![伽蓝寺在哪里(伽蓝寺的故事是真的吗)](http://n.sinaimg.cn/fo/65_img/upload/8248ab22/213/w2048h1365/20201222/8333-kfnaptu9464812.jpg)
永乐寺在哪儿
永乐寺为文化旅游景点。
位于卧龙乡南部的心湖永乐寺,始建于宋嘉佑八年,受朝廷赦令在汉孝子董永故里兴建,原名伽蓝寺。乾隆年间,该寺再次受到朝廷重视,并御赐《乾隆大藏经》一部,康熙六年,寺院达到鼎盛时期,成为鄂东地区十方丛林,后毁于洪水战乱。随着改革开放以来国家对佛教的重视,落实古寺名刹恢复重建的政策,伽蓝寺重建得到各地各级政府及宗教主管部门的大力支持,悟明大师带领众生重新选址,在卧龙潭与白龙潭之间(清明垸)修建寺庙,取名心湖永乐寺。在悟名大师的倡导下于2002年在原伽蓝寺的基础上动工修建,已初具规模。大师为了振兴孝感佛教事业,弘扬佛教济世度人优秀传统,大师与其堂弟释广缘商议,决定将信教众生捐出的资金修建永乐寺,得到了各级政府的大力支持,受教信众积极响应,有的继续捐钱捐物,有的不计报酬出力。从2002年动工修建,至今永乐寺初具规模。现有大雄宝殿、用功堂、三圣殿、孝子堂、斋堂、关公殿、方丈楼等配套设施。
伽蓝寺的地点
现在的
伽蓝寺
在洛阳,吉林,无锡,苏州各有一座
最早的因该是北魏就有
而且
伽蓝寺不是指某一个
洛阳白马寺
就算是伽蓝寺
伽蓝寺的故事是真的吗
首先什么是伽蓝? 伽蓝是梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝。Samgha意为大众、和合僧,arama意为园林。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。直至后世,一所伽蓝之完成,须具备七种建筑物,特称七堂伽蓝。 歌词中有魏书洛阳城,有一本历史著作《洛阳伽蓝记》 《洛阳伽蓝记》是南北朝时期(公元420年~公元581年)记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志,共五卷。作者是东魏杨炫之,北平郡(今河北卢龙)人。东魏迁都邺城之后,在武定五年(即公元547年)他再到洛阳,看见当地遭受东、西魏战争破坏后,满目创痍,一副破败景象,感慨极深,所以写了这本书,回忆魏孝文帝元宏迁都后,洛阳的繁荣昌盛。 由此可见,方文山是以此背景所写的歌词,极具历史推敲性!!!实在佩服方文山文笔功力! 这首歌大概是说,一个男的已经出家为僧,终日在伽蓝(寺院)内,但院外的村落里有一个女子一直等着这个男的,也许不知道他已经出家了,但她却守着誓言一直等下去。就算几世千年后也等着他,男的也在院里修行其实忘不了那个女的,下雨了,他听着雨声,回忆起过往的种种,也许只有在这雨中,他们的神思可以得到永恒! -------------------------------------- 传说中《烟花易冷》里面那个凄美的故事存在于杨炫之的《洛阳伽蓝记》 南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋什为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。 430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,使得魏军主动撤退,继而占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线出击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。 公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指南朝宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使军力顿减,加上连年征战,国斩渐衰,加上军中无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,面对魏军的后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,最后无奈只得北撤,从此宋文帝再无力争夺中原。 公元493年,魏,孝文帝拓跋宠迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋异明中领军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年战争 而伽蓝雨的故事,正源于那一个战火纷飞的时期。 僧人在寺里敲着木鱼诵经,天下起了雨,僧人拿起木鱼,走到禅房之外,看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方 宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:等我打胜了后,一定回来迎娶你 俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去 将军此征便是数月,其间南朝宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,无奈之下,洛阳失守。 宋文帝撤回北魏,而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。 待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时大势已去,回去只有死路一条,死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于伽蓝寺为僧,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身边。 他们昔别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。 女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。 但将军不能回去,此时北魏已迁城洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天 不知道多少年,战争终于结束了。 将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门,回到了那个日思夜想的地方。 一身平民打扮的他,来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那树早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来坐的石板 城郊传来优雅的牧笛声,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来 重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年 他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到, 天上的雨纷纷落下 他一直相信她一直在等她 孤城的老者告诉她,她一直是一个人到死那天都是 僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼 天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上-----------------------------------
烟花易冷伽蓝寺在哪里
站在洛阳的龙门山下伊水之畔听这首歌会更有感觉,在《洛阳伽蓝记》中伽蓝寺泛指洛阳的众多佛寺,并不是指具体的哪一座寺庙。不过白马寺值得一去,毕竟是中国佛教的祖庭。 应该是洛阳白马寺。白马寺中有中国元代的韦陀菩萨,韦陀则是伽蓝菩萨(护法者),韦陀菩萨手持大刀了,并且我去过很多的寺庙,仅在洛阳白马寺大雄宝殿中见到伽蓝菩萨。
伽蓝寺在哪里?
伽蓝寺属于四平人文景观的著名景点。
伽蓝寺位于转山湖北山一处幽静之山坳内,伽蓝寺为藏传佛教显密金刚道场,大雄宝殿内香烟缭绕,钟鼓之声不绝于耳,香容如云,纷至踏来,增添了这里的几分神秘。
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