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来源:旅游攻略www.caoyuantianlu.org

巴黎圣母院玫瑰花窗(玫瑰花窗的历史背景)

关于法国巴黎圣母院的玫瑰花窗有哪些特点?

法国巴黎圣母院的玫瑰花窗一种神秘的陶醉,近似柏拉图所说“最高神仙福分”。也就是说,教徒们在这样的教堂中做礼拜,会产生一种神秘的体验。

巴黎圣母院大火 玫瑰花窗没了 文物抢救出来了

始建于1160年的辉煌雄伟教堂的巴黎圣母院位于塞纳河畔,整整花了一百年的时间才建成。然而就在昨天,当地时间2019年4月15日下午6点50分左右,这个有着800多年历史的古建筑突发火灾,带来了灾难性的损失。那么接下来我们一起和民族文化一起来看看具体情况吧!

巴黎圣母院突发火灾

当地时间2019年4月15日下午6点50分左右,法国巴黎圣母院发生火灾,火情迅速蔓延,塔尖在大火中坍塌。据法国媒体报道,在塔尖坍塌后,巴黎圣母院的所有木制框架都在燃烧。截至当地时间21时,大火仍然没有被扑灭。

巴黎圣母院大火标志尖塔倒塌,万幸的是文物都被抢救出来

具有850年历史的法国的地标性建筑巴黎圣母院,在全世界媒体的注目下,正经历一场历时超过5个半小时的大火。巴黎圣母院大火 塔尖倒塌瞬间视频,除了玫瑰花窗这些文物都救出来截止北京时间今天早晨7点,大火仍没有被扑灭,主塔尖已经在大火中倒塌,屋顶完全被烧毁,但万幸的是,主体结构得以保留。一直在现场的法国总统马克龙说,最糟的情况已经过去。大火估计还要烧两至三个小时。

法国内政领导Laurent Nunez北京时间今天早上5点28分宣布,大火已经得到有效控制,“巴黎圣母院的主体结构得以保留”,包括北塔。火灾发生截至目前,只有一个消防员受伤。

法国总统马克龙闻讯后很快赶到了现场,他在社交媒体上表示,“巴黎圣母院被大火吞没,整个国家都为之震动,我的情感与所有法国民众的情感交织在一起。看到巴黎圣母院深陷火海,我备感难过。”马克龙随后在电视讲话中表示:“我们将重建它,我们将召集全国最优秀的人才,明天就将启动。”

目前,救火的一大困难是不能用空中灭火方式,因地势不便及教堂尖顶过高,大教堂内部古老木制结构无法承受过量水分重量,因此灭火行动十分艰难,大火蔓延大教堂中庭,教堂尖塔倒塌,直至午夜时分灭火行动还在继续。众多当地市民在夜色中祈祷,法国媒体称这是一个无法令人相信的悲剧之夜。

此外保护建筑内保存的珍贵文物,也是最重要的任务之一。巴黎圣母院中收藏的基督的王冠和圣路易斯外衣,已被消防员从汹涌的火焰中拯救出来。“这两件文物对来说非常重要,对它们的成功抢救,是在这场疯狂的悲剧中一个令人安慰的消息。”巴黎圣母院帕特里克·肖维(Patrick Chauvet)说。

著名的玫瑰花窗疑似烧毁

巴黎圣母院内的玫瑰花窗举世闻名。玫瑰窗为教堂中彩色玻璃窗的一种,由于它的位置而成为装饰的重点,在阳光照耀时,把教堂内部渲染的五彩缤纷、眩神夺目。玫瑰窗忽明忽暗,斑驳陆离光影中,让人有一种恍若隔世的感觉。仿佛在读一部无字的圣经,充满浓厚的宗教气息。但据英国媒体的报道,有未经证实的消息称,著名的玫瑰花窗疑似也在本次大火中烧毁。

本周日是西方重要的复活节,在复活节前发生这样的事情,火灾现场一些目睹塔尖在大火中倒塌的巴黎市民和游客,也忍不住哭泣,一些人甚至跪在地上默默祈祷。一个令人安慰的好消息是,根据现场记者称,圣母院中所有的艺术品都被保存了下来,大教堂的宝藏是完整的。

当天,欧盟委员会容克也对巴黎圣母院突发大火表示遗憾,他表示,巴黎圣母院“属于全人类”,他与法国民众一样对此感到悲痛。

巴黎圣母院相关简介

“石头的交响乐”——巴黎圣母院巴黎圣母院位于法国巴黎市中心、塞纳河畔,是法国首都巴黎的地标性建筑之一,也是联合国教科文组织确认的世界文化遗产。

巴黎圣母院大教堂约建造于1163年到1250年间,于1345年最终建成。教堂为哥特式建筑,历史价值巨大。教堂为哥特式建筑形式,是法国哥特式教堂群中非常具有代表意义和历史价值的一座建筑。教堂采用石材建造,外形高耸挺拔,其内部的雕刻和绘画艺术,以及教堂内所收藏的13-17世纪的大量艺术珍品也闻名于世。

18世纪末的法国大革命时期,教堂的大部分珍藏都被破坏或掠夺,唯一幸免的大钟没有遭到熔毁。法国着名作家维克多·雨果曾在小说《巴黎圣母院》中对巴黎圣母院大教堂有过充满诗意的描绘,称其为“石头的交响乐”。书籍出版后引起很大的反响。

教堂曾在1844年进行过修缮工程,由历史学家兼建筑师奥莱·勒·迪克主持,重现了圣母院久违的光彩。1845年,拉素斯和维优雷·勒·杜克负责全面整修教堂,工程持续了23年,修缮了尖顶和圣器堂,因此今日我们见到的巴黎圣母院,有非常多的要素是由他们来重新诠释的。在今日,圣母院依然是法国哥特式建筑的旷世杰作,并几乎保持了最初的原始风貌。圣母院也展现了哥特式教堂的发展史。

玫瑰花窗的历史背景

哥特式教堂几乎没有墙面,而窗子很大,占满整个开间,是最适宜装饰的地方。当时

玫瑰窗(16张)

不能生产纯净的透明玻璃,却能生产含有各种杂质的彩色玻璃。受到拜占庭教堂的玻璃马赛克的启发,心灵手巧的工匠们用彩色玻璃在整个窗子上镶嵌一幅幅的图

画。具体做法是,先用铁棂把窗子分成不大的格子,再用工字形截面的铅条在格子里盘成图画,彩色玻璃就镶在铅条之间。铅条柔软,便于把玻璃片嵌进工字形截面

中去,13世纪中叶以前,由于只会生产小块玻璃,所以分格小,整个大窗子色彩特别浑厚丰富,并且便于色调的统一。13世纪之后,能够生产大块玻璃了,窗上

的分格趋向疏阔,但大面积的色调统一就很难维持了,而且也就削弱了装饰性,削弱了同建筑的协调 夏特大教堂,北边玫瑰窗,公元1194-1221年 玫瑰窗是哥特式建筑最壮观的建筑图式之一,其图样多年来从车轮变成玫瑰花,再从玫瑰花变成火焰。装饰风格已经随着曲线花窗格变得更为繁复华丽,当然这主要是英国透过贸易和十字军东征与东方接触频繁的结果,形成一种精彩多变的花样。

图片:http://www.china-up.com/special/yixiang/gete/7s.jpg:

哥特式花窗

哥特式教堂几乎没有墙面,而窗子很大,占满整个开间,是最适宜装饰的地方。当时

玫瑰窗(16张)

不能生产纯净的透明玻璃,却能生产含有各种杂质的彩色玻璃。受到拜占庭教堂的玻璃马赛克的启发,心灵手巧的工匠们用彩色玻璃在整个窗子上镶嵌一幅幅的图

画。具体做法是,先用铁棂把窗子分成不大的格子,再用工字形截面的铅条在格子里盘成图画,彩色玻璃就镶在铅条之间。铅条柔软,便于把玻璃片嵌进工字形截面

中去,13世纪中叶以前,由于只会生产小块玻璃,所以分格小,整个大窗子色彩特别浑厚丰富,并且便于色调的统一。13世纪之后,能够生产大块玻璃了,窗上

的分格趋向疏阔,但大面积的色调统一就很难维持了,而且也就削弱了装饰性,削弱了同建筑的协调 夏特大教堂,北边玫瑰窗,公元1194-1221年 玫瑰窗是哥特式建筑最壮观的建筑图式之一,其图样多年来从车轮变成玫瑰花,再从玫瑰花变成火焰。装饰风格已经随着曲线花窗格变得更为繁复华丽,当然这主要是英国透过贸易和十字军东征与东方接触频繁的结果,形成一种精彩多变的花样。

图片:http://www.china-up.com/special/yixiang/gete/7s.jpg:

哥特式教堂玻璃彩窗的特点

留意彩色玻璃主要是在哥特式教堂中被运用。 1、古代欧洲制造透明玻璃比拟困难。 2、在中世纪的基督教神学理论中,人与上帝之间的交流是一个中心的命题。哥特式教堂向上飞扬的修建结构,与从玻璃窗洒下的光芒正好形成了对这种高尚体验的最好注脚。“中世纪哥特作风巨匠们试图用石头和玻璃来描画人类的宗教核心问题。他们想描绘一种张力。一方面是人立志到达天国的高度;另一方面是神屈尊向低微者讲话。因此,哥特式活动是双向的。柱子、拱门和尖塔,像一排排准备升至天空的火箭一样连为一体,指向高空。另一方面,神的荣光透过五光十色的铅框玻璃窗与卑微者相遇。这就是建筑大师们融人类理性与神的启示为一体的版本。” 3、彩色玻璃窗作为一种极具发明性的艺术,最初的形成是依托于建筑结构体系的演化。哥特式教堂的肋架券减轻了拱顶重量,谐和了各个构件之间的联系; 飞券则平衡了中舱的侧推力, 将教堂重量转移至外部地基, 从而解脱了厚重的墙体, 减轻了建筑的负荷。一切这些要素使大面积的开窗得以完成。从哥特式教堂大殿的高度来剖析, 可以清楚地看出这种演变进程: 大殿高度分为四层: 连拱廊、台廊、楼廊和高窗。公元1200年的沙特尔大教堂,台廊消逝, 便于加大窗子并加高大殿的连拱廊。到了公元1250年的亚眠主教堂,演变为楼廊深处墙壁开窗采光, 令大殿光线充沛。直至公元1450年的鲁昂圣旺大教堂, 整个开间成为一面庞大的彩色玻璃窗。依托空前未有的结构创新和对技术极限的追求,彩色玻璃窗的启齿尺寸不时加大, 墙面的比例不断减小,最终形成哥特式建筑最有代表性的特征。 这也雄辩地说明, 建筑的艺术样式风格, 必需依靠于相应的结构技术。 4、到了13世纪末以后,彩色玻璃的烧制工艺有了更进一步的开展,玻璃片的面积增大了,愈加透明了,颜色也更加艳丽起来。“在沙特尔大教堂的染色玻璃和13世纪后期教堂的染色玻璃之间便发生了深入的变化……采用后一种玻璃掩饰的教堂墙面逐渐融入到了飘渺的光线当中,因而它看上去似乎并不太像是用宝石马赛克进行装饰的……彩色玻璃制造技术的改良也同样反映出,人们希冀经过增加透光度使更多的空间得以出现。例如,人们采用了于1300年创造的银色染色剂。在后来的染色玻璃中,白色便成了极为主要的色彩了。”由此可见,玻璃制造工艺的传承与提高,是哥特式教堂彩绘镶嵌玻璃窗艺术得以产生并不断发展变化的重要条件。 5、在这样一种感知论视觉美学理论的影响下,彩绘镶嵌玻璃窗艺术所凸现出来的光线的作用,便自但是然地被罩上了一层神圣的外衣。这是由于,在早期基督教和罗马式风格时期,教堂内的光源主要是依靠烛光,但是哥特式风格却是通过采进阳光这一过程,使室内呈现绚烂的现象。在事先的所有艺术类型之中,“只要在哥特式教堂中,巨大的彩绘玻璃画其接受的光线是直接的,这也是其它艺术媒介不能达到的光线效果,它的艺术魅力使所有教徒们都立刻觉得到来自天国的神力。”因此,当耶稣公布说:“我就是世界的光”时,那些在色彩斑驳的窗户上舞动的光便成为了上帝以及上帝与人之间路途的意味。即使是一个没有接受过任何科学理论和宗教学方面进修的农夫,他也会把光线与神圣、昏暗与卑劣相互联系起来,在从玻璃窗洒射下来的光线的沐浴中,体验着自身与上帝之间的交流。 6、比起单调的说教, 教会需求 傻子的圣经 来发扬教义, 极富感染力的彩色玻璃窗无疑比枯燥的说教更有效。玻璃窗上的图画大多以新约故事为内容,包括了圣物移送、耶稣最后晚餐、出埃及记、以赛亚等,内容十分世俗化, 不识字的信徒们以此诉诸感观的手腕来救赎灵魂,寄予了他们对生活的期望。 结论,彩色玻璃窗是随着技术发展产生的,其主要作用是渲染神学的意境,并提高神学。

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