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成都文殊院

时间:2024-11-15 22:36:50

来源:互联网

成都文殊院位于成都市城北文殊院大街。清代川西“四大丛林”之一,我国佛教禅宗著名的四大修持场所之一。1983年被国务院定为全国汉族地区重点佛教寺庙。今为四川省佛协所在地。

成都文殊院求什么灵?

殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”;文殊或曼殊,意为美妙、雅致、可爱,师利或室利,意为吉祥、美观、庄严,是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。求文殊菩萨,可以增长福德、智慧,还可增强记忆力,辩才无碍。更可消除愚痴,明瞭诸法实相。

成都文殊院

▲图:成都文殊院

成都文殊院景点介绍:

成都文殊院始建于唐僖宗中和四年(884),前身是唐代“妙园塔”,宋时名“信相寺”。是成都市内保存最为完整的佛教寺庙。同昭觉寺一样,文殊院在近代有一部分是汉化的藏传佛教格鲁派的修法,即用汉语念诵藏传佛教的仪轨,但是在历史上是禅宗禅林。

全寺共有房屋200余间,总建筑面积1.16万平方米,僧人60多人。成都文殊院寺庙坐北朝南,十分珍贵五重大殿连同前后照壁,分布在长200米的中轴线上,各殿堂楼阁古朴宏敞,飞檐翘角,是典型的清代建筑。

进山门往里走依次是成都文殊院天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。东西两厢是钟鼓相对,斋堂与客堂对称排列。各殿堂之间有长廊密柱相连结。房舍为木石结构,柱础石琢磨精细;柱上斗拱雕饰玲珑。成都文殊院各殿堂的镂空花窗式样繁多,图案精美,是研究我国古建筑雕饰艺术难得的实物样本。

藏经楼收藏有各种佛经上万册,其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等,殿堂之间,主次分明,错落有致,疏密得体,大小相当,院中有园,园中有院,院中有景,环境极是清静幽雅。

成都文殊院内大雄宝殿

▲图:成都文殊院内大雄宝殿

成都文殊院文物荟萃,宝物众多。寺内供奉大小300余尊佛像,有钢铁铸造,有脱纱、木雕,有石刻、泥塑,十分丰富。从年代而论,成都文殊院有出土的梁代石刻,有唐宋年间铁铸戒神,更有清代青铜铸像,还有缅甸玉佛,这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值,为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。其中青铜铸造的观音大士像可称雕塑精品。

护法神韦驮像,为清道光九年(1829年)第七代方丈本圆用青铜翻砂铸成,工艺精细,童颜神态,体现了“童子相貌,将军威仪”。还有一尊列为“空林八观之一”的缅甸玉佛,是院僧性鳞和尚于民国11年(1922年)历尽艰辛,步行募化到缅甸请回的。寺内还珍藏明清以来书画珍品,最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹,以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅。

此外,还有印度贝叶经、唐代玄奘法师头骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。印度贝叶经是1887年寺僧明宽法师从印度请回的一部佛经,十分珍贵。

成都文殊院供奉玄奘大师舍利

▲图:成都文殊院内珍藏唐僧玄奘头骨的镏金舍利塔

成都文殊院寺内珍藏的的唐代高僧玄奘的头骨最为珍贵。寺内宸经楼左侧供奉有玄奘法师顶骨舍利,系上世纪四十年代在南京报恩寺发现,因成都是玄奘法师出家后受戒之地,同时玄奘法师还在此生活过五年。

由此殊胜因缘,从南京请回顶骨舍利一份供奉。玄奘法师以其不畏艰险西行求发、不为世困全心阐教的精神,被鲁迅先生誉为“民族脊梁”。因此,此顶骨舍利不仅是玄奘法师精神的写照,更是“民族脊梁”的象征。

此外,成都文殊院千佛袈裟为明代祟祯皇帝的妃子所绣,绣工细美,至今已有300多年历史,仍保存完好。发绣观音是清朝嘉庆、道光年间,陕、甘总督杨遇春之女用自己的头发绣成的一幅水月观音像,衣纹、毛林全用经文组成。是一件难得的艺术品。挑纱文殊为清代女信徒吴贞女用挑纱的方法制成,远看烟水茫茫,很象是绘画,十分精美。

金刚经宝塔是清光绪八年(1882年),杨光坼用绳头小楷抄写《金刚经》,全部经文组成一座宝塔,远看是图,近看是经。舌血含宝是指清朝时有三位和尚用舌血书写的《华严经》、《楞严经》和《法华经》等经书。

1、成都文殊院门票价格:免费;

2、成都文殊院开放时间:9:00-17:00;

3、成都文殊院电话:028-86930623;

4、成都文殊院地址:四川省成都市青羊区文殊院街66号

5、成都文殊院怎么去?旅游攻略https://wWw.CAoyuanTiaNLu.Org

文殊院位于文殊院大街,距骡马市购物中心仅10分钟路程,乘坐16、55、64等公共汽车可以到达。

文章来源:https://www.caoyuantianlu.org/sight/8609.html

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