泰寺、法慧寺、青林寺、新青寺等寺庙。建议查询当地旅游攻略或地图应用以获取最新的开放时间和地点信息。 正定县有较多的寺庙可供上香,其中包括慈恩寺、大普陀寺、南宋福寿宫、大清明寺、九曲宗祠、穆梯寺、施禅观、峨眉寺、永福寺、兰桂观、青龙寺、永泰寺、法慧寺、青林寺、新青寺、慈禧祠等。

四月在正定:重走梁思成和营造学社之路

因为读到 华夏地理的河北特辑 ,此次端午假期专程前往河北正定,亲眼所见中国营造学社与梁思成所说的“中国古代建筑艺术博物馆”。眼见为实,营造学社曾经三次赴正定调查古建筑,这些战时由政府动用军队保护下来的建筑和艺术作品,令人震撼不已。

隆兴寺 摩尼殿 ,始建于1052年(北宋),大殿主体建筑四面接建房间,这种从主体建筑延伸出的房间,称为“抱厦”,是一种建筑形式。隆兴寺摩尼殿的抱厦结构,是国内现存宋代孤例,也是隆兴寺六最之一。另一个令我印象深刻的抱厦结构,是在日本京都的二条城中所见。此外,摩尼殿的斗拱,殿脊,屋檐,都是极为珍贵的建筑实例。

摩尼殿背面的自在观音泥塑像,为明嘉靖时期重塑,俗称‘ 倒坐观音 ’,被赞为“东方美神”,是隆兴寺六最之二。倒坐观音的潇洒身姿与悠闲神态,比众多端庄威严的佛像雕塑更具美感和传神。身处塑像之下,从任何角度看,都能感受到与观音的对视。有人将米开朗基罗的 哀悼基督 与之对比,想到先前在梵蒂冈的圣彼得大教堂所见,这尊倒坐观音的确毫不逊色,两尊雕塑一哀一乐,竟然相得益彰。神奇的是,对比几乎同时期的文艺复兴雕塑对人体结构和纹理的精准塑造,中国的雕塑则着重用线条和色彩勾勒,两种艺术风格都做到了神形兼备的极致。个人之见,古今中外,最高级的艺术,是对人性的诠释。

隆兴寺六最之三, 转轮藏阁 。转轮藏,可以理解为古代存放经文的图书馆。隆兴寺的这座转轮藏,中空处原本放置抽屉,如今抽屉已经全部毁坏,经书不见踪影,但转轮依然可以转动。这座转轮藏也是宋《 营造法式 》之典范,是国内现存最古老,最大的藏经橱。

隆兴寺六最之四,隋代 龙藏寺碑 。此碑记录了龙藏寺(即隆兴寺)建造始末,字体为隶书转楷书,是国内现存楷书碑刻鼻祖。

主体建筑大悲阁内供奉的 千手千眼观世音菩萨立像 ,是隆兴寺六最之五。这尊铜铸菩萨,与沧州狮子、定州塔、赵州桥并称为河北四宝。铜像造于971年(北宋赵匡胤时期),高21.3米,分七段铸造而成,是世界上古代铜铸佛像的最高大者。佛像胸前合十的双手为铜铸,两侧各二十只手臂为木质,各执法器。踏进大悲阁,目力所及只见石基上大佛的双脚及膝,抬头仰视,大佛宏大威严,令人心存敬畏。

隆兴寺六最之六, 毗卢佛像 ,明神宗为太后72岁寿辰所铸,太后千岁,因此这尊毗卢佛一共有1072尊佛像。

除了上述六最之外,隆兴寺还汇集隋唐以来大量雕塑、壁画、碑碣等艺术珍品,其院落和建筑结构,也是宋代营造法式的经典实例。封建王朝灰飞烟灭,而艺术和技艺源远流长。千年以后,隆兴寺再无僧众,最终成为一座沉寂的博物馆院落群,任由人们到此一游。我们无从知晓真实的历史,却能穿梭于千古留存的院落之中,让好奇心和求知欲得到满足,已经感到幸运至极。

正定的四座宝塔及其院落,都是从东魏到元代所建。和隆兴寺一样,四塔均为国宝。

开元寺 ,始建于公元540年(东魏)。其院落为中轴线两侧塔阁对峙布局,唐代修建。原院门已损毁,只留部分骨架,院门材质用石料搭建,欧洲多见,但在国内十分罕见。开元寺须弥塔,是一座砖石结构的雁塔,始建于唐开元年间,外形类似西安的大雁塔,但比大雁塔早16年。与须弥塔对峙的钟楼,其木门和古钟均为唐朝遗存,而钟楼的力学结构,至今未被专家解开。开元寺的院落布局、须弥塔、钟楼均为唐代孤例。

临济寺 ,同样始建于公元540年(东魏),现为金代遗存。临济寺澄灵塔,是义玄禅师的舍利塔。公元854年(唐),义玄禅师在此创立 临济宗 ,因此临济寺是佛教临济宗祖庭,影响力遍布日本和东南亚,现今九成日本佛教都为临济宗,每年各国高僧来此参拜。临济寺也是正定唯一一座有僧众的寺院,我们在寺中时,有僧人在佛堂诵经。过堂(吃斋饭)时被寺内工作的老人以客相待,非常感激。

天宁寺 ,始建于公元762-779年间(唐),寺内凌霄塔高约40米,三层及以下为砖石结构,四层以上为木质结构。凌霄塔的塔心柱结构,是国内唯一的唐代遗存。

广惠寺 ,始建于公元785-804年间(唐),寺内华塔为宋代遗存,塔高约33米,最大的特色为上层石雕,有菩萨、力士、狮子、大象等精美造型,造型竟与欧洲古典雕刻相似。广惠寺华塔也被称为‘花塔’,这种花塔的形式在元代后绝迹。广惠寺这座花塔,也是海内孤例。

正定古城墙 ,始建于东晋十六国时期,距今1600多年。后世经历扩建及重修,现为明代遗存,残垣基本相连,完整程度极高。正定城墙一周为24华里,是平遥城墙的两倍。我们去时,南城墙已开始整建为气派崭新的样子,但愿即将升级为景区的正定古城,别带走太多的宁静与古意。

写在正定古城风貌复原工程全面动工之际。

正定天宁寺凌霄塔图片

有关正定的历史文化

正定

正定是中国历史文化名城之一,位于石家庄北约40公里。正定有4座风格不同的石塔,值得一游。

木塔,坐落在正定城内,又名天宁寺凌霄塔,也称木塔。始建于唐咸通元年(860),宋、明、清均有修葺。塔身是砖木混合结构,塔分九级,高60米,是正定城内最高的古建筑,塔内有阶梯可攀登至顶,眺望正定全境。塔顶、塔刹和第九级于1965年邢台地震时受波及倒塌,八级以下仍保存完整,其建筑结构与建筑艺术特点仍清晰可见。

青塔,坐落在正定城内东南角,又名监济寺澄灵塔,始建于唐咸通八年(867)。此塔有一番来历:唐代义玄和尚在正定创建了佛教临济宗,成为中国佛教重要教派之一。到宋代传入日本。唐咸通七年(866)义玄去世,翌年佛教徒在正定城内东南选地建塔葬之,遂移临济寺建于此,寺早毁,青塔在金大定年间重修。现仍以此寺为临济宗发祥地,信徒众多。青塔高33米,塔分九级,塔身为砖砌,呈八角形。日本佛教界朋友近年来常到该塔朝拜。

华塔,坐落在正定城内南门里,又名广惠寺多宝塔。始建于唐贞元年间(785一805),金、明、清皆有修葺。塔高45米,下面三层为正八角形。第四层为圆锥体,下面八个角各有一力士承托,塔壁塑有人物、虎、豹、狮、象等,造型独特,塑工精细。

砖塔,坐落在正定城内西南街,又名开元寺须弥塔,始建于东魏兴和二年(540),唐乾宁五年(898)重修,现仍保留唐塔的特征。砖塔呈方形,高48米,塔分九级,塔的初层四角各有石刻力士承托,力士肌肉丰满、栩栩如生。塔的下层正门上写"须弥峭立"四字。砖塔东面有一古钟楼,内有一巨大铜钟,据说钟楼大钟响时,方圆几十里都可听见。此塔和有名的西安大雁塔有相似之处。

正定历史文化背景怎么样

历史文化名城正定,处太行山东麓,为山前倾斜平原的中上部,位于河北省会石家庄市北面15公里处,北距北京258公里,距天津新港350公里,距黄骅港275公里。地势较平坦,总的趋势是西北高,东南低,由西北向东南倾斜。海拔105.2米至57.6米之间。全县地貌较单一,县域被滹沱河,老磁河分割成3大块。

正定天宁寺塔

正定是中国历史文化名城之一,位于石家庄北约15公里。

正定有4座风格不同的古塔,值得一游。

木塔

坐落在正定城内,又名天宁寺凌霄塔。

始建于唐咸通元年,宋、明、清均有修葺。

塔身是砖木混合结构,塔分九级,高60米,是正定城内最高的古建筑,塔内有阶梯可攀登至顶,立于顶上,可以眺望正定全境。

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