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大高玄殿的建筑布局

正殿大高玄殿面阔7间，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，是中国古建筑里规格最高的；后殿为九天万法雷坛，面阔5间；最后为一座楼阁，外观为两层，内部暗藏一层，实为三层，其顶部上圆下方，上为圆形攒尖顶的“乾元阁”，覆以象征穹窿的五样蓝琉璃瓦，下为方形的“坤贞宇”，覆以象征大地的五样黄琉璃瓦。这种“象天法地”的形制，级别之高，造型之精美为中国罕见，其内部蟠龙藻井，云鹤丹陛，木雕神龛，种种细部装修装饰皆工艺精美。

大高玄殿为什么不开放

大高玄殿其实现在已经开放了。

没有大家说的那种什么不开放的，也没有什么故事可言，之所以以前不开放是因为这个地方比较的珍贵，而且由于年久失修，很多地方都需要修缮，伟大的故宫建筑当然不能以破败的面相展示给大家了，话说在17年就已经对外开放了。

另外，在过去的60多年中，大高玄殿一直被借用，最近几年才陆续移交故宫博物院。这也是2017年之前太高玄殿一直不对普通人开放的原因。

嘉靖帝建的道观

在北京故宫筒子河北岸，景山以西，北海以东，有一组俗称“三座门”的宏伟建筑。它就是全国仅存的明清两朝御用道观大高玄殿，迄今已有四百多年的历史。

殿中古树受封赏

大高玄殿建于嘉靖二十一年(1542年)，是明世宗嘉靖皇帝朱厚骢的斋醮(道教法事)之所。

历史上，嘉靖被称为“道士皇帝”。他醉心于炼丹服药，祈求长生，数十年不上朝。为推崇道教，1542年的农历四月，嘉靖建造了大高玄殿，殿前立下马石。神殿建成后，百官斋戒、行香、禁刑屠10日。

就在这一年的10月，皇宫大内发生了“壬寅宫变”。正是这场宫变，让嘉靖彻底沉溺于求仙的幻梦中。嘉靖相信用早晨的露水炼丹能长生，命宫女每天早上采集露水。采露工作非常辛苦，十几个不堪忍受的宫女密谋用黄绫布勒死嘉靖，却因太过紧张，绫布打成了死结，嘉靖大难不死。事后，宫女们被凌迟处死，嘉靖也对冷森的宫城心怀怯意，从此住进了西苑的万寿宫，再不敢回到大内中。

“炉香缥缈高玄殿，宫烛荧煌太乙坛。”嘉靖的宠臣夏言的诗句，描绘了嘉靖与宠臣们在大高玄殿日夜斋醮的情景。在西苑的众多道宫中，大高玄殿地位最尊贵。惟有它供奉着玉皇大帝和三清像(玉清、上清、太清三位道教天尊)，嘉靖“有祷必至”。大高玄殿东北的象一宫供奉的“象一君”，就是嘉靖身着道服的金身像，足见其对道术的痴迷。

连大高玄殿院中的松树都曾受到封赏。据《骨董琐记》记载，殿内有“桧一松四，并金时植。嘉靖中，封松指挥使”。

《日下旧闻考》还记载了一则与大高玄殿有关的故事：嘉靖宠幸的郑贵妃恃宠而争，非要将自己所生的皇三子立为太子，叫嘉靖专门到大高玄殿“行香设密誓，御书誓词，缄玉盒中，存贵妃所”。后来，嘉靖还是听了皇后的话，立皇长子为太子，避免了一场争储内乱。但自此之后，他再也没有进入过大高玄殿。

嘉靖去世后不到一月，他修建的多数道宫均被毁弃，只有大高玄殿和光明二殿保留下来。

小天坛里藏天地

大高玄殿坐北朝南，面积约1.3万平方米，正南为三座琉璃的随墙门，护以石栏，所以叫“三座门”。

正门基座为青白石须弥座，题额上写着“始清道境”几个大字，左右的汉白玉石护栏现已无存。二门叫大高玄门，门前原来有旗杆已经不见了，现仅存基座。

中轴正北方，便是面阔七间的正殿大高玄殿，重檐黄琉璃筒瓦庑殿顶，殿内彩绘全为金龙和玺。殿前有月台和御路，丹西石上刻有道家惯用的云鹤图案。

象征“天圆地方”的两层楼乾元阁，是大高玄殿的精华所在。上面的圆形屋顶和蓝琉璃瓦象征蓝天，下面的黄琉璃瓦代表大地。早春的清晨，徐徐的北风能将这里的钟磬之声传到乾清宫。因外形酷似天坛祈年殿，乾元阁又称“小天坛”，阁中原供奉着玉皇大帝，清代皇帝曾在此祈雨。

大门外原来有三座牌楼，上嵌汉白玉石匾，双面都有题词，相传其中“太极仙林”的匾额是严嵩的书法。牌楼中间有东西两座对称的习礼亭，左名阳真阁，右称阴灵轩。习礼亭造型奇巧秀丽，和紫禁城的角楼相似。

清代，因避康熙皇帝玄烨的名讳，大高玄殿改名大高元殿，后又更名为大高殿。清代雍正皇帝同样信仰道教，于雍正八年(1730年)重修了大高玄殿，并在东、西二亭之间增建了一座南牌坊。牌坊用粗大的楠木建成，坊柱入地极深，因此未用戗柱。当时在北京众多的牌楼中独此一座。所以老北京有句歇后语，“大高玄殿的牌坊——无依无靠”，这也成为牌楼最大的特色。民国时期，牌楼因严重倾斜被拆除，后原貌复建。上世纪50年代，景山东街拓宽马路，习礼亭和牌楼被拆除。

乾隆十一年(1746年)、嘉庆二十三年(1818年)再次重修大高玄殿。以后的皇帝不大信奉道教，大殿的香火也日渐衰落了。

钦安殿供奉大龛

钦安殿

御花园位于紫禁城中轴线上，坤宁宫后方，明代称为＂宫后苑＂，清代称御花园。始建于1420年，以后曾有增修，现仍保留初建时的基本格局。全园南北纵80米，东西宽140米，占地面积12000多平方米。

园内主体建筑钦安殿为重檐盝顶式，坐落于紫禁城的南北中轴线上，以其为中心，向前方及两侧铺展亭台楼阁。园内青翠的松、柏、竹间点缀着山石，形成四季常青的园林景观。

扩展资料

钦安殿的雕石是紫禁城建筑雕刻艺术中的精品。月台前出丹陛，东西两侧各出台阶。院内东南设焚帛炉，西南置夹杆石，以北各有香亭1座。

殿前院墙正中辟门，曰“天一门”，东西墙有随墙小门，连通花园。钦安殿前须弥座下左右各植有一棵白皮松，斑斓的树干，浓绿的针叶与洁白的石栏形成鲜明的对照。 御花园中心的建筑是钦安殿。

钦安殿是始建于明代永乐年间宫殿。位于御花园正中，南北中轴线上。嘉靖十四年（1535年）添建墙垣后自成格局。清乾隆年间曾经在前檐接盖抱厦3间，最后拆除。

钦安殿内供奉道教中的北方神玄天上帝，又称真武大帝。传说玄武为北方神灵，代表28星宿中的北方7宿，为龟蛇状。明永乐皇帝自诩为真武大帝飞升500岁之后的再生之身，在他的推动下，宫中真武大帝的信仰特别盛行。

嘉靖修了多少道观

这个意思是嘉靖及以前的所有宫观还是只是嘉靖？

1、盐亭县志里面有寺观记载，网络无法查阅县志，为了严谨，最好去盐亭县志办或者档案管理部门查阅，或在四川省图书馆看所藏县志有没有记载；

2、这种问题非常专业，必须有史料记载才行，不能凭经验回答，及时找到资料，也不敢说全面；

3、对所有嘉靖以前宫观列举一下，来源wiki《盐亭县志》，内载多为康雍时期道观信息，明嘉靖之前较少，通读了一遍，筛选出三条，因为原文没标点符号，不确定有没有漏的。

①青霞观县南一十里相传唐开元初道士陈大有兄菁霞覆山因建

②县北一十里宋绍兴间建大元观脉革牝四一里今废