![陀罗尼经幢(陀罗尼经幢宣传语)](http://n.sinaimg.cn/fo/65_img/upload/8248ab22/44/w1024h2220/20201228/f642-kfxsuvw4877800.jpg)
经幢读音
经幢读音:[jīng chuáng]。
经幢是佛教石刻中的一种。唐代中期佛教密宗传入中土,僧侣们起先将佛经或佛像书写在丝织的幢幡上,为保持经久不毁,后改为刻在石柱上,因刻的主要是《陀罗尼经》,故称经幢。
经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成,主体是幢身,刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等,多呈六角或八角形。
浮雕,也有的在塔前方左右各树一石,宛如中国长方形的碑。唐宋以来,建幢之风盛行,有为建立功德而镌造的 陀罗尼经幢,也有为纪念高僧而建的墓幢。
中国经幢多为石质,铁铸较少。一般有圆柱形、六角形和八角形。由基座、幢身和幢顶三部分组成,幢身刻陀罗尼经文,基座和幢顶则雕饰花卉、云纹以及佛、菩萨像。
指刻有经文之多角形石柱,又名 石幢。有二层、三层、四层、六层之分。形式有四角、六角或八角形。其中,以八角形为最多。幢身立于三层基坛之上,隔以莲华座、天盖等,下层柱身刻经文,上层柱身镌 题额或愿文。基坛及天盖,各有天人、狮子、罗汉等雕刻。
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柏林禅寺
柏林禅寺坐落在河北省赵县县城(古称赵州)东南角,与“天下第一桥”赵州桥遥遥相望。它最早建于汉献帝建安年间(196~220),古称观音院,南宋为永安院,金代名柏林禅院,自元代起即称柏林禅寺。
在漫长的历史长河中,这座古刹虽几经兴衰,却仍然香火绵延、高僧辈出。据僧传记载,著名的译经大师玄奘在西行印度取经之前,曾来此从道深法师研习《成实论》。晚唐时,禅宗巨匠从谂禅师在此驻锡四十年,大行法化,形成影响深远的“赵州门风”,柏林禅寺因此成为中国禅宗史上的 一座重要祖庭。
金代,这里一度改为律宗道场,曾有五代律宗大德在此弘扬戒律达五十年。最有名的是诠宗律师。金朝末年,法传临济正宗的归云志宣禅师主持法席,柏林寺由此革律为禅,宗风大振。归云禅师平生主持七所名刹,望重当时,截止北京西郊潭柘寺尚存其舍利塔;元代,这里先后有圆明月溪禅师、鲁云行兴禅师,都是宗门大德,柏林寺由兹气象恢宏,成为燕赵一带的佛教中心;明清两朝,中央朝廷管理赵州地区佛教事务的机构——僧正司设在柏林寺。当时柏林寺的住持往往同时兼任僧正司僧正。近百年来,柏林禅寺屡遭劫难,殿堂、经像荡然无存。到1988年这里重新进驻僧人时,只有赵州禅师舍利塔及二十余株古柏。
赵州桥
赵州桥坐落在河北省南部的洨河上, 又名安济桥。赵州桥建于隋代 大业年间(公元605-618年),由著名匠师李春设计和建造,距今已有1400年的历史,桥长64.40米,跨径37.02米,券高7.23米,是当今世界上现存最早、跨径最大、建造最早、保存最完善的古代单孔敞肩石拱桥,被誉为“华北四宝之一”。赵州桥1961年被国务院列为第一批全国重点文物保
护单位。1991年,美国土木工程师学会将安济桥选定为第12个“国际历史土木工程的里程碑”,并在桥北端东侧建造了“国际历史土木工程古迹”铜牌纪念碑。因桥两端肩部各有二个空心小孔,故称敞肩型,这是世界造桥史的一个创造(没有小拱的称为满肩或实肩型)。
赵州桥建成已距今1400年,经历了10次水灾,8次战乱和多次地震,特别是1966年邢台发生的7.6级地震,邢台距这里有40多公里,这里也有四点几级地震,赵州桥都没有被破坏,著名桥梁专家茅以升说,先不管桥的内部结构,仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处,据当地的老人说,站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载,赵州桥自建成至今共修缮9次。
永通桥
永通桥又名小石桥此说法是相对于赵州桥而言的,赵州桥在当地又称大石桥。
小石桥的建造在唐代永泰年间(765--766年),是继赵州桥之后赵州大地出现的又一座单孔弧形敞肩石拱桥。它东西长34.5米,宽6.63米,拱脚宽6.95米,高6.29米,由20道拱圈砌筑而成,比赵州桥少了8道。跨径23.48米,净矢高5.14米,桥面坡度为百分之三,近乎水平。小石桥不但承袭了赵州桥的所有优点,还与时俱进地有了新的发展。桥的大拱与小拱之比均大于赵州桥,桥体上四个小拱的加大和抬高不仅令桥面更加平坦,便于交通,而且节省石料,减轻了自重,更加利于行洪。这一改进奠定了它在世界桥梁史上的地位。
陀罗尼经幢
陀罗尼经幢位于赵县城内南大街与石塔路相交的十字路口处,这里原是唐代开元寺的旧址,经幢为开元寺的建筑物,后寺废而经幢仍存。因幢体刻有陀罗尼经文,故称“陀罗尼经幢”。这座经幢全部用花岗岩石雕琢叠砌而成,外观造型酷似塔,所以当地俗称“石塔”。赵县古称赵州,其标准称谓应为“赵州陀罗尼经幢”。
陀罗尼经幢宣传语
陀罗尼的成语有:森罗万象,阿弥陀佛,吉网罗钳。
陀罗尼的成语有:罗掘俱穷,门可罗雀,罗掘一空。2:拼音是、tuóluóní。3:结构是、陀(左右结构)罗(上下结构)尼(半包围结构)。4:注音是、ㄊㄨㄛ_ㄌㄨㄛ_ㄋ一_。
陀罗尼的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
总持、能持、能遮。指能令善法不散失,令恶法不起的作用。
二、引证解释
⒈梵语的译音。意译为“总持”。谓持善法而不散,伏恶法而不起的力用。今多指咒,即秘密语。引五代齐己《赠念<法华经>僧》诗:“便堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。”清龚自珍《正译第五》:“此言句者,不同相宗之艰言,不同性宗之辩言,不同小乘经之确言,不同陀罗尼之密言,不同伽陀之文言,最易剽窃,最易模_。”吕_《中国佛教源流略讲》附录《支谦》:“_支谦_又竭力减少音译到最低程度,以至有时连应存原音的陀罗尼也意译了。”
三、国语词典
一串帮助记忆的语言或声音。为梵语dhāra_ī的音译。义译为总持。一般认为它具有神秘的力量,使持诵者获得功德和对佛法不忘的作用。在汉、藏佛经中,陀罗尼皆采音译。其篇幅长短不一。
四、网络解释
陀罗尼【陀罗尼(梵dhāra_ī,藏gzun%s)】意译为总持、能持、能遮。指能令善法不散失,令恶法不起的作用。后世则多指长咒而言。按梵语,系依具‘持’义的语根所形成的名词。意为能总摄忆持。
关于陀罗尼的诗词
《八声甘州·雷峰塔圮,零砖碎甓,时出宝箧印陀罗尼经,左季得一卷,属题》
关于陀罗尼的诗句
陀罗尼句觉皇宣须待陀罗尼有功山僧有个七字顶轮王陀罗尼
关于陀罗尼的词语
罗掘俱穷自投罗网棋布星罗森罗万象门可罗雀东搜西罗甲第星罗阿弥陀佛吉网罗钳罗掘一空
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陀罗尼经幢卢龙
在秦皇岛
卢龙县全县总面积961平方公里,辖6镇6乡,548个行政村,总人口41.78万人,人口自然增长率3.57‰,其中农业人口38.1万人。耕地面积4.21公顷,农业人均1.66亩。
卢龙县属暖温带大陆性季风气候区,四季分明。年平均气温10.7℃,降水725mm,雨量充沛。全县耕地面积64万亩,草场4万亩,林地面积44万亩,森林覆盖率31.5%。
卢龙县有丰富的矿产资源。已初步探明金属和非金属矿产34种,矿产产地137处,以砂石为主。建筑砂储量3.4亿吨,碳酸钙含量80%以上的石灰石储量1.2亿吨,花岗岩储量30万立方米,白云石、硅石、重晶石等储量也很丰富。铁、金、油母页岩等也有一定储量。主要矿产资源具有很好的开发条件。
卢龙县果树栽培历史悠久,全县果树面积13万亩,其中干果3万亩。果品产量7200多万吨,以“石门核桃”最为有名。板栗、李子、红杏等也很有名。卢龙县水资源丰富。境内有洋河、饮马河等六条主要河流,建国以来,全县经过几代人的努力,修建了被誉为“群星落地”的121座小水库,开挖了被誉为“银河下凡”的68.6公里长的引清大渠,使全县一半以上的耕地成为水浇地。
卢龙县是华北地区最大的甘薯产区,甘薯栽植面积多年来稳定在30万亩左右。其最具特色的是甘薯生产加工,薯制品品种有13种以上,形成了两大系列:一是化工产品系列。其中柠檬酸钠填补了国内空白。二是食品加工系列。除淀粉、粉条、粉丝、粉皮外,还有冷面、薯罐头、薯脯、薯酱、金属片、薯叶柄、薯枣、膨化薯片等产品。
1996年卢龙县被命名为“中国甘薯之乡”。
据《水经注》记载:“卢龙古城,始建于东汉建安12年(公元207年),魏武征踏顿所筑城池”,始为土城,后经多次拓建。在古代,卢龙一带的地理位置显要,素为兵家必争之地,故于明�6�1洪武四年(公元1371年)卢龙古城为永平府治,应兵事之需,由指挥费遇将原来的“月牙城”向东拓建新城,周九里十三步,高三长,内充夯土,外砌砖石,雄伟之势,数倍于前。因地形地势的缘故,又经多次拓建,所以就形成了“三山不显,四门不对”的建筑格局。东门曰迎旭;南门曰德胜;西门曰望京;北门曰拱辰;并有“东门金鸡叫”、“南门推车换伞”、 “西门牛虎斗”、“北门铁棒槌”的美妙的传说。卢龙古城自明�6�1景泰年间至民国19年,上下五百年间,历经修葺,始终保持完整坚壁,有“京东第一府”的美誉。现在是县级文物保护单位。
位于县城西门外,距城墙10米。该码头始建于元�6�1大德5年(公元1301年),又称西堤,南北方向,长500米。早年的青龙河水面宽广,沿西城南下汇入滦河。后因水患侵城,于是便修建了东西二堤,以护城池,使青龙河水能沿西堤而下,船只得以傍岸,俗称“泊岸”。西堤以长方形巨石砌筑,巨石之间用生铁连接,非常坚固,是研究卢龙古城历史的重要资料。现存的码头遗址已经是损坏十分严重,小西门以北的一段保存的较好。
陀罗尼经幢: 位于卢龙县城南门里十字路口处,经幢始建于唐�6�1仪凤年间,高10.35米,占地面积25平方米。经幢为八棱多层式石质建筑,共七节,各节之间有华盖、幢檐、仰莲等石雕装饰构件,下有须弥座,上有莲花宝珠式幢刹,第一节的石柱上刻金大定11年(公元1171年)《平州石幢记》,第二节刻《千手千眼大悲神咒》,第三节刻《大佛顶尊胜陀罗尼》,第四节刻明�6�1万历28年(公元1061年)《重修北平石幢记》,第五、六节上的各个立面雕刻有浮雕佛造像;其余部分皆浮雕佛教人物造像、经变故事,雕刻精细,栩栩如生。早在1956年,就被河北省政府批准公布为“河北省重点文物保护单位”。该经幢高峻挺拔,造型别致,内容丰富,雕刻精细华美,形象生动活泼,集佛教内容与建筑、雕刻艺术为一体,是我国石雕艺术的宝贵遗产,是研究中国古代雕刻艺术发展的珍贵资料。 河北省秦皇岛市的一个县城,挨着唐山迁安。没有好玩的,我就是卢龙人。
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